第5章

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皓齿人儿含笑 向满座瞧了一遍 眼珠娇滴滴一转 却注视我少年的脸

拉萨熙攘的人群中间 琼结人的模样儿最甜 中我心意的情侣 就在琼结人的里面

聪慧的仓央嘉措,自是明白,这位琼结姑娘达娃卓玛将是他命里 的劫。也许是酒馆的酒太过让人迷醉,又或许是姑娘的温柔笑容、撩人 的眼波太过让人痴恋,无论是福是祸,他都要让自己沉陷。仓央嘉措知 道,他需要她,需要她柔婉的爱抚,闻着她芬芳的气息,可以慢慢地抚 平他心中的伤痕。一段爱情的背离,需要另一段爱情的填补,纵然是活 佛,也不甘寂寞,也禁不起温柔的诱惑。

在小酒馆女店主殷勤地撮合下,他们就这样夜夜相会在一起,缠 绵缱绻,难舍难分。美丽的琼结姑娘,给了仓央嘉措前所未有的柔情和

仓央嘉措诗传

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欢乐,那是一种隐秘的人生极乐。他想着,纵是在佛界,修炼到最高境 界,也不过如此。至今也没有人能够说清,肉身的快乐和精神的快乐何 种更令人销魂蚀骨。也许只有真切地体会过,?才能道出哪一种快乐适合 自己。仓央嘉措觉得自己离佛界越来越远了,此时的他,只愿意做沉沦 凡尘的宕桑汪波,享受爱情极致的快乐。

相逢不易,说是夜幕降临,待布达拉宫沉睡之时仓央嘉措就可以下 山会见达娃卓玛。可等待总是漫长,用白曰漫长的等待,换来一夜的倾 城,仓央嘉措仍旧觉得不够尽意。情到浓时,片刻的分离都是煎熬。更 何况在仓央嘉措的心里,一直担忧着,生怕哪一天,自己的行踪败露, 那时候他对琼结姑娘在温床上许下的誓言,还能恒久么?顾不了那许 多,每一晚,他们都恨良宵苦短,雄鸡唱晓——

桑耶的白色雄鸡 请不要过早啼叫 我和相好的情人 心里话还没有谈了 把帽子戴在头上 将辫子撂在背后 一个说请慢坐 一个说请慢走

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一个说心里又难过啦 一个说很快就能聚首

这就是爱情,只有深陷于爱情中的人,相聚的时候,才会觉得时光 不依不饶。离别之后,又会怨怪时间流逝得太慢,待到何时才可以再次 重逢。任何的风吹草动,都会惊扰他们的梦。他们每日所期待的,就是 黑夜的来临,那晨晓的雄鸡,能不能忘记啼叫,这样他们就假装黎明不 会到来,假装夜还是那么黑。

为什么人生聚聚散散这样的频繁?美丽的琼结姑娘达娃卓玛不知 道,天亮后这位对她百般温柔的情郎去往何方。她不会知道,在庄严华 丽的布达拉宫,有一道隐秘的小侧门,通往活佛的寝殿。而英俊的宕桑 汪波,是来自布达拉宫的王,是至高无上的活佛。她该匍匍于他的脚 下,为今生的爱恋许下永久的夙愿。人只有自救才可以救人,深陷情网 的仓央嘉措,无法解脱自己,又如何去解脱众生?情感是心中最深的 结,千缠百绕,是否将爱恨尝遍,才可以淡然那么一点点?

仓央嘉措每天都在编排同一个情节,白日他是布达拉宫的活佛,漫 步云端,俯看众生。夜晚他是拉萨街头的浪子,落入尘埃,服食烟火。 他不厌其烦地装扮着两个角色,反复地脱换服装,频繁地摘戴假发,往 返于佛宫与世俗的山径。这一切,他做得天衣无缝,知情的唯有那条忠 实的老黄狗。

仓央嘉指诗传

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胡须满腮的老狗 心眼比人还机灵 别说我黄昏出去 回来时已经黎明

它是忠实的,黎明到来之前,它会守候在小小侧门旁,等待那位年 轻的主人。唯有见到这只老黄狗,仓央嘉措才会安心。一夜的欢情,让 他更加精力充沛,矫捷的步子迈过门槛,走向长长的石阶,回到寝殿。 没有人知道,这张佛床,已经许久没有人体的温度,每晚只有月光轻轻 地洒落在上面,将秘密袒露无遗。

东方既白,朝霞晕染的天空,格外地醉人。此时早起的僧人在院里 打扫落叶,汲水插莲,等待那些转经的人,从天南地北的远方,来到这 座圣洁的佛殿,接受佛光的普照。这是信仰,没有信仰的人生将是多么 贫乏,多么肤浅。信仰了佛,意味着从此清淡安宁;信仰了爱情,意味 着欲生欲死。今日的我选择在别人的故事里追忆,明曰又是谁立于飞雪

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的窗前,假装怀想今天的我?

有人说.我们是赤裸棵来到这世上的,得到的一切都 是上苍所恩赐。人要懂得感恩,多一些S*足,少_点 抱怨,也许会快乐许多。

有人说,我们是赤裸裸来到这世上的,得到的一切都是上苍所恩 赐。人要懂得感恩,多一些满足,少一点抱怨,也许会快乐许多。有一 天我们都会离去,离去时还是要归还得到的_切,无论你对这世间有多 么留恋,也于事无补。明知如此,为什么大家不能相安无事地活着,为 什么总有人在平静的水‘面掀起风波?不知道要修炼多少年,才会有这么 一次尊贵的转世,为什么这份机缘恰巧给了他?沧海要千年才能转换为 桑田,为什么偏偏让他遇见?

仓央嘉措享受着爱情给他带来的甜蜜与幸福,但每当他回到布达 拉宫,面对众生的朝拜,又难免怅然若失。这样的交往,真的可以长久 么?不知道哪一天,那条通往拉萨城的小侧门就会被人发觉,甚至那条 忠实的老黄狗也会在某个雪夜老死。又或者那个美丽的琼结姑娘达娃卓

玛,在哪个月黑风高的夜晚失约。人生变幻无常,他无从预算,纵然高 贵如佛,也无法主宰自己的命运,无法满足自己微薄的心愿。

我那心爱的人儿 如作我终身伴侣 就像从大海底下 捞上来一件珍宝相似

有时候,仓央嘉措觉得自己就是达娃卓玛树上的一枚叶子,原本 注定相依相恋,却终究要接受纷飞的别离。来到八廓街这家小酒馆的青 年,只求一夜尽欢,从不曾想过地久天长。唯有仓央嘉措不同于他们, 他经历过失恋的痛苦,当他邂逅了美丽的琼结姑娘,期待的是一生的相 伴,是永久的依恋。可他无数次地问自己,仓央嘉措,你真的要得起 吗?你又给得起她永远吗?

迷惘之际,仓央嘉措开始有些矛盾,他不知道自己真心的付出, 会不会换来再次的背弃。尽管他有足够多的青春,还可以在拉萨城的街 头流连忘返,可他不是街头上那些平凡的青年,可以无拘无束地来去自 如。如若有一天,世人发觉那位倜愣风流的宕桑汪波就是布达拉宫的活 佛仓央嘉措,他又将接受怎样的裁判与指责?对于世人的看法,他当是 无谓的。他惧怕的是心爱姑娘的背离,因为他不知道这世间到底还有几 多真心。

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压根没见最好 也省得神魂颠倒 原来不熟也好 免得情思萦绕 姑娘肌肢细又软 被底缠绵拥抱 莫非假意虚情 骗我少年财宝

不知道美丽的琼结姑娘达娃卓玛看到情郎宕桑汪波写下的诗句,心 中会生出怎样的悲伤。一个女子,愿意为心爱的男子倾尽所有,换来的 却是他的猜疑与误会,她知道后,还会一如既往地付出吗?但她不会知 道,因为她沉浸在幸福里,忘乎所以。仓央嘉措每夜都会如约而至,给 心爱的姑娘带来精美的礼物和珠宝,他宠爱她,一如掌上珍宝。当她温 柔地惯依在他怀中,那般多情美丽,仓央嘉措会笑自己所有的猜忌都是 庸人自扰。

爱得了一曰算一曰,年轻的活佛仓央嘉措是这么想的。纵算有一天 真的背离,他也可以原谅她的错,毕竟曾经有过付出,谁也不能给谁强 加任何的负累。哪怕誓言还没有冷却,舞台还灯火阑珊,该散场的终究 还是要散场。仓央嘉措顾不得那许多,他要的只是当下的拥有。这位美 丽的琼结姑娘,在他心中的份量,远胜过活佛的地位,高过布达拉宫闪

仓央嘉措诗传

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耀的金顶,高过世间一切云天。

曾经说过,再严谨的秘密也会有被抖落的一天。当秘密不再是秘密 的时候,又有什么可顾忌?有什么可遮掩?不知在何时开始,拉萨城里 的人们在纷纷议论,八麻街上夜夜流连酒馆的风流浪子宕桑汪波,是布 达拉宫年轻的活佛。多么惊人的消息,原以为会掀起怎样的轩然大波, 但是城里的人们一如既往地生活。他们只把这当作是茶余饭后闲聊的话 题,有人煞有介事,有人_笑而过。

而对那些沉迷于夜晚酒馆的年轻人来说,根本不介意这些。他们 聚集在一起饮酒对唱,从不过问对方的身份,因为这是热情无悔的一群 人,不需要为任何的放纵负责。宕桑汪波依旧是这群人中的佼佼者,他 们在一起狂欢,将世间一切纷扰痛快饮下。任谁也不管明天会如何,不 管身边是否藏隐了一个活佛。酩酊之时,仓央嘉措不忌讳市井的流言蜚 语,甚至还带着挑衅倔傲的口气唱道——

人家说我闲话 自认说得不差 少年的轻盈脚步 踏进了女店主家

此时的仓央嘉措早已不再是那个慊弱的少年,经过五年的修行, 加之这一段时间步入凡尘的历练,他开始变得勇敢。他不再甘心做一只

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囚鸟,他应该羽翼丰满,为自己寻求一条明亮的活路。世间多少事,经 过也就从容,当你以为会天塌地陷,真正发生了,也不过是蜻蜓点水般 轻巧。但有时候,你依旧要为_些过错付出不可预料的代价。沉浸在欢 愉世界中的仓央嘉措,并不能意识到这些,他负气地以为,真正被知道 了,又能奈我何。

也许是仓央嘉措近日的异常言行让第巴桑结嘉措生疑,也许是拉 萨街头那些传闻流进他的耳朵,或许是他也曾年轻过,也曾真爱过,又 或许他一直执掌了权杖,对这孩子心有愧疚。总之,一贯严厉的桑结嘉 措,对于仓央嘉措的行为假装不知,也不去追问。他每日疲于政事,实 在无心去指责仓央嘉措夜晚诡异的行踪。他不知道,他的放任可能会造 成无法收拾的后果;他的慈悲,或许成了一种残忍。

这是一个美丽的错误,可仓央嘉措明知道是错误,还是让自己沉 陷。桑结嘉措的纵容,让仓央嘉措更加肆无忌惮,他们心照不宣,以为 做到天衣无缝就可以瞒过一切。然而人在河岸行走,又怎么做到永远不 被河水打湿衣襟?就如同仓央嘉措,每天往返在佛殿与世俗的山径,怎 么可能会万无一失?

每个人生下来就安排好了命数,当你拥有了太多,上苍一定会用别 的方式夺去一些什么。就如同仓央嘉措,几个月时光的尽情消耗,让他 所剩的幸福已经为数不多。他一心想要挽留的情缘,终究还是短暂的, 就像一阵清风,温柔地吹在脸上,却怎么也抓不住。都知道梦真的好 美,只是梦醒之后,你必须将得到的倾II归还,直至一无所有。

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那是一个美丽的冬夜,轻扬的雪花尽情飞舞,八靡街的酒馆似乎比 平日更加热闹。他们聚集在一起围炉煮酒,看琼玉纷飞,享受上天恩赐 给人间的美丽。这一天来到布达拉宫转经的人早早离去,仓央嘉措也比 平曰更早地来到酒馆。一个有诗心的人,定是爱雪的,今夜的仓央嘉措 吃了许多的酒,他要一醉方休。

醉后,仓央嘉措和美丽的琼结姑娘达娃卓玛不尽缠绵,他根本无心 察觉,命运之神要对他的放纵作出惩罚。这一夜的欢情,将是最后,而 雪花是上苍赠送给他们至美的礼物。缘来时你阻挡不了,缘灭时你亦无 法挽留。缘分对每个人都是公平的,无论是至高的佛,还是流落街头 的浪子,都一视同仁。

事情的败露,缘于这场美丽洁白的大雪。那么洁白无瑕,却给仓 央嘉措带来了一场不可避免的灾难。冬夜的凌晨,仓央嘉措离开了温暖 的被窝,依依不舍地和情人告别。厚厚的积雪将上山的路给淹没,眼看 天就要大亮,布达拉宫的僧人就要早起开门扫雪,仓央嘉措只好匆匆赶 路。然而他忽略了,雪地上留下了两行深深的脚印,一头抵达庄严的佛 殿’ _头通往纷扰的世俗。

这是罪证,无法抵赖的罪证。无瑕的白雪出卖了他,泄露了他的多 情。早起的僧人打开寺门,雪上的两行脚印,证实了拉萨街头的浪子宕 桑汪波就是布达拉宫的活佛仓央嘉措。一位至尊活佛不守清规,贪恋凡 尘爱恋,这意味着他将接受怎样的惩判?

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人有时不如一株萆木,草木会一生感恩阳光和S露给 与的溫润岁月,而人在失落之时,会全然忘记花好月 II的甜蜜与幸福。

一个人在梦里,总是梦见丢东西,那是因为他害怕失去。我们 每一天都在丢失,都在错过,失去潺潺如流的时光,错过青葱华年里 美丽的相逢。生活于许多人来说,总是会怪怨得到的太少,失去的太 多,快乐的太少,悲伤的太多。人有时不如一株草木,草木会一生感 恩阳光和雨露给与的温润岁月,而人在失落之时,会全然忘记花好月 圆的甜蜜与幸福。

这一次,仓央嘉措是真的失去了。他一直担忧秘密早晚有一天被 人发现,于是用真真假假的身份掩饰自己的行踪。可越是惧怕的事,就 越会发生。他相信了雪花的晶莹,那些清晰饱满的颗粒,落入了他的诗 句,同时也背叛了他。他终是无悔,曾经立过誓言,为了爱,可以放逐

天涯、凄凉遗世。

端坐在庄严的大殿,面对佛的慈祥,他将额头紧紧地贴在殿堂的砖 地上,不是为了祈求佛的饶恕,只是想告诉佛,他真的是无意。无意背 叛,无意辜负,原本打算一生为佛,在富丽堂皇的宫殿,面对永不消失 的朝圣者,为他们讲经说法,为他们无私奉献。无奈情难自已,这妙不 可言的圣境,抵不过琼结姑娘一朵温柔的笑靥。他需要的是和心爱的姑 娘居住在一处小小的世外桃源,安于良田菜地自给自足。没有城市的繁 华暄嚣,只有淳朴的民风,过着不知道朝代几时的曰子。

秘密被抖落的那一天,年轻的活佛仓央嘉措比以往都要平静,无论 情感的路程是否走到尽头,至少他还拥有现在。他在摇曳的灯光下诵读 经文,书写情歌。如果有一天他真的一无所有,这些情歌将会像风一样 从高高的殿宇飘飞而出,越过雪山荒原,蔓延至青藏每一个角落。无论 是集市中、酒馆里、毡房内,高原上多情的人们都会为之传唱不息。因 为有爱,才会有慈悲和宽容。每一朵莲花,都需要情感的浇灌;每一盏 香油灯,都需要温暖来点燃;每一个人,都需要菩提来度化。

这个夜晚,仓央嘉措听到自己的歌声被篝火点燃,酥油的请香漫 溢在透明的天空。那些转经筒就这样不知疲倦地日夜摇晃,它的本意是 好的,带着许多沉沦世界的人,远离纷扰。仓央嘉措是喜欢这里的,如 若生活可以不受束缚,如若日子可以掺杂爱情这道调味品,他甘愿一生 陪伴佛,奉献所有的思想。然而人生就是会有这么多的不如意,他要面 对的终究还是抉择。倘若你选择了冷傲的寒梅,就意味与清凉的莲荷无 缘。倘若你选择了阳春白雪,就意味着失去晚秋枫林。

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以为不过是一个年轻人对爱情的执著,一时迷了心性,只要从此 严守清规,他依旧是布达拉宫无比尊贵的达赖剛嘛。仓央嘉措不知道, 自己的任性与多情成了拉藏汗用来讨伐桑结嘉措的完美借口。他对佛祖 的反叛,成了拉藏汉手中用来对付他的利刃。倘若他只是一个平凡的百 姓,纵是犯下滔天大罪,也不过是以命相抵便罢了。但他不是,他是西 藏政教首领,关系了万千民众。一起一灭,都是沧海桑田,一幵一合, 都是往亊云烟。

拉藏汗给远在北京城的康熙帝上书,指出他违反清规、欺瞒众生 的劣迹。并阴狠地道出这样一个全无半点修行的浪子,不可能会是雄韬 伟略五世达赖的转世灵童。仓央嘉措只不过是第巴桑结嘉措当年找来应 付皇上的一个冒牌货,是他用来独揽西藏政权的棋子。这几年,仓央嘉 措是第巴桑结离措的傀傷,从不沾染政事。第巴桑结嘉措欺骗了天下大 众,糊弄了大清皇帝,这样欺上瞒下的行为应该接受严厉处罚。

—句“不是五世达赖的转世灵童",说得那么响亮,仿佛已是罪证 确凿,不容狡辩。这个奏章令康熙皇帝有所动摇,当年第巴桑结嘉措对 五世达赖之死匿不发丧整整十五年,之后是因为康熙察觉,他才寻回转 世灵童,举行了坐床典礼。如今拉藏汗的奏本不得不令康熙怀疑仓央惠 措的真实身份。难道桑结嘉措真的胆大妄为,隐瞒了转世灵童的真相? 在民间找来一个莫名的少年,充当了活佛?

在真相不曾弄明白之前,睿智的康熙并没有听信拉藏汗的片面之 词,他派了使者前往西藏查访这位年轻活佛的真假。当使者看到气宇

不凡、聪慧过人的仓央嘉措时,疑惑似乎有所更改。使者上书回报了康 熙:"此喇嘛不知是否是五世达赖化身,但确有圆满圣体之法相。"并 附上流传在拉萨城的这位活佛的情诗,那么美好的诗句,动人心魄,是 毒,也是药。难道他真的是五世达赖的转世灵童?难道他的浪子行为只 是因为佛动了凡心?可是佛可以动凡心吗?

仓央嘉措,这个违反清规的活佛,本该接受戒律的惩罚。可为什么 他的情诗,这样的暖人心意,那不是晦涩难解的经文,不是乏味虚无的 道章,而是用生命和激情演绎的感动,是来自灵魂的召唤。开始有柔弱 的心为之动容,他犯下错,似乎并不是那么罪无可恕。或许每个人心底 都荡漾着柔情,或许每个人心中都有一个刻骨铭心的人,或许仓央嘉措 的劫数也是世人的劫数。

只是错终究还是错,每一个犯过错的人I都要为自己的错误承担 后果。尽管康熙没有立即对仓央嘉措作出惩罚,但是第巴桑结嘉措却不 敢再容许他的任性妄为。而布达拉宫仿佛已经锁不住他那颗为情放浪的 心,桑结嘉措往曰对他松懈的管束,导致了仓央嘉措的叛逆与曰俱增。 这匹被放纵的野马,脱缫而去,如今该如何将他收服?

无奈之际,桑结嘉措只好求助五世班禅罗桑益西,他希望仓央嘉 措会听从班禅的规劝,将他从滔滔情海里拯救出来。等到醒转后的那一 天,也许仓央嘉措会发觉,世界真的可以焕然一新。事实上,桑结嘉措 比任何人都明白这个孩子有多么的倔强,又是怎样的多情。但桑结嘉措 已经别无他法,拉藏汗岂会对他们善罢甘休?

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曰喀则的扎什伦布寺,是历代班禅喇嘛的驻锡之地。五世班禅罗桑 益西对仓央嘉措惊世骇俗的做法亦有所听闻,他要将其规劝,为仓央嘉 措授比丘戒。他不希望看到这位年轻的活佛,为情断送前程,走向深不 可测的泥潭。活佛的迷乱,将会令整个黄教风云变幻,那时候,面对沧 浪滚滚的局势,谁还能力挽狂澜?

1702年,二十岁的仓央嘉措,在曰喀则游荡。扎什伦布寺在阳光下 闪耀璀璨的光芒,它直指蓝天,似乎提前知晓天机,迷离的光影,照见 了仓央嘉措内心起伏的波澜。而他的面容平静淡定,仿佛来此受戒的是 —位与他漠不相关的僧人。跟随在他身边的上师见他异样的神情却心生 不安,因为他们不知道这位年轻的活佛,到底在想些什么。他的沉默, 犹如西边缓缓下沉的落曰,带着一种遗世的孤独和寂寥的决绝。

今夜的我,开始为一个叫仓央嘉措的名字不安。读过他的情诗,我 已明白,他此生再也不能脱离情海,尽管他的魂灵很努力地向佛靠近。 我曾许过诺言,此生只做凡俗中的女子,来世再听佛诉说禅音。可此刻 我却想做布达拉宮的一个无名朝圣者,独行在悠长的石阶。要么跳出红 尘万丈,与他共赴菩提道场;要么为他在最深的红尘内,对镜理红妆。

姑且将责任和使命抛掷一边,他再不是布达拉宫最 大的王,他只想做拉萨街头的无名浪子,做达娃卓 玛美丽的情郎。

有些地方,此生是定要去的,只有亲历了远方山水,让虚幻的梦成 为鲜活的真实,才不枉来人间走过一遭。可当我们见到梦中的情致,那 样至美的风景,可以做到寂静无言吗?岂不知,每一粒尘埃的下落,都 会将其惊扰。当我们迈进了西藏日喀则的扎什伦布寺,就应该明白,这 里的一草一木、一砖一瓦、一僧一众,都不该被打扰。

曰落的色彩真的很美,扎什伦布寺不知被谁给镀上了一层酡红色, 像是饮醉了黄昏。那一条被岁月擦亮的石板路,不知道收藏了多少朝圣 者迷惘又执著的徘徊。我们应当相信,这里始终会有一面飘扬的经幡, 将你我等待。只是t立在静穆的佛殿面前,看宽广苍茫的蓝天,听清脆 的铜铃摇醒前世的记忆,不知道,这些闯入圣地的人,入了禅境,还能

不能走出来?

三百年前,那位叫仓央嘉措的活佛在这里受戒,扎什伦布寺的一 盖老旧的酥油灯记得当年的情景。年轻的仓央嘉措端坐于五世班禅及几 位上师面前,他闭目念经,面容冷漠如冰。一任大师劝解与开导,他的 平静让人深感无措与遗憾。五世班禅那一刻明白,人生百态,纵是入了 佛门,这诸多的僧侣亦是各有各的缘法和宿命。有人要名利,有人要情 爱,有人只愿一生长伴佛祖,无欲无求。看着眼前平静的活佛,他开始 觉得语言是那么苍白无力。

仓央嘉措终究还是跪拜在五世班禅的膝下,深深磕头,坚定地说 道:“违背上师之命,实在有愧。弟子深知世相皆空,但弟子已然回不 了头,恭请上师收回从前所授的沙弥戒,让弟子还俗。H仓央嘉措如一 湖平静的水,他的平静与坚定,却令整个扎什伦布寺顿时波涛翻滚,众 僧侣随之齐齐下跪。他们谁也料想不到,这位年轻活佛,竟然会甘愿抛 却至高无上的地位,选择浪荡俗世,做一个买醉在街头的歌者凡夫。

莫非他真的被情爱迷惑了双眼,搅乱了神志?否则他如何可以这样 毫不犹豫地放弃当下拥有的一切,放下他忠爱的佛祖,还有那些日曰朝 觐他的子民。佛难道不是慈悲宽容的么?可他明明这般自私,只为个人 的情爱,为一个琼结姑娘,抛下芸芸众生。他还是万民敬慕的活佛吗? 可看着他忧郁的眼神,为什么没有人肯怪罪于他?那是因为每个人在真 实的情感面前,都做不到铁石心肠,此时仓央嘉措的情歌,已经从布达 拉宫蔓延至扎什伦布寺上空。长跪不起的众僧呵,眼中有泪,却已经不 知道该如何下落了。

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仓央嘉措要求还沙弥戒返俗,确实令在场的众僧惊心,他无畏的眼 神,有一种誓不罢休的决然。是的,他懦弱太久了,这一次他不能允许 自己再忍让下去。姑且将责任和使命抛掷一边,他再不是布达拉宫最大 的王,他只想做拉萨街头的无名浪子,做达娃卓玛美丽的情郎。他要为 自己好好活一次,人生须尽欢,是的,尽欢。

—个偷尝了禁果的青年,面对诱惑,再也不能做到视而不见。仓央 嘉措用生命维护的情感,被世人拆穿,又岂甘心俯首认罪。因为禁忌, 他的心更加渴慕和向往浩荡的激情与诱惑。纵然他面对的是刀枪斧钺, 奔赴的是龙谭虎穴,他也义无反顾。所以他有了对抗上师的勇气,有了 违背佛祖的胆量,有了与桑结嘉措抗衡的筹码。

曾经那个孤独迷惘的少年,被岁月催促着长大,他学会了拒绝,懂 得了那么一点点自私。但我们应当相信他是无心的,他本无意为难任何 人,辜负任何人,他只不过想做自己。但是前世魂灵附体,他要为莫须 有的前世付出一生的代价,这是他无可推卸的责任。当我们以为仓央嘉 措从此可以像苍鹰一样,展翅在青天下飞翔之时,命运跟他说了一声: 对不起。

早在仓央嘉措来到人间的时候,他的人生就已经写好了判决书。 对他一直管束严厉的桑结嘉措突然有些害怕了,害怕这个倔强的孩子会 做出至死的抵抗。可他希望仓央嘉措死吗?如若仓央嘉措死了,那西藏 的政局岂非名正言顺地落入他的手中?那时候,他可以再去寻找一个转 世灵童,做他的傀儡。可是拉藏汗会放过他吗?大清皇帝能放过他吗?

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不,桑结嘉措必须要仓央嘉措留下,继续做他的手中的棋子,过河的时 候,他需要他。

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