第8章
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我拾阶行走，穿过几重古门，穿过参差的老树。抬眼望去有四个字让我凝神片刻：不二法门。这是否象征着一种执著？也许入了佛门的人就不再有出尘之念。这短暂的凝神让我生出某种意愿，我愿意做一个在佛前卖香的女子，听着梵音，过着清静无求的生活。只是这样的愿望也成了奢侈。轻轻叹息，没有人听到。
大殿里有正在作法的僧人，他们唱着梵音，让人进入虚远的梦境。我没有进去朝拜佛祖，怕这肉体凡胎领悟不了佛的奥妙，亦怕会闯进一段莫名的心事里。远远地看着僧人身披袈裟的背影，眼中闪烁着晶莹。
穿过不二法门这道小门，又是一番胜境。石阶上坐落着古老的庙宇殿堂，背后就是隐隐惠山。西竺留痕，这四个字仿佛让人看到了西方之境，在蓝天白云之下，觉得自己竟是这般的渺小。不敢行走，坐在石凳上，只是静静地观望，观望这儿的一切。
明窗几净，这儿似乎从来都沾染不到尘埃。就连屋顶的青瓦都清澈无尘。我喜欢看微翘的檐角，那样孤傲地眺望远方。喜欢看一扇扇或开或关的雕花古窗，那形态各异的花纹，精致唯美的雕工，让人做着江南的梦。雨打芭蕉的黄昏，那些僧者又会以何种心境推窗听雨？明月如霜的月夜，他们又会以何种姿态临窗观竹？这样想着，未免有些诗情画意，只是我相信这些意象曾经一定有过，而今也依旧留存。
回头是岸，我沿着旧路寻回，又过一重石门。一棵六百余年的古银杏坐落在庙前，它历经风雨的洗礼已落下沧桑痕迹。据说这是当年寺里一个小沙弥种的，人早已湮没在岁月深处，而树却会流经千年。生命之于生命，原来也是这样的不能平等。树上垂挂着许多的银杏果，一种无法触及的沉甸。陪伴这棵古银杏的也只有旁边亭子里的听涛石，它们相伴了这些年，见惯了人世的风霜。
一座高耸的御碑，雕刻着当年乾隆游惠山寺品二泉留下的诗句。这位闲雅的皇帝曾多次下江南，慕着这方山水灵逸的宝地。恍然间，我仿佛看到这位帝王雍容华贵的背影。那锦衣摇扇、风流倜傥的才子，是乾隆吗？他走出了鎏金大殿，来到江南，这儿可有他失落的梦吗？
当我看到四大天王才知道自己朝着反的方向走了一次惠山寺。从后殿穿到前殿，其实并没有什么不同，走进与走出也只是在一念之间完成。我向前，是走出？我回头，是走进？门前水缸里养着的莲花，选择了沉默。
寄畅园
雨中游惠山寄畅园
清·乾隆
春雨雨人意，惠山山色佳。
轻舟溯源进，别墅与清皆。
古木湿全体，时花香到荄。
问予安寄畅，观麦实欣怀。
又是一重门，人生是否有这样一重门，走进去可以不再出来？原来我的思绪还停留在刚才“不二法门”的四个字上。
寄畅园本是秦氏家园，想来这户园主定是拥有万贯家财，才得以在此畅快豁达地寄情山水。园林的风格属于明清时代，虽历经几百年的风雨，却依然保留得完整无缺。水榭歌台，雕楼画舫，还是旧时江南的景致。
回廊曲折，没有目的地行走。两旁栽种着翠竹，阳光透过青瓦洒落在石径，我始终踩不着自己的影子。
有几间狭小的书院，壁上挂着几幅写意古画。画中的景致便是江南，层层叠叠的古老民宅，临水而建，围山而修。长长的古桥沿着不知名的地方伸展，几叶小舟顺江而流，我觉察不到他们将停泊在何处。象征着锡惠的古塔坐落在山峦之巅，静静地俯视着那条流淌千年的运河，俯视着无锡古城的繁华背景。望着先人遗留的宝墨，游荡在古与今的边缘，那些古老的文明已伤痕累累，仿佛眼前的一切都是被粉饰过的平静。而我无力揭开这表层的景象，让岁月的峥嵘袒露在面前。
不若沿着水流的声音继续行走，或许会有更美的发现。层叠的垒石，堆砌成形状万千的样式，这些垒石，是自然的巧夺天工，还是人为的修整？生命的美出于自然，可倘若没有任何的雕琢，也许自然也会变得索然无味。毕竟自然的景物需要一颗自然纯粹的心去欣赏，试问，这样的心世间又存留着多少？
我择一块清凉的石几小坐，看水中的鲤鱼自在地游弋。它们常常可以享受游人带来的美食，不必担心世人的网罗捕捞。只是它们也许会厌倦这一小块净土，宁愿随波漂荡在江河湖海中，过着自古以来平常的生活。鱼儿如此，人亦如此，世间万物皆如此。
曲径婉转，石壁上雕刻了许多古时名家的书法，不同的字体蕴涵着他们不同的心性，那些深深浅浅的雕刻遮掩不住他们起伏的人生。每一行文字，仿佛都可以看到他们生命的缩影。也许先人们并不曾想到，若干年后，会在这里做一次风云的聚会。
古木参差，园林的深处更是清幽。穿过回廊，走过石桥，池中洒落一些伶仃的树叶，任水漂浮。落叶仿佛总是和秋季相关，待叶落尽的时候，这儿又是另一番光景。我能做的，只是待大幕合起，人去园空时，寂静地冥想。
在山洞溪涧辗转，待走出，又回到来时的路。人生永远只是轮回，从起点到终点又归为起点，由平静到喧闹又归为平静。寄畅园也是这般，经历过繁华与衰败，继而又有不同朝代的人去修整。我看到那些翻新的古建筑，许多的工匠正热忱地敲打堆砌。若干年后，青砖黛瓦都会渐次地更换，再也不是当年的旧物。那时来寻梦的人，又还能寻到些什么？
再看一眼屋檐上的石莲花，我要离开。我知道，这里还有许多的门，不曾推开，人生难免有错过，我无须刻意去执著。
天空飘起了细雨，秋天总是给人凉意。踏出厚重的门槛，我在想，不知园子里还收藏了多少不为人知的故事？不知谁的衣衫还晾晒在雕花的窗外？
我掸去发梢的那缕雨珠，沉凝片刻，不再回头。
第四章 多少楼台烟雨中
1.滕王阁怀古
许多人的一生，都是沿着时光的脉络，在山水与人文的风景里，寻找名流痕迹，挖掘美文佳句。他们也许没有高才雅量，也许只是天地间一粒渺小的尘埃，却依然做着含蓄与奔放的追求。滕王阁，这座位临赣江东岸的千年楼阁，古往今来，不知有多少人，带着天南地北的烟尘匆匆将它赶赴。他们走过水重山复，惯看秋月春风，借着浩瀚的江水打捞着曾经壮美的诗酒年华，也拾捡着遗失在楼台深处的古老片段。走过层层石阶，轻启楼阁的门扉，看看里面关住了多少风姿万种的梦想，锁住了多少波澜壮阔的故事。
重登滕王阁
唐·李涉
滕王阁上唱伊州，二十年前向此游。
半是半非君莫问，西山长在水长流。
怀着期待的目光走进阁内，与历史抖落的风尘邂逅，一幅汉白玉浮雕——《时来风送滕王阁》，会令你穿越时光逶迤的幻境，与过往的某段永恒有了深邃的交集。王勃负手而立，昂首远眺苍茫无尽的江水，翻涌的浪涛如同风起的时代，在寥廓的长河里洗濯文明的沧桑。他一路风尘的赶赴，在长空万里的烟波中，放逐着睿智与旷达的思想，做着清醒的追求与不倦的探问。一场偶然的滕王阁盛会，他挥毫泼墨，恣意山水，铸就了一生的风华。斗转星移，曾经轻扬翻卷的历史云烟，在奔腾不息的江水中孤标远去，只余下一抹高旷的背影，淡看白云来去，明月低徊。
远去的风景无须追忆，存留的遗迹却要珍惜。再上一层楼，行走的脚步无法丈量华夏民族的辉煌长卷。从先秦至明末的江西历代名人，被生动而传神地烙刻在壁画上，无须精致的雕琢，无须深刻的诠释，那飘袂的衣襟、流转的神韵尽现他们卓然的风采。那么多的王朝，借着灿烂的文化背景，重现当年的千秋霸气。那么多的襟怀，在滔滔江河中，演绎一场紫气东来的万古乐章。他们主宰过历史，而历史又将他们沉淀。这一处楼台，收藏多少文人墨客的千古文章？留存多少天子王侯的万世基业？眺望万里澄空，千峰推开层层云霁，江浪掀起滚滚波涛，那么多的雁迹萍踪，留下的又是一些怎样的风云过往？
滕王阁看演《牡丹亭》二绝
明·汤显祖
韵若笙箫气若丝，牡丹魂梦去来时。
河移客散江波起，不解销魂不遣知。
桦烛烟销泣绛纱，清微苦调脆残霞。
愁来一座更衣起，江树沉沉天汉斜。
行走在婉转的廊道里，不经意进入一段烟浪迷离的梦境，邂逅《牡丹亭》，就如同邂逅一场姹紫嫣红的梦。墙上的壁画是一出春光流转的戏曲，在繁弦幽管中，缓缓地拉开了人生的序幕。当年汤显祖写完《牡丹亭》，在滕王阁首次排演这出惊梦离魂的戏，那宛若惊鸿的杜丽娘在生与死之间演绎着她的一往情深，生者可以死，死者可以生，谓之情深极至。想那如花美眷，都付与似水流年；想那物华欣欣，都付与苍烟夕照。绿水青山，那风烟苍茫的历史，能消几处楼台？春花秋月，那千回百转的情事，经得几段歌舞？曾经的青春已经抛远，当年的韶光已然消逝，如今只能借着这座千古楼阁，将往昔的记忆重现。
滕王阁
唐·王勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
循着浩瀚淋漓的墨香，更上一层楼阁，当你与镶嵌在墙壁上的《滕王阁序》对望时，才会知道，纵然你只是这里的匆匆过客，也不会后悔有过这样不期的相逢。这种厚重的文化力量，会摄住你的魂魄，浸润你的心怀，会给你带来无言的风景和诸多的况味。当年的王勃一定是站在此处吟咏，因为只有在这里才可以远眺秋水长天，才可以观望落霞孤鹜。独立楼台，看沧浪横流，感天地玄冥，人生如同萍散萍聚，千年的转变也不过是瞬间。曾经那个吐纳烟云，将高楼望断的人身在何处？曾经那个倚风长啸，将栏杆拍遍的人又去了哪里？天地无声，只有一叶扁舟，在滚滚的江水中追风逐浪，它划过昨日的烟云故事，还能划过今天的如流时光吗？
站在楼阁的最高处，仰望彩绘描金的牌匾，它带着千年的风霜，落满岁月的尘埃，被江水反复地浸洗，又被无数来往的游人用温润的心擦拭。如今“滕王阁”三个大字悬挂在东、西重檐之间，远眺江涛，赫然醒目，与天地同寿，与日月争辉。厅内的墙上，镶嵌着唐三彩壁画，一幅《大唐乐舞》的长卷，在丝竹的清音中迤逦铺展。那倾国倾城的女子，在芙蓉水榭处，舞一曲《霓裳羽衣》，摇曳的裙裾，似回雪飘扬。她们用明月笙歌，流水弦音，奏一曲大唐的瑰丽与风华。这是一出开场的戏，也是一出散去的戏。你来的时候，是这里的主角；你走了之后，这里又成了别人的主角。无论是你走入戏里，还是戏曲走进你的梦里，无论你想要记得，还是选择遗忘，这场戏演过当年，又演过今朝，还会演过永远。
携着一身轻快的风尘行来，背上沉重的历史回去，再沿着来时的廊道离开，每一个跋涉的脚印都凝聚了丰盈的回忆。这是烟霞行将褪尽的天空，有大雁载着想象的翅膀飞翔，在追求广阔无垠的精神领域里，怎能用锐利的思想将其斩断，怎能用狭隘的文字将其束缚。登高望远，度量这里的风土人情，描绘这里的壮美河山，才发觉，曾经认为的肤浅其实是深刻，如今以为的深刻却是肤浅。一处看似消瘦的楼阁，实则蕴涵了博大精深的历史文化，寓藏了雅逸无边的风韵。这样醉心往返于楼台的风景，会让你明白，每一次到来，都是一种离去，每一次离去，都是一种重来。
翻滚的江浪在低垂的夜幕中沉静，那承载着智性与豪情的江水，打湿了千年的文化履痕。楼阁璀璨的灯火，让人忘记了星空的烂漫，楼台深处阑珊的歌舞，在夜色中渐渐地隐去，直到无声无息。滕王阁，有多少人梦着而来，清醒地回去，有多少人乘风而来，又满载而归，你知道吗？这来来往往间，你给过了多少转身的错过，又给过了多少刹那的相逢，你还记得吗？请相信那么多离去的背影，还会再度重来，那时候，来者已容颜更改，而滕王阁，你被历史的风烟冲洗，又让过客的故事滋养，纵然沧桑老去，一怀风骨却依旧温润如昔。
2.风雨黄鹤楼
风景是历史间一种真实的存在，而过客只是时光里散落的尘埃。当你抵达黄鹤楼的风景时，还不曾来得及滋生诗意旷达的想象，它已经流露出逼人的风韵与苍茫。虽说是初来，可是在诗书中邂逅过多回，系住了千丝万缕的情怀，更像是故人的再度重逢，有着熟悉又温暖的感慨。悠悠千载的黄鹤楼，坐在淙淙的流水边，回忆三国的那场云烟，还有唐宋的风月，明清的从前，就这样，过尽一段又一段的似水流年。看那烟波江上，一叶顺流而下的小舟，划过碧水长天，划过往事如烟，它所追寻的又是怎样的一段永远？
倘若你带着历史的眼目去看黄鹤楼，它弥漫过战争的硝烟，孙权在此筑城，周瑜在此设宴。那些匆匆步履碾过黄尘古道，借着长江的水打扫风云变幻的天空。当年筑此城楼的孙权，只处于军事目的，并不曾想到会名垂青史，更不知道此楼会历经千年风雨沧桑，经过无数的兴废，依然横空出世，屹立千秋。来过的人万万千千，其间不乏王侯将相、文人雅士，他们之中能让后人记住的却只有为数不多的几个。相信许多的人来到这里，都是怀着风轻云淡的心境，放下对世间名利的追求，他们登楼望月，看烟波江水，并不希望会在历史上留下深刻的足迹。然而世事就是如此，当你沉迷于仕途功名，耗尽心力，到头来，反而是一场虚空。而你淡泊名利，寄兴山水，相忘江湖，却是不留名处自留名。
黄鹤楼
唐·崔灏
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
许多文人雅客来到这里，不知是寻觅那一去不复返的黄鹤，还是追忆那乘鹤远去的古人？唐代崔灏沿着历史的古迹来到黄鹤楼，他面对苍茫的烟水做着岁月流逝的感叹。那乘鹤的仙人一去不复返，只剩下空寂的楼阁、荏苒的白云，悠然千载。情可生景，景亦可生情，不同朝代的人，面对黄鹤楼，会生出不同的感慨。心境不同，所看到的景致也会不同，每个人都是带着不同的情感来追溯过往，探索未来。当年的崔灏登楼怀古，而今人再上重楼，又会以今时的思想去追寻唐朝的风物。人生本是这般，因为不复回返，才觉得充满了多姿的传奇，才会留下无边的向往。当逝去的风景已无处寻觅时，更应该重新珍惜眼前遗留的美丽，而不必等到多年后再来重复一次怅惘的追忆。
登楼怀远，那打身边飘过的白云虽然无法触手可及，却知道它一直不曾远离。留得住的是往返的白云，留不住的是远去的黄鹤。临着江岸感受黄鹤楼苍茫的气韵，用短暂的光阴来度量过去与未来的距离。没有人知道，这期间将会造就多少春华秋实的美好故事，又会演绎多少悲欢离合的风雨人生？相信这是一个漫长的过程，在细水长流的日子里慢慢地积淀出成熟的风骨，打磨出圆润的性情。有鸟儿打楼台掠过，惊醒了檐角的风铃，也惊醒了沉醉的旅人。借着飞翔的翅膀，再赏壮丽的山河，短暂的瞬间，只觉得过往的年华虚度，枉读了二十年的诗书。岂不知，万物的风华其实就在大自然中，只须一个低眉、一段回首，春夏秋冬皆可入画，风霜雨雪自然有情。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐·李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
黄鹤楼有过明媚的相聚，也有过淡然的别离，生命的旅程在风景中流淌，你无须知道这一路风尘得到些什么，只要记得你曾经来过。不知道这是李白第几次来到这里，在烟花的三月，他目送故人辞别黄鹤楼，乘一叶小舟，顺着长天江水，直下扬州。自古以来，人与人之间有许多种情义，李白与孟浩然之间的情义，是一种文人相惜的情义，是被山水风物浸染的情义。遥想在盛唐三月，他们背着诗囊行游天下，在这个叫做黄鹤楼的地方邂逅，把酒言欢，结伴登楼，看尽长江万里，感叹历史风华。拾几片风景装进行囊，裁一段情义写入诗笺，不为千古留名，只想记住这个感动的瞬间。在这里，他们也许怅叹过仕途的坎坷，抱怨过现实的磨砺，可是面对这壮丽河山、风物人情，更多的是滋生心中那份诗意的梦想。只是短暂的停留，之后，循着各自的人生方向，继续远行。
再上重楼，看长河落日，整座武汉城沉浸在黄昏的烟霞里。是谁将情感放逐在辽阔无边的天空下，让今人在浩瀚烟波中生出怀古的怅惘，又给后人留下了大江东去的想象。那壁画上的写意长卷，散发着淋漓的墨香，这是用千年世事酝酿的芬芳，纵然是肤浅的思想也会浸染深厚的底蕴。时光是美丽的，它记得昨日潇湘水云的故事，哪怕落满岁月的尘埃，却依旧带着透明的记忆，收藏了来往路人的灵魂，让他们在清醒中迷离，又在迷离中感动。你可以看见曾经失落的剪影，也可以看见过往得到的片段，面对那些消逝却依旧流淌的风景，无须去寻觅什么，就已经懂得它前世今生的命运。每一个背影的转身离去，都会有不同的错过，只是，既然来过，只要记住你曾经拥有，又何必再去计较那流失的许多。
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛
唐·李白
一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
离去，在落梅轩的门前作了片刻的停留。来的时候，门是关闭的，走的时候，它又为谁开启？重檐翘角，镂花门窗，这么多的古典装饰，都是为了承接唐时遗风。“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”诗中美丽的意象，给来往的路人留下落梅的芳香。当年李白接受现实的流放，途经黄鹤楼，听闻玉笛，西望长安，带着一种贬谪与落拓的惆怅。五月的江城本没有梅花，只是玉笛声声，吹彻漫天花影，因为心境，让这本是寒冬时节开放的梅花，有了冷落的理由。落梅轩，你为何关住了那么多美丽的风景？你看，这么多天南地北寻觅而来的过客，在你门前徘徊，都不是你想要的吗？为了一份心灵的交集，你固执地等待一生吗？为了一段刻骨的相知，你宁愿错过无数平淡的相逢吗？
黄鹤远去，白云依旧千载悠悠，孤帆远去，江水依旧流淌不息。在这里，历史是楼台的过去，而楼台又成了历史的追忆。那么多光阴随着江水悄然流去，那么多风物被一代又一代的人珍惜。黄鹤楼，这么多年，你总是漫步在云端，平和地看着两岸的风月江天，看着世间的离合悲喜，你的心境已被岁月打磨得温润似水。来过的人，都不能将你忘记，而你，却无须记住谁曾来过这里。
3.岳阳楼追忆
当生命散淡闲置，或者庸碌无为之时，也许你会渴望一种放逐。载着思想与人生去远行，你会发觉，许多的风景都会为你敞开心怀。你的起程，或者没有方向，可是每一次的停留，都会有一处景致与你度过一段时光。今日的光阴，就交付给名扬千古的岳阳楼，交付给烟波浩淼的洞庭湖。来此之前，你无须懂得它昨日的风云和历史，来此之后，你自会知晓它有过的故事和永远。也许，你来时，岳阳楼不会将你等待，你走后，岳阳楼也不会为你牵怀。只是，生命中有过这样一段与风景相依的际遇，就足以填满人生那空白的一笔。
登岳阳楼
唐·杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
每一处古迹都有一段或几段相关的历史，无论是名胜之地，还是荒远之境，都留存过先人的印痕。只是有些地方因为一个人、一句诗，或者一段故事，而得以千秋留名，有些地方不曾留有深刻的记忆，所以被世人遗忘，而显得平淡无奇。来岳阳楼的人，追寻的不仅是洞庭秋波、楼台景象，还有当地的风物人情，以及古人遗留的文墨与思想。当年的杜甫也是慕名来到洞庭湖，登上岳阳楼，看着浩瀚无边的洞庭景观，将吴楚划分在东南两域，日月星辰都漂浮在湖面上。那时的杜甫，年老多病，沧桑入骨，没有亲友相伴，只是独自乘孤舟四海漂流，不知何处是归宿。伫立楼台，看烟色苍茫，碧波无垠，小舟在如镜的湖面上往返，他心系边关战事，倚窗远望，禁不住泪流。这就是杜甫，纵然落魄他乡，一身病骨，也许他已无当年壮志豪情，可是忧国忧民之心不改。此时的你踩着历史散落的足迹，登上岳阳楼，遥望一湖碧水，又会滋生怎样的情结与感叹？
与夏十二登岳阳楼
唐·李白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
当唐代另一位诗人登上岳阳楼时，看着洞庭湖水，又是另一番心境了。当年的李白正值流放途中遇赦，这种被放逐的命运结束之后，他登楼望远，将情感融入到明丽的景色中，心境也旷达而豁然。雁儿高飞，带走往日郁积的愁苦，明月出岫，增添楼台水色的幽境。一代诗仙，又负剑客之风流，看着如画山水，与明月对饮，置身楼台，如坠云间。这位谪仙之客放下人间功贵，只一醉求欢。醉后临着浩荡的湖风，伫立高楼，仰望明月星辰，衣袂起舞，尽现其诗仙风骨。他是游侠诗人，数十年走遍大江南北，其诗句漫溢在山川河流。当你踩着他们的墨痕登上岳阳楼，看平湖如镜，世道早已经过历史演变，过往的人物已然更换，而风景又是否还似当年？与杜甫沉郁顿挫的诗相比，李白的诗则飘逸豪迈，同样的风景，因为不同的心境与性情，有了不同的风韵和味道。无论你是名士雅客，还是凡人庸者，都是如此，来过，便是痕迹。
人有悲欢，月有盈亏，楼有兴废，百代浮沉皆是如此。自然风景之所以永恒，是因为亘古以来就存在于天地之间，自然气韵，不修雕饰，任由光阴消磨，也不会沧桑一点点。而人文景观随着历史的流逝，斑驳老旧，早已不似当年的风采。于是有了滕子京百废俱兴，将被岁月风蚀的楼阁，重新修建，在楼上刻下了唐人诗句，委人画了一幅《洞庭晚秋图》，又请当时范仲淹为楼作记，留住岳阳楼曾经有过的历史。一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”流传千古，无论是来过这里的人，还是未曾到过这里的人，都会知晓这儿有一座岳阳楼，它临着洞庭湖，可以看苍茫万象。岳阳楼之所以这样让人铭记于心，与它本身的气势和洞庭湖的美景相关，更多的是因为当地的风土人情和文化气息。岳阳楼为天下文人雅客而生，也为每一个懂得欣赏风景的人而生。许多的美景，因为少了那些懂得的人，隐藏在不为人知的角落，渐次地荒芜。当探索者的脚步愈加近了，若干年后，那些掩埋的风景可以重见天日，一改过往颓然姿色，再现其风华之貌。
不去怀古，也不思今，只放下世间一切束缚，独倚栏杆，看长风碧浪，吞没远处河山。仿佛万顷苍池都被踏于脚下，沧海桑田尽收眼底。这一刻，再多狭隘的胸襟也会豁然宽阔，你会忘记名利几何，只想将所有的情感都放逐于山水，落落襟怀，形骸无我。也许你不能如同古人那般，可以吟诗作赋，泼墨留香。也许不会有任何人知道你曾经来过，你不能留下任何的印记，可是眼前的万千气象所带来的震撼却足以令你铭记一生。或许没有磅礴的气势，没有锐利的锋芒，只是无尽的苍茫，凭着这苍茫，你可以看到若隐若现的远方。而人生，正是需要这份苍茫，才可以更加地内蕴深藏，又更加地明亮透彻。当你悟出了生命的真意，纵然留恋这儿的景致，亦可以洒脱豁达地离开。因为，每一次转身，都是另一种期待。
离去不是意味着分别，而是为了追寻更多的人生风景。立于高处，可以一览山河，脚踩大地，却有着平实的快乐。一景一故事，一物一风情，三醉亭与梅仙遥遥对望，尽管相看无言，彼此却记得住那段广为人知的渊源。吕洞宾三醉岳阳楼，这故事得以经久流传，是因为其本身所描绘出的神话色彩引人入胜。当吕洞宾得知岳阳郡中将有神仙得到度化时，便来此处买醉，试图劝柳树精和梅花精出家修道，不得而果。后柳、梅二人投胎，结为夫妻，名为郭马儿和贺腊梅，吕洞宾再次前来度化，他们依旧不曾醒悟。直到吕洞宾第三次来到岳阳，饮下郭马儿的酒，并给他一把剑，让他杀妻随其出家。郭马儿不肯杀妻，持剑回家，却见贺腊梅头颅落地，郭因此被告到官府。直到吕洞宾出现，才得知贺腊梅未死，而众问官皆为八仙所幻化。郭和贺自悟到自己的前生是柳树和梅花，并非凡人，于是跟随吕洞宾乘云而去，入道成仙。看多了万千世界，这个故事也许平淡无奇，然而岳阳楼因为有了这段神话，而更加的摇曳多姿、耐人寻味。徜徉在三醉亭与梅仙亭，也许你丝毫寻觅不到故事里人物的身影，闻不到过往的芬芳，却分明有一种力量拽住你的衣襟，让你沉浸进去，流连不已。
无论你多么的想要珍惜，相聚之后还是要选择别离。其实此时，任何的执著和眷恋都是多余，走过的风景不能停留，却会在记忆深处永久地凝固，任凭时光冲洗，都不会褪色。来过的人，带着一颗心轻松地离去，留下永远的追忆，不曾来的人，依旧会做着新奇的向往与寻觅。回首，岳阳楼伫立在蓝天白云下，这一处历史楼台，消尽几多风骨？而洞庭湖，则像一块镶嵌在山峦之间的老玉，泛着翠色温润的清波，雍容而平和，淡雅又从容。
将情怀种植在心间，这一场美丽的邂逅，纵然只是一个梦境，也足以令你陶然惊喜。随意或者经意，有情或者无情，这里的某个瞬间，值得你一生去怀想。岳阳楼，这么多过客的到来，或许都只是你的偶然，于匆匆的行者，却也不是必然。只是生命里注定的一段风景，来过，你会用心去深味，走后，还会经久地回忆。
第五章 春花秋月何时了
1.元夕踏灯
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