第21章
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海的指标则是“上千只”。天晓得这些数字是怎么估算出来的!但没依据归没依
据,该完成还得完成。因为你如果完不成这个数字,那你自己就是“大老虎”。
没法了,为完不成指标而苦恼狼狈不堪的上海市委,只好提出“思想老虎”的崭
新概念。这下子“打虎工作”就容易开展了。因为定“思想罪”是不要证据的。
所以,尽管所谓“三反”,是反贪污反浪费反官僚主义,也尽管顾准既未贪污(相
反还很廉洁),又没浪费(相反还很节约),更没有官僚主义(相反还十分联系群
众实事求是),仍然被当做“大老虎”打翻在地,因为可以很便当地说他思想上
贪污、思想上浪费、思想上官僚主义么!
这就是“草菅人命”了。事实上,没那么多“老虎”,又要完成指标,不草
菅也是不可能的。问题是即便凑数,也多少要有点“谱”。比如黎玉,是著名的
“老运动员”把他揪出来,无非是把“死老虎当活老虎打”。那时的当务之急是
“抓大老虎”。黎玉官居市委委员兼市委秘书长,可以算是“大”;“历史上一贯
犯有严重错误”,可以算是“虎”。把他揪出来,上上下下包括他自己也都无话可
说,倒霉的黎玉也只好自认倒霉。又比如《解放日报》社长恽逸群,“将报社资
金借给他人办企业”,算是有“贪污”嫌疑;市府副秘书长曹漫之,“用美国汽油
清洗家中的油漆墙壁”,算是有“浪费”嫌疑;市总工会党组成员程公琪,“一贯
家长式作风,影响干部团结”,算是“官僚主义严重”,马马虎虎好歹还算交代得
过去(其实这几位都是深受党内外尊敬的优秀干部,且均已平反)。顾准有什么
呢?既无“前科”,又无“现行”,既无“罪言”,又无“劣迹”,为什么要拉他出
来凑数?更滑稽的是,顾准所受的处分,在市委的档案里,无案可查,无迹可寻,
没有半张书面正式文件,当然也就没有半点“正当理由”了。草菅人命一至于此,
也实在太离谱了点。
事出有因。一种猜测是:某些方面对顾准很有意见,早就想于掉他,这一回
不过有了机会而已(《顾准全传》作者高建国即持这种观点)。这是有道理的。我
们现在已无从得知这“某些方面”都是些什么人,为了什么来头这么大,又这么
强硬,连陈毅也不得不勉强同意他们的意见,但要说顾准旱就被人盯住,必欲去
之而后快,则完全可能。
顾准实在太“扎眼”
顾准的惹人注目甚至招人嫉恨是显然的。少年得志,此其一;树大招风,此
其二;才气逼人,此其三。顾准实在太聪明了。当会计,他能一边双手“打飞归
”
(两只手在两只算盘上同时计算),一边和人闲聊天;当局长,他能在主席台上
一边主持会议,一边写年度总结报告,同时对别人的发言做摘记,亲眼目睹的干
部都惊呼“顾局长大约有三个大脑”!唯其思路敏捷聪颖,才能在建国初期的大
上海身兼数职,也才能在无论是当学徒、当教员、当领导、当学者时,都先人一
步高人一筹。
有才气的人多半都有傲气,而顾准的“不服管”在上海、华东乃至中央都是
出了名挂了号的。这个世界上似乎没有他不敢顶撞的人。他对上海私营工商业进
行资产重估,上级部门严厉申斥,被他顶了回去,而且出言不逊,语带讥讽;他
参加中苏联合考察,苏联专家蛮横霸道,也被他顶了回去,而且语气强硬,毫不
恭顺。他甚至对毛泽东亲自发动的“反右斗争”讽刺挖苦,颇有微词,当着许多
人的面说子什么“现在老和尚要认一下错,也不可能了”。这就不但是“反党”(顶
撞上级部门)、“反苏”(顶撞苏联专家),而且是“反毛”了。因为
1957年
5月
初,毛泽东在动员“大鸣大放”时曾幽默地说过:现在大家对小和尚意见多,也
可以对大和尚提意见么!如此“三反”(反党、反苏、反毛),难怪康生看了他的
材料后,当众恶狠狠地骂道:“顾准这种人不是右派,谁是右派?"
顾准的这些言行,原本出于公心和良知,也是维护党的威望和领导,但在他
人看来,即便不是“反党”,至少也是“狂妄自大,目无领导”。顾准的“狂妄”
同样也是出了名挂了号的。早在三十年代,胡乔木便对三联书店创始人之一、上
海救国会副总干事徐雪寒说:“你同顾准说话时要当心!这个同志很有能力,但
也有些自傲。他会掂量你的斤两。如果你没有水平,他会看不起你的。”徐雪寒
说:“我不把自己当做党的领导,只做一个党的联络员,总行了吧?”结果,徐
雪寒和顾准谈得很好,而且成了很好的朋友。1995年春召开的“顾准八十诞辰
纪念会”,就是徐雪寒和顾准的另一位老友骆耕漠联合倡议的。
徐雪寒没有被顾准“看不起”,不等于别的干部没在他那里吃过瘪挨过训碰
过钉子。许多熟悉顾准的老干部都说:“他是一个典型的才子型知识分子干部,
城府不深,自尊心极强,有时与人说话,显得得理不让人,又耿又倔,争辩时甚
至言语尖刻,容易伤人。”这大约是确实的。因此,当有人举报顾准扬言“三年
当市长,五年当总理”时,就连陈毅也信以为真。顾准本人是一再否认的,而且
多次辩诬。以顾准之真诚耿直,如果当真说过,不会不承认。但尽管是谣言,却
谁听了都觉得“像”:第一,顾准确有这个能力,至少当市长没有问题。第二,
顾准确实敢于任事,该他管的他管,不该他管的看着不对劲或者有了想法,也敢
于插嘴插手,很像“有野心”的样子。更重要的是,口气像。怎么个“像”呢?
还不是向来口气就大,而且一贯口没遮拦,心里怎么想嘴巴就怎么说!
的确,顾准总是“忍不住”。即便当了“右派”,戴了帽子,打入十八层地狱,
也本性难移。1958年,他在河北石家庄赞皇县农村劳改。下放干部响应毛泽东
的号召,大搞“土法炼钢”和“技术革命”,他却站在一旁大大咧咧地冷嘲热讽:
“什么土法炼钢铁?一场蛮干罢了!”不经过生产实践,怎么改革农具和磨子?
这也是一场蛮干!”说完还不算,还要加重语气冷冷甩出一句:“哼!我不能不反
对你们的蛮干!”全然忘了自己的“罪人”身份。你想,顾准翻到沟底了还这么
“猖狂”,“高高在上”时还不定怎么样!
所以,要整治顾准,真是太容易了。因为他的“辫子”实在太多,一抓一大
把。1951年,中央财政部要调他去担任预算司长,陈毅找他谈话,他却表示愿
意留在上海。不去也就罢了,何况陈毅也同意。可是,当同事问他“何时入阁”
时,——那时把调入中央部门戏称为“入阁”,他却说什么“入阁以后就成了盆
景,长不成乔木了”。这是什么话!什么叫“盆景”,什么又叫“乔木”?中央部
门都是摆设啊?中央部门是限制人才发展的地方啊?你把党看做了什么,又把自
己当成什么人?如此胡说八道,不拔舌下地狱才怪。
难怪顾准会成为建国以后首批“挨枪子儿”的“出头鸟”了。
三人,不能低下高贵的头
现在想来,少年得志的顾准,确实是天真了点。他只知道天亮了,解放了,
革命成功了,人民胜利了,却不知道夺取全国政权,这才是万里长征走了第一步,
后面的路还长得很、尤其是改造国民性,建设新文化,建立和完善社会主义民主
和法制,那可真是任重而道远。事实上,正是顾准所受的这些无妄之灾,促使他
认真思考“娜拉走后怎样”(即革命成功后该怎么办),但这是后话。
1957年以前的顾准,却是书生气十足。照他看,参加共产党闹革命,就是
为了争取民主自由。现在革命胜利了,还不能随便说话吗?他哪里知道,他的那
些仗义执言甚至半开玩笑的话,后来统统成了罪状。比如,刚到中科院时,顾准
曾说过:我当官当不好,来庙里当个坐得住的和尚总行吧?这是玩笑话,至多也
就是发牢骚,却被认为是反党。因为这话明摆着就是对
1952年的处分不满,而
这个处分是组织上给的。因此,对处分不满,就是对组织不满,也就是反党。看
来,依照这些批判者的逻辑,一个人无论受了什么处分,也无论这处分是否正确,
都应该跪下来,感恩戴德地“谢主隆恩”才是。
顾准的另一条罪状,则是在黑龙江坝的选址问题上和苏联专家意见相左。顾
准坚持自己的意见,原本不过是为了维护国家利益和民族尊严,但在批判者看来,
反对苏联专家就是“反苏”,而“反苏”就是“反社会主义”。既“反党”,又“反
社会主义”,不是“右派分子”又是什么?
不必一一列举了。逻辑变成了这个样子,还有什么真理可言道理可讲?而当
权力者存心要置某人于死地,并诉诸“群众运动”时,你说的每句话,做的每件
事,都可能是自投罗网。面对接二连三的批判,顾准所能做的,也就是在紧抿的
唇边带着几分嘲讽之意,睿智的眼睛里流露出睥睨的目光。
这就进一步激起了“革命群众”的愤怒。
的确,顾准之所以一而再、再而三地受到整治、批判和迫害,还不在或不完
全在于他的口出狂言或信口开河,更在于他的“得理不让人”。他这个人,平时
就恃才傲物、目空一切,得了理,那还了得?自然是死都不让。他顶撞上级部门,
顶撞苏联专家,就因为他有理么!甚至在沦为阶下囚、俎上肉时,只要他认为真
理在自己一边,也“不向恶魔让寸分”。这就坏事了。在顾准自己,是“坚持真
理”,在别人看来,则是“顽固对抗”。好嘛,那就先杀杀你的威风,扫打你的气
焰。这正是顾准在“同类人”或“同案犯”中挨整特别厉害、挨打次数特别多的
原因之一。顾准总是书生气十足地要和那些整人的人讲道理。他哪里知道,整人
可并不一定要有理。整人本身就是一件没有道理的事,要什么理?自然是“整你
没商量”。甚至,当整人被视为“革命行动”时,这个世界上最没有道理的事就
变成了最有道理的事情。因为“革命”是最大的道理,也是最高的权威。“革命
”
这个大道理,自然可以管你顾准的那些小道理。你有理,他还有理呢!你不让人,
莫非那些手中有棍子可以打,脚下有皮鞋可以踢,嘴巴上有“道理”可以喊叫的
人会让?你和他们讲道理,那才‘是“秀才遇到兵,有理说不清”。
在这样的情况下,保全自己的唯一办法,就是赶紧“转变态度”
,“低头认罪”,
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