第16章

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老道说：“贫道向来只在龙虎山修炼五行道术，却广有神机，只须慧目一观，即可洞察千里之外，因见贵宅中有妖物出没，故此赶来除魔卫道，整顿乾坤。”

主人大喜，立刻请老道回家吃饭，好酒好菜地招待着，夜里那老道提了桃木剑，赤足披发，同主人径直来到后宅阁楼门前，大声喝道：“何方妖孽胆敢在此作祟，本真人到此，还不快快束手就擒！”喝骂声申，一脚踢门而入。

那阁楼中的一众小人儿见老道来了，都是大吃一惊，顿时学作鸟兽散，四散向墙缝洞穴里逃窜。

老道至此不容分说，嘴里念念有词，凶神恶煞般用桃木剑就地乱戳，他剑下绝不走空，每剑戳出，便会刺中一个尺许高的小人儿。小人儿们中剑后，便直挺挺横尸在地，被老道随手从地上捡起来扔进一个大麻袋里，不到半盏茶的工夫，那条麻袋就装满了，看分量约有百十斤重，这回阁楼里算是彻底清静了。

主人和旁观的邻居，都看得心服口服外带着佩服，不住口地称赞：“好个仙长，恁般了得！”

老道捋须大笑，显得十分得意，他将口袋拴上扔在地上，把两眼珠子一转说道：“贫道从千里之外的龙虎山远路到此，能够降伏妖怪，全仗诸路仙家相助，哪几路仙家？乃是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、七耀星君、南斗星君、上洞八仙、四灵二十八宿……”如此说了一长串各洞神仙的名讳，声称主家和各乡邻应该大摆宴席，多准备肥鸡熟鸭以及上等佳酿、果子糕饼，由他带回去祭祖神明，否则那些仙家怪罪下来，可是谁也担当不起。

众人一听这话不免有些疑惑，如今天下大旱，老百姓们有口饱饭吃都不容易，哪有肥鸡美酒可以敬神？何况道家讲究清心寡欲，无为而为，借这机会狮子大开口索取酒肉，真不像修道之士所为。

谁知那老道翻脸比翻书还快，认为众乡民怠慢仙家，立时拉下脸来，解开绑住麻袋口的绳子，就地一抖落，有无数大老鼠“稀里哗啦”从里面钻出来，其中还有只尖嘴老鸹，都蹿到乡民家中到处啃咬，把很多衣服木器都啃坏了。

众人这才明白过来，这些全是老道使的障眼法，阁楼里的小人儿是老鼠所变，教书先生则是个尖嘴老鸹，这老道可能也是什么妖怪，只因到处都闹饥荒，这些东西竟跑到村子里骗食来了。

村里的愚民愚众，大多是老实已交的农民，一个大字也不认识，遇上这种事谁也不敢出头，只好让主人带头作揖求饶，承诺转日在村中摆酒赔罪，另备肥鸡糕饼，请各路仙家息怒，如此方才作罢。

第二天傍晚，村子里打开了准备用来度荒的粮窖，各家各户凑了些酒肉，等那老道带着一群小人儿如期而至，狼吞虎咽地将酒席一扫而空，老道喝得大醉，临走把乡民拿来的肥鸡和糕点负在背上，摇摇晃晃地去了。

华姓主人的儿子年轻气盛、素有胆识，他眼见四邻受自家连累，把度荒的粮食都搭进去了，还不知要饿死多少无辜百姓，不禁暗中愤恨，寻思：“那老道来历不明，虽然知道村中有粮窖，却不会搬运挪移之术，否则也不必如此大费周章了，看来至多会些障眼幻化的邪法，我当设法为民除害。”于是趁耶老道喝得迷迷糊糊，在装糕饼的袋子底下垫了个石灰包，又扎了个小孔，等老道回去的时候，石灰就一点点从孔中漏出，断断续续地撒了一路。

少主人约了几个胆大的伙伴，点起灯球火把，跟着地面的石灰线寻去，最终找到一座荒山野岭间的坟墓，看石灰的痕迹直通到坟窟窿里，料定那老道藏身在这座古墓当中，当即找了几捆干茅草，燃起浓烟往洞子里灌，然后堵住了洞口，天亮后招呼村中青壮年，带着锄镐铁锹赶来相助。

众人掘开古墓，就见墓道里伏着一只大耗子，个头比老猫都大，体肥肢短，估计就是那妖道的原形，它喝醉后已经被浓烟活活熏死了，村民们将巨鼠拖出去烧成了焦炭，又挫骨扬灰，永绝后患。

第三章云中古都造畜

早年间跑江湖卖艺的，其中有一部分是真有一些看家本领、盖世绝活，让你看的目瞪口呆、心服口服。然而还有一些，是打着卖艺的旗号，用各种卑劣的手段坑蒙拐骗，从而达到其骗钱的目的。

民国以前，还是皇帝老儿稳坐金蛮殿的时候，具体哪个朝代可说不清了，某县城有位县太爷前来上任。其轿队正走在大街之上，前边铜锣开道，后面两人高举“回避”、“肃静”两块路牌，气势十分威武。

这时，忽然从两旁人群之中窜出一条黑狗拦住了轿队。衙役见状，立刻大喝驱赶。但怎么叱喝，黑狗都卧在道路中央一动不动。突然，从人群中又跑出来一个披头散发之人，手握一棍木棒朝黑狗打去，边打边叫喊道：“让你跑！让你跑！”县太爷听到轿外的吵闹声，走出轿子观看，刚走到队伍前面，黑狗顿时跑上前来，一把将县太爷的大腿抱住，任凭那人和衙役怎么打骂，都不松开两只前爪。县太爷看此事奇怪，便下令将那人与狗一同带回了县衙，准备升堂询问一番。

大堂之上，那打狗之人说自己乃是一个江湖卖艺的，正在训犬时，不料一时疏忽，让狗跑了出来。所以立刻尾随在后，想把这狗抓了回去。就在这人把话刚刚讲完，卧在一旁的黑狗突然张嘴说出了人话。大堂之上，众人哗然。

黑狗自称是被恶徒拐骗的孩童，原来这孩子几岁大的时候，就被人贩子偷拐，卖到跑江湖驯狗耍猴的艺人手里。

艺人买了小孩，先把一条黑狗杀死，再把整张狗皮剥取下来，趁热裹在小孩的身上。因狗皮上鲜血滚烫，那孩子的皮肤便与狗皮黏在了一起。

时间一久，这狗皮便与人身肌肤相连，而小孩被狗皮裹住，从此难以成长发育，至多能活两三年，因为乱世里人命不值钱，买个拐来的孩子比买条狗都便宜，况且训小孩钻圈作揖，远比驯狗驯猴容易得多，出去卖艺能赚大钱，正好借此诈骗钱财。民间俗传此法为“造畜”，不知底细的人，常以讹传讹，说这是用妖术把活人变成牛马牲口贩卖。

今日这小孩听闻县太爷前来上任，趁跑江湖的艺人不备逃到此处鸣冤求救，恳请青天大老爷为民做主，使他脱离无边苦海。

县太爷闻言拍案而起，命令差役们将那卖艺之人抓起来审问，一讯而服，当堂打入死牢，择日斩首示众。

第三章云中古都宝镜降妖

据说四千多年以前，黄帝曾经锻铸过十五面古镜。这十五面古镜之上，都刻有四象八卦及十二辰位。而且每个古镜背面，都有青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽围在四方，中间位置伏着一只麒麟。

十五面古镜按照镜面横向宽度区分大小，最大的一面，横径有一尺五寸，然后依次向下排列，最小的横径只有一寸之长。传闻这十五面古镜，每一面都具有降妖除魔的作用。后来遗落世间，全都不知去向了，只有几个怪谈流传至今。

唐代的时侯，长安城中住着一户富商，无意中得到一面古老的铜镜，他把这面古镜放置在自己屋中，打算每天出门前在镜前整理衣冠一番，无非是附庸风雅，演习斯文模样。

这天富商和往常一样，正在镜前端照，忽然听见门外一声脆响，他猛地一惊，回过头去观看，只见一个侍女瘫坐在门外，地上散落着摔碎的茶杯碎片。

富商觉得很奇怪，怎么无缘无故摔倒了？他想要把侍女扶起来，谁知刚走出门口，侍女便勉强起身，双膝跪在地上连连磕头，一边磕一边说道：“老爷，这个房间中奴婢不敢进来，屋内这古镜只要照我一下，我就会当场死去。”

富商对她说的话极为不解，于是问道：“府内奴仆来我屋中，行走镜前都平安无事，为何唯独你会死去？而且见你模样也不像是我府内之人，你到底是谁？”侍女回答：“奴婢刚刚进府不到半日，原先居住在城外，后来被一贼人拐骗至此，卖到府上做了女仆。”富商听罢，从屋内拿出宝镜对着侍女说道：“那你为何会惧怕此镜？难道你是妖怪不成？”侍女见富商把古镜对着自己，立刻向后退了数步，把头紧紧贴在地上，不敢直视镜面，而且浑身瑟瑟发抖。富商见她这般模样，便越发地怀疑起来，随即加紧盘问。

侍女无奈，只好说出了实情：“奴婢其实是城外古松之下的一只千年老狸，如果被这宝镜一照，就会打回原形，一命呜呼。请老爷先把宝镜收起，容我慢慢讲来。”

富商又是惊奇又是骇异，他犹豫了片刻，寻思：“这妖狐惧怕我手中宝镜，且听她有何说辞，言罢我再制伏她也不迟。”他暗中把古镜握在身后，准备如有不测，便取出来制住这千年古狸。

侍女说道：“奴婢修炼千年才得人形。起初刚为人形之时，一日路经河边，不慎失足落入河中，幸而被一农户所救。他们不但救我性命，还让我在其家中调养身体，供我吃穿，就好像亲生父母一般。侍我身体痊愈，便拜了他们做义父义母。但没过多久，我便被一贼人拐骗，带进了城中。那贼人不仅对我又打又骂，还将我卖到了府中为奴。老爷手中所持宝镜乃是黄帝所铸，当年黄帝共铸了十五面降妖除魔的宝镜，从古遗落各地深山古墓，皆已不知去向。看老爷手中宝镜的形制，应该是其中的第九面。我若被此镜一照，定会被打回原形，死于非命。”

富商听得心软了，可仍不敢大意，继续问道：“你既是千年古狸，变化人形入世，难道不会害人吗？”

侍女回答说：“我已经幻化为人形，只想好好做人，不做那些为非作歹之事。而且先前义父义母教诲，要知仁义、行德善，至今铭记于心。但狸化为人，乃是违背天道，逆类而存，为神明所不容。我自知罪孽深重，当以死赎罪。”

富商见其说出这般话，更是心生怜悯，说道：“既然你已坦诚相告，我也不好为难你。今日放你一条生路，速速离去吧！”

侍女言道：“多谢老爷不杀之恩，虽肝脑涂地，也无以为报。但适才奴婢已经被宝镜照破，命不久矣，而且变化为人的这段时日，也已经习惯了人间的生活，不愿再变回原形死于荒野了。请老爷把宝镜收回屋内，我只想在余下的时间里，饮酒起舞，尽一生之欢，则死而无憾了。”

富商迟疑了片刻，说道：“我将宝镜放回屋中，你岂不是可以趁此机会逃之夭夭了吗？”侍女笑道：“老爷先前不是已经放我逃生去了吗，我既然已经回绝了老爷，便不会再趁此机会逃走。而且奴婢刚才已说，宝镜已然将我照破，命不久矣，逃跑又有何用？只想尽情欢愉一番，享尽人生之乐再以死赎罪。”

富商见侍女心意已决，便回屋把古镜放了起来，又在厅堂之上摆设宴席，叫来了几个胆大的朋友共同作陪。席间，那侍女与众人畅饮一番，喝得酩酊大醉。只见她步履蹒跚地走到堂前，翻然起舞，边舞边放声而歌。在座众人随着她的曲调同声应和，宾主皆是如痴如醉。侍女舞罢一曲，跪在地上又向宾主拜了三拜，突然变回狸身，倦伏在地而死。

又道旧时江南一带，有一个毗陵县，其县令家里收藏着一面祖传宝镜。传闻这面古镜，镜面纹路有如水波一般，而且有“除妖辟邪、解人疾病”之奇能。

一天夜里，县令正在房中熟睡，忽然听卧室外传来一阵女子的哭泣声。他连忙穿上衣服，下床出外巡视。走到厅堂，他突然发现，原来这哭泣声，是从宝镜之中传出来的。就在他感到吃惊的同时，镜子中忽然浮现出一个女子的身影。这女子相貌秀美，身穿一件红色长服，头插一只金色玉簪，缓缓从镜中走出。

县令见这女子从镜中走了出来，吓得后退数步，问道：“你是何人？为何会从镜中而出？”

那女子说道：“你不必害怕，我乃是这镜中精灵，名叫赤夕。只因县城之外，有一村落被妖怪所害，全村老小都命在旦夕。我忧心众生惨死，故而哭泣。”

县令听罢此言，甚是疑惑，便问道：“据我所知，县城周边百姓，全都丰衣足食，平安无事，哪里有什么妖怪作祟？”

女子说道：“此村在离县不远五十里处。村中有一株千年枣树，足有数丈之宽。树内居住着一条怪蟒。此蟒身上具有奇毒，居于树中天长日久，树上所结果实皆被其腐蚀。村中百姓不知怪蟒所在，争相摘枣食之。吃完自会身中剧毒，纵然华陀再世，也不能治愈，唯有一死而已。如今我在你面前显露原形，就是想让你持我而去，救百姓于苦难，设法诛杀怪蟒，以绝妖孽。”

县令闻言大惊：“请问仙子，下官该当如何去做？”

镜中女子说：“你只需将古镜带在身边，怪蟒就不会加害于你。见到身中剧毒的村民，你只要将镜面对其腹部照去，不消片刻，所中之毒便会化解。侍你把村中百姓身上剧毒全都清除完毕，就把古镜悬在那棵千年枣树之上，等一夜过后，再去将古镜取下，届时我自会将怪蟒诛杀。”

县令听完女子所说，即刻俯首作揖，答应了此事。女子见县令已经应允，便转过头去，陷入铜镜消失不见了。

这时县令猛然惊醒，才意识到原来自己刚才是做了一个梦，但梦中所见就如亲身经历一般。他坐在床上思虑了很久，决定按照梦中女子所说，带上古镜前去那片村落看看。转天清早，他早早起身穿戴整齐，叫了几名县吏随行，带上古镜便出发了。

按照镜中女子的吩咐，县令等一行人很快就找到了那个村落。进村之后，县令见村中一片荒凉，人迹稀落。每家每户之中，少则一人中毒，多则举家老小全部中毒。村民们躺在床上，一个个面无人色，眼窝向内深陷、口鼻内都是黑紫色的淤血，简直和僵尸一个模样。

村子里的惨状使县令触目惊心，他赶紧取出古镜，按照那女子所教的办法，逐个为村民们化解体内之毒。忙碌了整整一天，村民们渐渐苏醒过来转危为安，而且每个人的体肤都恢复了原有的血色，不见了刚看见时的铁青一般。

村民们慢慢恢复了体力，纷纷对着县令说道：“适才看见老爷走进屋中，从身上取出一轮明月相照。月光所照之处，好似清泉抚体，冷彻脾脏。”就这洋到了晚上，村子里中毒的居民，都被县令用古镜所救。

这时，县令想起那女子曾经说过，等救活了村中百姓，还要设法诛杀大树里的怪蟒，他问明枣树方位，当即前去将古镜悬挂在树上。由于天色已黑，他不便折返回城，所以就在村中暂时住了下来。

时至深夜时分，忽听外面雷声如炸，不绝于耳，县令急忙起身从窗外望去。只见窗外暴风骤起，大雨瓢泼，从天上劈下了一道道闪电围在枣树周围，忽上忽下，忽明忽暗，就好像要把那棵枣树从中击穿了一样，满村皆骇。

等到天明，大伙壮着胆子出门观看，赫然发现有一条大蟒倒在树边。这条怪蟒浑身紫色鳞甲，阳光一照，泛出异彩光亮。青绿色的三角形蟒头上，长着一对白玉一般的角，头顶处清晰可见一个“王”字。蟒身伤口无数，血流不止，触之不动，气早绝矣。

县令立即命令手下人和一众村民，把巨蟒拖出村子，点起火堆加以焚烧，腥臭传达数十里开外。

县令又把古镜从树上取下，忽然看见这枣树中间已经被雷电劈出了一个大洞，就命村民把树挖开，发现这洞穴自地下而出，延伸至树心部位，入地颇深，难测其底；洞中还有大蟒爬行过的痕迹。他随即命人把枣树连根砍去，又用泥土把洞穴填平夯实，自此，便在没有出现蟒蛇为祸村民的事情。

据传毗陵县令家中的古镜，也是黄帝所铸的十五面铜镜其中之一，后来某一天风雨大作，镜在匣中呜呜而鸣，县令打开木匣察看，就见一道白光射出来，转瞬间消失在了半空，只剩下那木头匣子空空如也了。

第三章云中古都琴师奇遇

“净琉璃”是日本古代的一种曲艺方式，唱曲的人手执三弦琴，一边弹奏，一边说唱，曲调深沉凝重、委婉动听。

以前有位行走于各地卖艺的盲眼琴师，弹唱净琉璃数十年，技艺已至炉火纯青的地步，尤其擅长的是古曲《源平合战》。

某天琴师路经偏僻的“衣川馆”，山里下起了大雨，他只好夜宿古刹，忽然有一匹快马飞至，招呼琴师去为主公演唱。

琴师见有生意，连忙收拾家伙，牵着马尾跟来人进山。他眼盲看不见东西，就感觉道路崎岖，走出很远很远，到了一座大屋里，周围好像坐满了人，气氛肃穆沉静。琴师不敢怠慢，调好了琴弦开腔作歌，伴着淅淅沥沥的雨声，唱起了《源平合战》中最引人入胜的一段“上洛勤王”。

周围听者甚众，但自始至终，皆是一声不发，也没人鼓掌喝彩。一曲弹罢，听到有人轻声啜泣，也有人深深哀叹，主人显然也被琴师高超的技艺打动，吩咐手下重赏琴师，然后将其送回古刹。

从这天开始，琴师每晚都被人带到大屋中弹唱“净琉璃”，他贪图酬资丰厚，也不计较路途艰难，索性就在古刹里住了下来，把得到的赏金交给和尚，请和尚代办饮食。

古刹里隐居着一位高僧，他看到琴师拿出来的钱都是古币，十分贵重罕见，又见其脸上阴气很深，面容一天天消瘦，就知道琴师是遇上鬼了，于是暗中跟随，想一窥究竟。

当晚高僧发现琴师独自一个人，摸索着走到深山里的一处窟宅前，弹奏三弦琴唱起古曲，周围血雾弥漫，遍地尸骸，站立着数百名身穿古代羽织铠甲的古代武士。他们个个身插战旗，甲胄上钉满了羽箭，脸色悲愤。为首端坐着一个身穿赤红铠甲将军，目射神光，威风凛凛，正在全神贯注地倾听着“净琉璃”。

高僧暗暗吃惊，琴师演奏的古曲《源平合战》，是讲述平安时代著名武士源义经的征战生涯。源义经生前被尊为战神，而这“衣川馆”正是当年他横刀自裁之地，其麾下众武士也都惨死在此，看来这许多阴魂仍未走入黄泉往生，而是被怨念束缚在“衣川馆”。

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