第61章

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“我说,你知道的话就快说啦!这次没有人被任何东西附身,所以你没必要装模作样啦!”木场轻敲桌缘。

“不,不,必须除掉各式各样的附身物呢。刑警、小说家和钓鱼池老板,还有前精神神经科医生和牧师、和尚。不过,最先非得要把它从朱美小姐身上除掉不行——在那之前,必须确认一下。朱美小姐移送检方了吗?”

“那个……大概还没,没听说。”

“这样的话……嗯,再等一下比较能确定。”

“等什么?”

“敦子和小榎。”

木场的焦躁已膨胀至爆裂前倒数计时阶段:“你啊,我们并非要在此解决事件,只要放松心情就好了。所以要是有什么已知的事,就快点说啦。这不就是你的责任吗?”

“喂,大爷。我不是侦探,也不是刑警,我只知道驱魔仪式。驱魔有各种方法,比如也有这种情况:一点一滴阶段性的解开后,原本可去除的变得去除不了。有时候,所谓‘戏剧性的正心’更为有效。”

还钱因为京极的话而产生了动摇。不知何故,降旗从震灾的问题开始,便一直摇摇晃晃的。说不定被什么东西附身了,那是木场等人所不知道的,但京极堂说不定可以解决。降旗觉得害怕极了。

“喂,真的是搞不懂的家伙。你说到底是什么附身了?”

“嗯,这种情况是很特殊的案例。”

京极堂从放在壁龛上的几本线装书中抽出一本,啪啦啪啦地翻开,放在桌上。

“这次是这家伙——井中白骨。”

奇异的画。

像布头般的东西伸出木桶。

布头般东西的前端……

——连着骷髅头。

没有表情的骷髅,只留着头发,胸部可见类似胸骨的东西。

像是有些戏谑,又像是世上幽灵经常摆出的表达怨恨的姿势,虽然两手无力垂下,但手的前端也像破布块飘然不定的样子。

木桶里插了竹竿,竹竿被绑成棒状,所以这是汲取井水的拨钓瓶。

那个的下面则是井。

骷髅搭上拨钓瓶的上升力量,从井底上来了吧。

不恐怖,很奇怪的姿势。

滑稽的骸骨。

“为什么长这样子,没见过。”

“应该没看过吧,这个妖怪的知名度很低。”

“叫做狂骨吗?”

“对名字大概是石燕(注:鸟山石燕〈一七一二~一七八八〉,江户时代的浮世绘画家,因作《画图百鬼夜行》而成为著名的妖怪画家。)所创的吧。根基石燕的说明,这是抱着强烈怨恨的井中白骨。同样的图好像也有铜版腐蚀画,但那个名为‘钓瓶女’。这种情况常有。形状、名称和属性,全混在一起或是互相掉换,使得传承错综复杂而变得不知原貌的妖怪很多。这个妖怪即属于此类。我想这本来应该是由于拨钓瓶的奇特运动性而衍生,叫做钓瓶落、钓瓶卸或钓瓶火等‘上下来去的妖怪’之一。不过,在井底的话,就叫人联想到数盘子,那是盘子屋舍阿菊的故事,但也难以排除跟这边的‘井中怨妖’的关联。”

“阿菊是幽灵吧?番町皿屋敷(注:“皿屋敷”为江户时期流传的怪谈。因各地均有流传,故加上地名,而有“番町皿屋敷”、“播州皿屋敷”等不同名称。)里面登场的。”关口质问。

“不是,《江户砂子》(注:《江户砂子》,记录江户的地理或寺院、名胜由来的书。一七三二年出版,作者为菊冈沾凉。)里的记载是牛込的故事。不是有播州皿屋敷吗?也有云州皿屋敷呢。不,宫城的亘理郡、高知的幡多郡、长崎的福江、福冈的嘉穗郡也是,就连京都也有同样的传说。所谓打破了盘子被丢到井底,这是那么普通的事情吗?同样遭到不测的女佣,大家都变成幽灵在全国各地数盘子了啊?再说,大部分的名字都是阿菊呢。所以,这不是幽灵谈,而是妖怪谈。至于为什么是‘阿菊’,说明起来要花很长时间。总之,所谓皿屋敷是盖在更地上的屋舍,更地是没有用途的土地,也就是土质不好的地方,大概都是排水不良的土地。所以水井很重要。”

“盘子。”

伊佐间拿起茶点的盘子发呆。

“说到盘子,嗯,也是一种品味呢。”

“哎呀,是啊。水井是进出死后世界的出入口,阿菊从那里发出声音伸出头,诉说心中哀怨。”

“所以井很重要。”京极堂意味深长地说。

“那么,所谓狂骨,是从那个世界往这个世界,像拨钓瓶般飞出来,上下来去吐露怨言的妖怪吗?”关口问。

木场想像着——如果从井底飞出骸骨是什么情景?不久便放弃不想了。

“不过……”

京极堂并没有直接承认。

“不过,这家伙也是‘骸骨妖怪’,这边才是复杂的源头。骸骨系列妖怪,从烦恼中被解放出来,本来就有活蹦乱跳的另一面个性。假名草子(注:假名草子,流行于江户时期,以妇女及小孩为主要读者的小说。)《二人比丘尼》里出现的骸骨,也会让骨头发出声音,唱歌跳舞,对于人世间的无常,一笑置之地说,摆脱了腐败部分的自己,才是人的真正本质。歌德的《浮士德》里登场的死灵也是骸骨,也在安息日里跳舞,不是吗?”

即使京极堂征求他的同意,木场也不懂。

“本来所谓骸骨就是那样的东西。被丢弃了也不忘继续怨恨,但却不会阴险地诅咒任何人。”

“落语(注:日本一种表演艺术,类似中国的单口相声。)啊。”

伊佐间又在发呆。

“对啊,被丢去的骷髅又笑又唱。在原业平在奥州八十屿遇到小野小町的骷髅头,也是死了还作诗,还有很多唱歌骷髅头的街头表演。就像《扶桑拾叶集》里,歌人僧侣庆运法师在和歌里所写的,骸骨是逃离现世执着的真正形态。石燕也在其他骸骨的项目里引用了这一段:‘庆运曰,回头看啊,我心为何物,纵使见色听声……’”

京极堂看看降旗。木场跟着看向旁边。降旗一脸佩服的表情。

“狂骨是‘上下来去的妖怪’、‘井中怨妖’的三题落语(注:三题落语,由观众提出三个题目,当场编成一个单口相声。)。这也是最令人讨厌的地方。事实上与这次的事件刚好相吻合。”

“这次的事件也是三题落语吗?”

——什么意思?

“哎……是的。不过,这次的骷髅似乎没有那么活蹦乱跳。”

降旗每次听到骷髅,眼皮就微微颤动。

京极堂从宽袖里拿出一根香烟点燃。

这男人到底是如何有所理解?

“好了,如果如我所猜测,这是个愚蠢也该有个程度之分的事件——只不过,一旦回溯说明,又是一件不胜枚举的事件。”

依这口吻,这家伙至少已经看透了什么。

“说实话,我因为上次的事件已经很累了。”京极堂岔开话题,“唉,就等等敦子和小榎吧。”

这么一说完,旧书店老板深深吸了一口烟。

话说回来,这次木场周围的确环绕着骷髅。说是怨恨,根基又似乎很深。总觉得有超越个人纠葛范畴之处,让人觉得很不舒服。

——这样的东西。

如果要说是有什么附身,木场本身可以说被附身了。

不过,到底京极堂拜托榎木津什么事?木场非常在意。

“喂,京极,你托那笨侦探……”

木场才说到一半,走廊侧的拉门便被夸张地大开。

“你才是笨蛋!你这个暖桌脚男!你真是方便的木场修啊。死了被丢在野外,因为骸骨呈四角形,所以马上就能查出身份!”

是榎木津。

木场被毁谤也沒气生了,只是感到极度厌烦。事情变得乱七八糟的,本来想在这怪人来之前先问问,即使只是结论的起头部分也好。

榎木津发现降旗,又提高声量:“喔!这个男人不是小旗吗?”

“小……小旗?”

“不是吗?是小旗吧!什么嘛,你还活着啊!依旧被骸骨附身吗?还长了胡子啊。”

“你,你是……”

现在降旗的脑袋里,肯定像震灾后的帝都那般大混乱吧。降旗并没有胡子,是榎木津那种莫名其妙的说话方式比较稀奇。

“对,榎木津礼二郎在此,好久不见啦,小旗。你啊,从前是个令人很不舒服的小孩呢!我都还记得了,所以一定是相当怪异喽。”

“没有人比你更怪异啦,你这个吵闹的家伙。好了,坐下。降旗在发抖了。”

降旗真的脸色发白。

“不用你说我也会坐下。喔!伊佐间,你也在啊。依旧一副老成的样子啊。总之你先移开,那是我的座位。关口你顺便也挪一点空间,有猴子在小敦坐不下啊。”

被这么一说,木场才发现。

在榎木津身后,敦子一脸可怜兮兮无聊地站着。

榎木津虽然引起骚动,但京极堂根本不看这旁若无人的侦探,转向聪慧的妹妹询问事情的进展。

“筑地的老师心情怎么样呢?”

“很好啊。只是心情太好,前前后后花了三个小时。下次哥哥自己去吧。”

敦子说完,拿出来什么文件数据给哥哥。

“笨蛋,因为我去要花更多时间才拜托你啊。那位老师平常也很忙的,特地拨出宝贵的时间给你,还得赐高论,要感谢人家。”京极堂边说边看文件。

关口问:“所谓筑地的老师,是你偶尔提到的那位明石老师吗?你常常称赞那个人,到底他是做什么的?”

“嗯,我也不知道。”

“不知道?你明明见过好几次面。”

“见面就会知道吗?不过,如果问他这世界上的事,他没有不知道的。”

“是哪号人物?又是侦探吗?算命师?”

木场有些介意。难道京极堂委托侦探调查吗?

“不是那种下流的生意。那个人是筑地第一的好男儿,日本第一的博学者。”

“脖子有那么长吗?”

“不,那位老师啊,非常清晨地知道哪里记载了什么,谁知道什么。因此是一位真正的智者,也是博学者。所谓真正的知识分子,就是在说这种人。好了,会怎么出来……”

京极堂约略看过资料,笑了。

“嘿嘿嘿,连图都到手了。太完美了。”

看来对调查的内容极为满意。

“我想请你把我介绍给那个人。”关口像是在偷看数据般,胡说八道起来。

于是,京极堂又挑起单边眉毛,说:“你很笨耶。如果是你啊,即使成功地见了面,也会被整整说教三天。想被骂的话,我可以帮你写介绍函。”

听到这句话,伊佐间装糊涂地下了个结论:“小关,你不喜欢被骂吧。”

京极堂趁此时环顾大家,将那张图在桌上摊开。

“这是什么啊。”木场问。

京极堂是在等这张图吧。

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