第56章
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三月春风，拂过脸颊时，有泥土、新芽和残雪的气息。
除了预备修建宫阙的面积不能动，刘慈已经将山谷土地的利用反复规划过。
在山谷外，她和斯图尔两家合力挖掘了蓄水的雪渠，冰雪初融的春耕三月，山区的积雪融化，顺着原有的雪洪水道下流，就蓄满了雪渠，当初的举动算是派上了大用场。
广阔的山谷地带等着开垦种植，一个水渠远远不够。
刘慈手中虽有“春风化雨符”，发动起来犹如自然之雨，但她不可能永远呆在山谷。当她外出时，失去了符箓之效，遇到夏季干旱，雪渠是没办法满足两个庄园的灌溉。要知道斯图尔的庄子，也培种了许多葡萄。
刘慈需要建一个直达山谷各个角落，方便快捷的灌溉系统。
山谷正对着雪渠，新的渠道必然要和雪渠相联，刘慈确定了山谷的中轴线，准备将宫阙健在西山脚下，背靠着山腰的茶园，不失为一个妙处。
中轴线两边，宫阙和山谷出口的漫长地带，刘慈准备挖两个大池塘。以两个大池塘为依托，连通雪渠，再以小沟作为通道，不仅能满足灌溉的需要，在山谷形成小型的活水循环最好。
现在让他们挖塘，雇工那边也抽不出人力。
刘慈交待了点麦的注意事项，跑回房间翻《符箓大区》去了。
人力不可为，身为筑基修士，她还能借助天地之力！刘慈记得自己看到过一个很偏僻的符箓，像是土系中级灵符，隐约有印象，那道符能解决眼前的困境。
到底是什么符呢？
刘慈闭着眼坐在椅子上，将自己的神识沉浸到莲池空间中。
池中荷叶见她来了，轻轻抖动着叶子，以示欢迎。刘慈没理会有奶便是娘，只要有元素吃饱就对她很热情的荷叶，径自用神识去翻阅《符箓大全》。蝇头小楷，一张符箓往往只有符形和简单的特点介绍，整本书有上万不同的符箓，刘慈想要记住每种符箓不是办不到，死记硬背容易，画符时的灵性难得。
中级灵符，刘慈翻到了土系中级灵符，一一查看，结果什么都没有。
一直翻到古籍靠后的几页，终于在个不显眼的位置，刘慈翻到了一个符箓的介绍。朱砂红批阅记载着，大意此符偶然得之，无法归入符箓品级，能操控五行之土，编撰古籍的符修前辈给这张无名符箓起了个名字叫“搬山”。
搬山符。
能操控五行之土，符箓本身也没有品级划分，刘慈拿不定主意要不要学。
用其他的土行符箓也不是不可以，只是过错复杂了点，毕竟她要挖的是两个大池塘，论面积，和小型的人工湖也相当了。符修的能力全在符箓上，以刘慈的修为本来也不难，只是符箓之力在魔法大陆被一定压制，终是没有《符箓大全》里描绘般畅快淋漓。
刘慈还是将“搬山符”的符箓线条拓印下来摆在了书桌上。
推开窗户望去，麦田已经被整理出来，方块的田地中，已经堆了田垄，妇女们挽着装了麦种的篮子，等走在前面的人在土层下10厘米深处埋好肥料，盖上一层细土，她们再将麦种撒上，最后再覆盖3、4厘米的土层即可。
农书上管这叫“条施肥，肥托种”，这种施肥方式的好处是，当麦苗在三叶期麦粒养分耗尽时，恰好肥料就供应上了。
当然，种春小麦其实最好在冬天前做好“底肥”准备，去年冬天前六次还没有自己种小麦的打算，庄园子琐事缠身，她压根儿没想过这遭。反正小麦也是种来为庄园的人提供粮食的，老管家詹姆士说莱茵城最好的麦田，小麦亩产量大概在300—400斤左右，当然，马刺帝国的乃至整个大陆计算田地的单位不是刘慈所熟悉的“亩”，而称“尤”。
1尤大概等同于1.4亩，莱茵城的小麦产量，“一尤”是有500斤。
刘慈是自动把詹姆士报出的数字换算成了“亩”。没办法，《齐民要术》一书太有华夏特色，每亩地要种多少种子，施肥都是有定数的，逼得她习惯了使用“亩”。
山庄现有近两百人，平均一个人每天按照1斤小麦，既0.7斤面粉来计算，山庄要实现主食自给自足，一年起码要收获七万斤小麦才足够。
七万斤，詹姆士让人买回的麦种，也是打听好了埃姆斯特的产量。或许是因为日照充足，在埃姆斯特山区少数可以种植粮食的地方，一尤地能产600多斤小麦呢，他给刘慈建议的是种120尤地的小麦，刘慈一换算，这都一百七十亩地了，在她看来太浪费。
只要能保证供水，在刘慈看来，埃姆斯特山区的日照条件，完全有希望达到农书上所说的春小麦最高上千公斤的产值。就是山谷土地肥力差不少，她把产量减少一半，亩产八九百斤总没有问题吧？
于是刘慈大笔一挥，将小麦今年的播种面积划定在100亩，约70尤。
老管家不太满意，不过看刘慈一脸信心的样子，他也只能接受。在种植上，詹姆士是个外行，还真没有底气和种出了大棚蔬菜的刘慈叫板。
一百亩地，只要开垦出来，点麦的事儿不需要太多劳动力。
古代的华夏，一个壮年劳动力就能解决几亩地，刘慈对天地要求高些，曲辕犁能深耕，只要挖好田垄，五十个壮年男人，解决一百亩麦田太简单，他们早赶着牲口，扛着锄头去解决山谷其他荒地去了。
山谷的东面是缺口，谷中土地被北、西、南三山环抱，从山谷出口往南走，绕到山的另一面向阳的地带才是采石烧砖的窑厂，这个灰尘四飞，烧窑时空气污染较重的作坊，准确来说位置已经超出了刘慈购买的土地面积，只是附近荒的连草原狐都难觅踪影，不会有人来管理刘慈有没有多占地。
而流淌过山谷口的雪渠，发源地则在北山，蜿蜒而下，上游也避开了砖窑采石对水源的污染。
刘慈和雇工们所住的红砖小楼，当初都建在了进山谷的左手边，既是靠近南山山脚的背阳处，小楼身后的南山挡住了埃姆斯特地区天气最热几个月的大部分灼热阳光。按照建筑图规划，真正的“宫阙”，会以山谷入口处的中轴线为基础，面朝东方，背靠着西山。
两个人工湖要挖在中轴线两旁，刘慈现在居住的小楼再往谷里走，就是其中一个预备挖掘的湖泊。
葡萄和小麦等作物都喜光，葡萄还能种植在坡地上。
刘慈打算从小楼所对的北山坡地上一路往下种葡萄，与规划中葡萄园相背的一面就是孩子兵们每天训练攀爬的山壁。将葡萄园的空地流出，再隔点闲置距离出来，才是种植小麦的一百亩地。
不算能利用的山坡地，整个山谷的平地也有一千亩多点，刘慈为自己将来的“行宫”在西山脚下中轴线前后两边留出了百亩空地，谷里剩下的一千亩地，不管是种植还是养殖，她都心中有数在逐渐规划。
新点子每天都在产生，随着庄园的发展，肯定还有一些其他新需求。她现在储备在大棚里的葡萄藤苗数量也不够，山庄的规划慢慢完善，一点点增加。
望着窗外妇女们挽篮点麦，挥锄盖土，雇工们驱使牛马开垦荒地的场景，刘慈思绪如脱了缰的野马，从南山到北山，山谷的哪一块儿该种树，什么地方种粮，哪里挖塘，好半天才将精神重新集中到桌面拓印好的符文上。
“搬山么…”
刘慈提笔在山谷测绘规划图上四看，圈定了谷口中轴线两旁，地处中间深度的两快地。每块地在十亩左右，那就是刘慈准备挖的水循环系统的两处主湖泊。
“就是不知道，搬山符，能不能一举完成两个主湖泊的工程…若是不行，也只有用其他土行灵符，过程麻烦了点，难度却不难。”
她一边活动因久站而略微僵硬的手脚，一边自言自语。
午后微熏，新上任的贴身女仆桑曼，在一楼房间中随时等待着召唤。
刘慈画符时不喜欢被人打搅，小女仆今日午后，注定要等得瞌睡连天了。
屋后竹林的叶子在春风下轻轻摇动，斑驳的光影投在玻璃窗上，折射出璀璨的华光。
女仆桑曼眯起眼望向远方，在点麦的妇女中，有一个就是她母亲。
她没想过自己会成为一个女仆。
女仆们是不用干农活的，她的皮肤会渐渐白皙起来，好像命运一下子就与颠沛流离的祖辈们区分开了。就像娜娜姐和艾美姐，走到城里，她们自己不说，谁相信这是别人家雇佣的仆人呢？
家人对她被选中很开心，吩咐她要好好伺候“慈小姐”，不能背叛主人，做事也不要偷懒。
慈小姐不知几时才会从书房中出来，桑曼心里痒痒，轻手轻脚提着裙子往麦田跑去。
守在田埂上的，穿戴整齐的大管家詹姆士很绅士用手绢擦着额头的并不存在的汗液，而在田地里“点麦”的妇女们，一边劳作，一边小声交谈着。
讨论什么呢？
一切都让她们觉得新奇。
比如那个很方面的“曲辕犁”；比如慈小姐教的将田地耕细，还要堆成“垄”；比如麦种是点播，而不是像大陆其他地方一样是撒种。
要知道她们是居无定所来到埃姆斯特的流民，来自天南地北，见识过的麦田可并不少呢。
唯有在进行体力活儿的雇工们，额头上才有薄汗，在尚带有寒气早春空气中，头顶冒着腾腾白雾。
额头汗，被早春的风一吹，就干得差不多了。
桑曼提着裙摆跑到田边，招呼着正在休息的母亲。她怯怯偷看了严肃的大管家一眼，老人将手帕一丝不苟折放回上衣口袋，根本没看她。
“小姐一会儿寻不到你，小心娜娜姑娘找你麻烦！”
桑曼蹲下来，抓起一把麦种在手里拨玩，面对母亲的“责怪”，她心中并没有多少害怕。
没看大管家都没说她么，怕什么。
和她一批被挑选出来的几个女仆，挽着竹篮来给休息的雇工们送水。
桑曼认出几个少女，她们都是娜娜姐选中的，在学习“绣花”的几个女仆。少女们看着她是目光羡慕又妒忌，因为她被分配到了刘慈身边。
桑曼不觉就有了笑意，那种怯生生的小心在他人羡慕的眼光中好像一下变淡了。
和母亲聊了会儿家常，雇工们喝过水，休息够了，又开始劳作起来。桑曼也怕刘慈要喝茶找不到她人，也回转小楼去了。
春风吹过小姑娘天然卷的头发，吹过她被晒得黝黑的面颊，饱满的脸颊在春天的阳光下，肤色依旧不白，气色和几个月前刚来山谷时已完全不同。
这是刘慈庄园第一年种麦，很多年后，庄园成了大陆闻名的农牧品产地，桑曼却依旧记得大家是如何齐心协力，将一片荒地种下麦粒，种下希望的这一幕。
第一百二十六章 搬山
说起“搬山”，华夏史上到有一个流传很广的神话。
冀州的南面，黄河的北岸有太行和王屋两座大山，北山下有一个叫愚公的老人，有感出行不便，在将近九十的年纪，发动全家商议，要将门前阻挡他们的大山搬走。太行、王屋两座大山，占地方圆七百里，高七八万尺，要以人力开凿搬运，简直是痴人说梦。
最终愚公搬山的举动，感动了天帝，天帝派了大力神的两个儿子下凡，运用神力搬走两座大山。
这个神话有别于华夏其他民间传说，它出自《列子·汤问》，作者是战国时期的列御寇，被人称为“列子”。列子隐居在郑国四十年，不求名利，清静修道，有趣的是《逍遥游》中对他也有描述，称其“御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也”。
这句话翻译的大意是列子能驾风行走，样子十分轻盈美好，而且要十五天后方才返回。他对于寻求幸福，从来都没有急急忙忙的样子。
以刘慈看来，列子当然不是个隐居四十年的普通道士，他应该是个修士。
据刘家整理的资料显示，春秋战国时期，修真文明在地球还未衰败，历史名人中出现修士的比例不低。列子能驾驭风，刘慈现在都筑基期了，在没有飞行法宝给她驱使的情况下，她就驾驭不了“风”。
“彼于致福者，未数数然也”，从来都没有显露过匆忙之色的列子，显然具备一颗寻求天道的修士之心。
野史里流传的神话，刘慈可以看做是胡说八道，但“愚公移山”的寓言是列子写的，她就没办法忽视了。
故事许经过润色夸张，甚至可能是虚构的，但依靠人力能搬走太行、王屋两座大山，以春秋战国时期的修真水平来看，并不是没有可能。
刘家供奉了几千年的“尘心仙子”，除了拥有神格，当年也只是一个元婴期修士，排山倒海之能稍显夸张，带着几年同阶修士，闹得进犯地球联邦的“阿尔法联盟”灰头土脸败走却也是事实。
搬山符，不知道和“愚公移山”的传说有没有关系。
刘慈在书房里“闭门造车”两天，点麦都完成了，她研究此符也没什么头绪，干脆就到外面透透气。
恰巧就遇见了詹姆士走来。
老管家是来汇报，西山半山腰的茶苗，除了路途颠簸半路失去生命力的少数茶苗被舍弃，四万株茶苗，剩余的已经全部种植完了。
一百亩麦田也整理出来，麦种都点完了。詹姆士见刘慈舍得从书房里出来，也就邀她上山看看，顺便透透气。
刘慈没摸到“搬山符”的头绪，心想去感受下山韵也不错，说不定站在真正的大山上，她就有了灵感呢？
“麦子种了，让他们把豌豆也种上。还是采用条播，更容易控制基本苗，提高豆荚的结荚率。以后大面积种植作物，尽量减少撒播，施肥、除草等田间管理都不方便，一下田操作不是碰掉花就是蹭了果，播种方式太落后，该取缔就取缔！”
老管家一路听，一路记录。鹅毛笔不方便随时汲墨，他按刘慈的提议，用上了炭棒笔。
翻了翻笔记本，詹姆士又想起来一件事：“小姐，骨粉太少了，牲畜粪便还能从城里收集…现在无忧，长远来看，怕跟不上庄园的发展。”
一千多亩地，要想获得丰产，充足的肥料的确是个问题。
刘慈想到农书中说的绿肥，比如利用豆科植物的根瘤，将空气中的氮素固定下来，靠种植增加土壤肥力，而非完全外力施加…总之，种田是门技术活儿，要想真正灵活运用《齐民要术》中的农事知识，不比要吃透《符箓大全》简单多少。
“肥料的事，庄子里的沤肥不能放松，必要时可以多挖几个肥坑。豌豆本来准备种植十亩，那就和小麦种植面积一样吧，五月种黄豆时，也种百亩，不要侵占画出来的葡萄园圃，几种豆类都可以多种。”
种豆类植物，能改善土壤，种两年，再换其他经济作物也行。再说豌豆和黄豆本身也有作用，斯图尔开着小吃店，不怕这些原材料卖不出去，豆杆既能做燃料，又能做牲畜的冬粮。同理还有常见的绿肥作物“紫云英”，它不仅能做饲料，嫩叶子也是蔬菜，开花时又是蜜蜂喜欢的蜜源。
问詹姆士，恶补了许多农业知识的老管家却没听过紫云英。要不就是异界没有这种植物，要么就是换了名字，或者还没被人发现利用。拿过老管家的碳棒笔和本子，刘慈按自己的记忆将“紫云英”的样子画了出来，让詹姆士叫人留心便是。
“紫云英不急，它是秋天时才撒籽儿播种，还有几个月时间。”
两人讨论着庄园的今年的种植计划，很快就爬到了半山腰茶园。几个负责种茶的妇人还守着茶园不敢走，等刘慈来验收呢。
“种的还行。”
刘慈转了一圈，给出的评价很中肯。
茶苗入土深度和植株密度都按照她示范的来，她们也没有偷懒种的乱七八糟，刘慈自然不吝惜几句赞美。
见刘慈挺满意，大家都松了口气。
有个长得黑壮的妇女大着胆子问道：“小姐，虽然牧草发芽春天到了，晚上山上还是很冷，茶苗那么小，不会被冻伤吗？”
“哦？你怎么想到的这点？”刘慈饶有兴致。
妇人不好意思，手无意识扯着棉衣下摆，喏喏道：“人静静呆在山上不动都要冷，茶苗应该也会吧…”
早春的埃姆斯特，只是白天温度陡升，夜里的确只比冬季好一些。妇人不提醒，刘慈也要给茶苗弄上保护措施的。不过她很高兴有人主动提出疑问，说明庄园的雇工，不仅在动脑筋，对庄园的归属感也在加强。
“前两天运回来的干牧草呢？让人运点上来，在茶苗下铺上一层，注意不要伤了茶苗。”
詹姆士恍然大悟，他就说了，庄园里现在养的牲畜也没多少，加上冬季完了，山谷外到处都是放牧的地方，刘慈让人运回那么多干牧草，也太不合时宜了…原来是别有他用。
刚种下的茶苗，每隔几天就要浇次水，在它们没活正气之前刘慈也不放心完全托付给别人，少不得她每隔几天就来施放两张“春风化雨符”，来冒充下雨神。
眼看天色就快到正午了，她便让几个妇人都一起下山去，在茶园里铺草的事儿可以让几个身强体壮的大汉下午挑干草上来，几个妇人现在呆着也没有用。
几人一同下山去，刘慈一马当先，因有老管家詹姆士同行，她的速度并不快。
慢悠悠走在人脚踩出来，略经过休整的小道上，刘慈觉得在书房两天闭门造车不顺利的郁闷一扫而空。山腰的雪已经化了，坡地上的草已经冒出地面几厘米高，稀稀拉拉几棵认不出品种的树木也裹着新芽，等待着隆春迅长。
而山的上部还顶着一层雪白，那是未化的积雪，远远看去，埃姆斯特的土层正在被新绿覆盖，白雪未化的山顶，看上去好像一顶顶白帽子。
刘慈将视线收回来，一眼就看见前方土坡有个探头探脑的灰色小东西。
是只野兔！
她心念一动，从莲池空间取出一粒干玉米。用灵泉浇灌长大的植物，天然就对灵力有着包容性，只需要少少一丝，一粒普通的玉米，就能成为让人惧怕的“暗器”。
刘慈指尖运力，玉米粒脱手而出，往土坡射去。
趁着正午露水被太阳晒干，跑出洞啃食嫩芽的野兔子“吱—”一声，后腿蓄满了力量来不及蹦出逃走，已经被激射而来的玉米粒打中。
裹着一丝灵力的玉米粒，堪比锐器，野兔子被打断了一只脚，在原地蹦跶几下，已经被快步上前的刘慈提起了耳朵。
“拿着。”
将野兔子塞到詹姆士怀中，老管家眼角不经意在抽搐。
刘慈倒没注意，自顾自说道：“是只怀孕的母兔子呢，带回去好好养着，兔生兔，循环不息。”
老管家松了口气，他以为今天晚上又要吃兔肉。
不是他挑嘴，自从那群在北山训练的孩子兵们换了新方式，大食堂的兔肉就没缺过，他现在一想到兔子肉就有点腻味！
山有灵，脚下的泥土，不管冬夏，是天寒还是烈日，它可能表象形态被改变了，本质却没变。五行之土，是土，是石，是沙…刘慈不知道这是不是有所“悟”，晚上画符时灵台清明，状态格外的好。
烛台被玻璃罩子罩着，给她提供着稳定的光源。
符笔在黄纸上游走，她不是愚公，她只是一个想搬走泥土，挖两个大池塘的女纨绔。
她是刘慈，是在异界奋斗的“符修”。
符是她看天地奥妙的眼，是她探寻修真世界的脚，更是她行走在魔法与剑的世界，不能忘却的本心！
符，随着心动…
一气呵成，畅快淋漓，不就是“搬山”吗？一介凡人老翁都敢想，她为什么会质疑胆怯？！笔尖没有遇到阻碍，观摩了几百次的符文线条，一瞬间仿佛在刘慈的脑海中活了过来。
笔落符成，灵光内敛。
此符无阶无品，看上去朴实而平凡。刘慈拿在手上掂量半天，也不懂到底算不算成功。
干脆去试试？
夜深人静，山谷中静悄悄的。除了偶尔发出点动静的牲畜，万籁无声，连最爱藏在草丛下的小虫子们，都仍然畏惧早春的严寒不肯露面。
刘慈没有惊动他人，自己一个走到预备挖掘大池塘的地方。
一张没有品阶的符箓，真能像传说中能移走大山的神人，帮她轻松解决挖塘的难题吗？
刘慈深吸一口气，掐动手诀，发动了这张辛苦得来的“搬山符”。
不同于其他符箓会燃烧，搬山符在她手心渐渐隐没，竟然凭空消失了！不，它并没有消失，刘慈觉得有种力量，覆盖在了她持符的右手。
醇厚，温和，却又不容反驳的陌生力量。既不是灵力，也不是什么元素。脚下的土元素面对符箓的力量毫无反应，刘慈却隐隐有个直觉，此刻她好像真的能搬动“山”了。
她决定跟着自己的感觉走。
刘慈抬起右手，肉眼不能看见的未知光束，笼罩了脚下的一片土地，光束是从她掌心投出的，落到地面笼罩了两三亩面积。能不能大点，再大点？在光束的链接下，刘慈直觉自己能操控光所笼罩的土地。两三亩地太小啦，不是她计划中的大池。
果然只要她愿意，光束就扩张了。面积渐渐变大，只到八九亩的时候，就已经扩张困难。刘慈不肯认输，面前将光束撑大到了十亩方圆，光束显然到了极限。
“搬山，我要搬走眼前的泥土，土也是山，形状不同罢了…”她心里想着池塘的模样，手心一紧，脚下的土地无声上升。不多不少，正是十米。
牵引，抬升，最后出现在刘慈面前的，是座泥土形成的“小山”。
她真的搬走了脚下的“山”？
刘慈很想细细研究下这土山，等土山不再升空高度稳定下来时，她却感觉到了双腿和手臂承受了不下万斤的压力。
这座“山”，压得她快喘不过气来！
怪不得叫“搬山符”，她操控着土，能将它们任意安置。刘慈慢慢走动，土山就悬浮在她身后，好像只硕大而笨重的风筝，在刘慈的牵引下，往北山移去。
北山的山坡，常见被烈日曝晒，水土流失挺严重，多出来的土，刘慈打算从山坡上倾倒，正好方便她日后种葡萄。
一步一步慢慢走着，虽然双脚和手臂不轻松，刘慈心中不乏得意。
只要她想做，果然连“山”都能搬走的呀。现在她搬的只是泥土聚集起来的“山”，谁又敢断定，假以时日，她不能随心所欲搬动自己想要的任何一座大山呢？
符修并不弱，符修也能排山倒海！
第一百二十七章 学技术的汉森
天光蒙蒙，先是微亮，到最后朝阳挣脱了地平线的束缚，跃到半空中，雇工们也就陆陆续续从食堂走出。
经过一夜休整，之前劳作的疲倦感消退了大半，再吃下几个冒着热气和奶香的馒头，喝一碗玉米浓汤，几片熏肉，丰富的早餐食物彻底击退了早春的困意。
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