第161章

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君长风看着瑶桃，淡淡道：“这个结局，你还是不满意吗？”

瑶桃冷笑：“满意？你才满意吧！和离以后你就能和那个贱人双宿双飞了。我怎么可能满意？”

君长风或许习惯了，又问：“那么，上一次你与我白首偕老，柳絮被你所杀，你又为什么不满意？”

“杀了柳絮有什么用？”瑶桃咬牙切齿，“你既然能爱上一个柳絮，就能再爱上别人，别以为我不知道你后来又救了个贱人！”

君长风唇边泛起苦笑：“你这样恨我，上上次，你与旁人共结连理，我和柳絮身败名裂，为正道不齿，又为何不满意？”

“都是假的，现实就是我死了，我被你杀死了。”瑶桃冷冷道。

君长风无言以对。

只有殷渺渺笑了：“她无论如何都不会满意的，幻境终究是幻境，结局千百种，终究不是真的。”

君长风默然。

“你为什么要创建这个幻境，是想她在虚幻中得到结局吗？”她适时问出了自己的问题。

君长风道：“她神识强悍，死后神魂不散，戾气冲天，为了不让她伤人害命，我只能将她封印，想办法消磨她的戾气。”

“没有成功？”

“有个佛修说她执念不散，除非有朝一日能够释怀往事，否则…”君长风叹了口气，“我便依据她的记忆建了这处幻境，希望有人能够满足她的心愿。”

真相和殷渺渺所料相差无几——给剧本是想试练者避免最后的悲剧，没有任何要求，是因为不知道哪个结果才是最好的结局。

可瑶桃不领情：“要你假好心，你只不过是想困住我，好让我不去杀那个贱人罢了。”

“那让你神魂俱散更简单。”慕天光忍无可忍，出言相怼。

作者有话要说：大家的评论我都看到了，希望大家可以继续说出自己的看法，写长评的一律有红包~

通过一个故事，能够看到不同的人对同一件事有不同的看法，真的很有意义，不过，我们不需要争辩出是非对错，倾听别人的看法，反思自己的想法，拓展思考的方式…这是最重要的。

在此过程中，为了能够客观描写故事，我不对这段纠结的感情关系发表任何看法，但是有一点要说下：前文我们提到过，修真界是以师徒名义维持了社会结构的稳定，就好像是凡间的三纲五常一样，那么问题来了，古代封建社会里，三纲五常是有稳定的作用，它就是对的吗？这个问题，本来应该在飞英的身世里提出来，现在既然写到了，也可以进行讨论。

以及，在评论区，我们可以看到几种思维模式：一是认定了某个答案，再从文中寻找人物的行为语言进行佐证；二是共情，代入了某人，以此进行感知分析，推导行为的是非对错；三是完全站在局外人的角度，分别对人物进行点评。

期待有更多更深层次的讨论。

我知道收藏过2w2了，但是最近双开，每天六千已经让我写到吐血了，没有办法马上进行加更，抱歉，必须延迟些日子，为表歉意，今天特地多写了一点，已经是我的极限了…希望大家可以谅解。

明天见。

第202章 202

瑶桃大怒：“什么人？谁还在这里？”

君长风道：“他是下一轮的试练者。”

殷渺渺挑了挑眉：“莫非女修成为瑶桃, 男修成为你？”

君长风颔首：“是。”

“你放过他吧。”殷渺渺痛快地说, “他可能会把两个人都杀了。”

慕天光确有其意, 虽然他不赞成杀妻证道, 但若是情缘误道，孽债缠身, 那不如一剑斩断来得干净。

“其实呢，幻境的故事不重要, 她不能放下的一直都是现实。”

瑶桃似笑非笑, 没有应声。

殷渺渺懒洋洋道：“老实说, 放不下又怎么样, 人都死了，幻境里意-淫千百次也不能改变现实。瑶桃, 你自己也很清楚吧，故事里成功失败千万次，里头的芯子也不是你, 人生只有一回, 哪有后悔药可以吃？”

人生不如意十之八-九, 死了心有怨气，不想投胎, 搞个幻境来yy一下, 殷渺渺可以理解。世事艰难，沉迷虚幻世界虽然软弱了些，但多数人都有过逃避现实的时候，不必为耻, 然而，现实再怎么艰难，总是要去面对的。

听君长风说，瑶桃经历了这么多结局，小说都不敢这么写，她全都体验过了，还是这个不满意那个不满意，说白了，耿耿于怀的是现实。

可现实是不能改变的，只能接受。

“离开幻境的关键是消除她的戾气吧？说实话，我不耐烦配合她这个角色扮演游戏，只有弱者才会在虚幻里找成就感。”掌心燃起烈火，殷渺渺眼波流转，轻笑一声，“反正滥杀无辜，坠入魔道，本就是当杀之罪，我就不客气了。”

说着，熊熊火焰朝着瑶桃席卷而去，瑶桃的戾气化为凝质，与她分庭抗礼，不弱下风。

殷渺渺心情复杂，瑶桃不过一介神魂，居然可以做到如斯地步，委实厉害，只可惜…她掌中的火焰徒然一变，地火的力量释放而出，形势瞬间倾倒。

“不，不要！”瑶桃知道厉害，不敢硬抗，忽的缩回了镜中，“我不甘心！我要报仇！”

殷渺渺气势不改，步步紧逼：“现在知道怕了？不甘心又怎么样？被你杀死的女修也不甘心，她们可没有一个幻境能聊以自-慰。这一世再不如意，死了就是死了，必须忘却前尘，投胎轮回。”

“人生只有一回，走的路无论对错，都不可能回头。努力改变命运是活着时候的事，死了，就该放下了。”

她伸手按在了镜子上，地火往镜中涌去。

瑶桃发出凄厉的哀嚎。

“够了。”君长风轻挥袍袖，火焰徒然变小，竟被完全压制住了。

这等修为，任无为也没有，多半是化神期才能做到。

殷渺渺收回烈焰，神色不变：“看来你建这个幻境的目的，不仅仅是度化她的戾气啊。”

“你试探我。”君长风瞥她，“不怕死？”

殷渺渺语气温和，诚恳道：“话不是这么说，你有什么问题，不如开诚布公说出来，一人计短，二人计长。”

兴许是这一次的故事有了不同的进展，君长风沉吟了会儿，说道：“我想知道，为什么会有这样的结果？”

他原本只是想借这个幻境消磨瑶桃的戾气，但是经过几次轮回之后，试练者的指责与痛骂让他迷惑起来——这件事里，到底是谁做错了？

是他负心，还是柳絮无耻，抑或他们都是罪人？

不过，这个难题对殷渺渺来说不算什么：“整件事追根究底，其实是瑶桃爱你，你不爱她，但你们是夫妻。”

“所以，是我负了她。”君长风唇边泛起苦笑。

“喜欢或是不喜欢，都不是什么罪过，天底下的感情，都应该是合则来不合则去。”殷渺渺叹了口气，“你对她没有爱，却娶了她，说到底，父母之命媒妁之言才是导致最后悲剧的根源。”

封建社会为何多悲剧？因为许多婚姻并非因爱结合，而是两家结亲，个人的意愿从来不占据主导，磨灭了太多的人性。

“要是没有指腹为婚，你不喜欢她，还会娶她吗？瑶桃，君长风若是不娶你，后来和柳絮在一起，你会这般恨他吗？”

君长风尚在思索，瑶桃不满于她的假设，主动出现了：“你的假设没有意义，我们就是夫妻。他失踪十年，我守寡十年，奉养公婆，守丧送终，百年已过，我家中无人，我有三不去，他怎能辜负我？”

殷渺渺没有反驳她，只是问：“那么，在你入修真界后，他是否有照顾你，维护你，保护你？我有你的记忆，又寻了旧人询问过。你入门派之后，君长风始终照拂你，予你灵石，助你修炼，丹药法宝从未吝啬，试炼的时候，也是处处照拂，屡次护在你身前。”

“那又怎么样？这难道能抹去他喜欢上那个贱人的事吗？”瑶桃反问。

殷渺渺笑了笑：“一码归一码，你在凡间替他做的十年，他用了三百年来回报，算扯平了吗？”

“这些事情，在他爱上了别人之后，完全没了意义。”瑶桃执拗地说。

殷渺渺问：“你觉得成仙难不难？很难吧。想求大道的人千千万，飞升的却寥寥，想要拥有与天同寿的性命，是世界上最难的事。感情亦然，你想要一段天长地久的爱，有没有想过，凡人寿命七十，一生一世一双人都是奢侈。”

瑶桃冷笑：“你在为他开脱，我们是夫妻，拜过天地的夫妻，他便不能对我不忠。”

“你所谓夫妻不过是凡间的契约，而且结了婚也能和离，没有一条道走到底的。何况你到了修真界，凡间种种就不算数了。”殷渺渺淡淡道，“凡间婚盟，在你入道途的时候就断了。”

凡人入道途，有件很重要的事叫做“断尘缘”，意思是凡间的身份、地位、亲缘关系，全都不算数了。昔年就算是皇子与奴婢，到了修真界以后，便不再是君臣之属。入了同门，便是平等的师兄弟，若是奴婢被高阶修士收在门下，那么甚至会高一头；不入门派，则是以实力高低排出尊卑。

不过，父母有生养之恩，故而大多数门派在收弟子时，都会给父母一定的银钱作为回报，算是“买断”了恩情，以免弟子日后为尘缘所困，道途不顺。其次便是夫妻之间，像君长风的情况不少见，有的人心狠，杀妻以明志，有的人心软，会送银钱与和离书回去。

修士们不赞成把凡人妻子接到身边，因为仙凡有别，尘缘缠身不是好事。所以，殷渺渺就算握有门梭，也没有再回凡人界里见过卓煜，见了面就会生出因果，弄不好就容易生出孽障。

心狠吗？狠的。父母失去孩子，夫妻失去对方，孩子失去父母。

可这就是道途，一个人脱离了凡尘的种种枷锁，只为自己而活，只求自己长生。

君长风和瑶桃既然入了道门，那么，凡间的婚姻其实已经不算数了，他们从夫妻变成了同门，而要从同门再成为夫妻，就应该是道侣了。

修真界没有结婚，只有结缘，结缘结缘，与人结一段缘分，是说在某段时间里，会和某个修士携手同行，共觅仙缘。但是，和凡间全然不同的是，凡间的夫妻是一家人，是一个共同体，一荣俱荣一损俱损，道侣却不是。

仍然是那句老话，飞升是一个人的事，修真界中无论男女，“修士”就是独立的个体单元，而不像凡间，要以家庭来维持社会的安稳，更多的时候是以“户”为单位。

譬如齐盼兮与楚汤，他们二人乃是道侣，也可以叫做夫妻。然而，齐盼兮是齐盼兮，楚汤是楚汤，两人仍旧是独立的、平等的。楚汤入魔出事，压根不关齐盼兮的事，他们自始至终，都是齐城王姬，楚城少城主。

又比如说杏未红，她不是修士，是松之秋的所属物，松之秋他年若是结缘有了道侣，道侣归道侣，鼎-炉归鼎-炉，二者并无妨碍。而松之秋的道侣并不可以处置杏未红，因为她是松之秋的私人财产，一旦插手，便是逾越。

换言之，道侣彼此是独立的个体，前途和财产上也各自分开，不存在“家庭”的概念。哪怕有些地方受世俗影响很大，结缘后，女修会搬入男修家中居住，她的财产亦是归个人支配，丈夫的财产与其亦无关联，二人也不会落成一户。

修士若是身死，没有遗嘱的情况下，继承者有三，第一是直系后辈（儿女、孙辈），第二是亲传弟子，第三才是道侣。

那么结缘是怎么一回事呢？

首先要明确的是，修真界并不存在着绝对的“婚姻”——这是个没有法律制度的世界，在门派里，遵守门规，到了仙城，遵守某一城的规矩，等到了没有人的地方爱干嘛干嘛，谁脸这么大敢搞个婚姻法？

而结缘，其实是“自我定义”，在结缘大典上，道侣们要说出誓词，让天道作证，誓词很简单，一般都是“皇天在上，某某与某某结为道侣，今后道途同行，共觅仙缘”。

没有了。

毕竟修士生命漫长，道侣陨落很正常，野合也很多，只要不是恋爱脑，绝对不可能说“生死相许”“永远只有你一个”。结缘，更像是两个修士明确地达成了合作关系，从今往后互帮互助，一起发展前途，特地公布给大家知道。

所以，道侣关系的本质可以说是：同样的目标（长生），一致的利益（获取修炼资源），一定的感情基础。

因此，大多数道侣的关系都非常稳定，哪怕感情淡了，道侣是自己在长生路上的伙伴，能够给予最大的帮助，没事分什么手？至于鼎-炉侍妾，花季不过一二十年，在高阶修士眼里就是闭个关的功夫。

修真界搞得轰轰烈烈的三角恋，肯定是旗鼓相当的修士。

扯远了。

时至今日，瑶桃仍旧是凡间的观念，固执地说：“我和他做了三百年的夫妻，在凡间的时候是，在修真界还是！你说了这么多，不过是想说他没有错罢了。”

“你要是想让我在世俗关系里说个对错，倒也可以。”

殷渺渺道：“君长风的错，在于没有与你分开，其实，想要助你修炼，未必要以丈夫的身份给予帮助，若是在柳絮之前就能了结，何至于此？”

说是这么说，但她知道这是不现实的——君长风不是个忘恩负义的人，瑶桃如约下嫁，又照顾他的父母终老，对他有恩，他就不可能把瑶桃引上修真之路后就与她断绝关系。何况瑶桃对他情根深种，视其为一切，不断付出，他就更不可能主动提出和离了。

受到封建礼教摧残的只有瑶桃吗？不，君长风也是受害者。他知道三不去，所以哪怕不爱瑶桃也选择了忍受。他不知道婚姻是可以结束的，没有感情了其实可以分开，修真界也没有必要再遵守凡尘的礼教。

封建婚姻里，无论男女，皆受其害。

果然，瑶桃冷笑道：“与我了断？他要是同我和离，就不只是负心，还薄情寡义。你与我同为女子，却丝毫不能体谅我的苦处。”

“不要奢望别人的体谅，那没有用，人贵自立。这么多试练者给了你那么多的结局，你有没有想过，到底是谁导致了你最后的结局？”

瑶桃想也不想：“当然是他的错，他爱上了那个贱人。”

殷渺渺思索了下，询问君长风：“我记得刚才柳絮离开了，二位可曾定下鸳盟？”

君长风道：“未曾。”顿了顿，又道，“絮儿始终未知我的心意，我二人…并无逾越之举。而瑶瑶死后，我们…亦未再见。”

他杀死瑶桃，固然是因为她滥杀无辜，以魔修之法画皮换脸，堕入魔道，已为正道所不容，但也明白，她会走到这一步，与三个人纠缠的感情分不开关系。柳絮亦是十分清楚，瑶桃一死，师徒间的裂隙远如天堑，永远不可能弥补。

所以自此而后，师徒二人再也没有见过面。

瑶桃冷笑着说：“你少来了，有个试练者告诉过我，‘精神出轨’也是出轨，无迹又如何？动心就是动心了，这是无法掩盖的事实！”

殷渺渺：“…你开心就好。”

面对一个认为精神出轨就是出轨，容不得辩驳的人，该怎么办？

答案是，不用去说服她。

观念不同，想法不同，永远不可能彼此说服。

殷渺渺放过了这个话题，想了想，说道：“柳絮在你眼里肯定是千错万错，千刀万剐不足以泄愤，我就不说她了。只是，瑶桃，你爱君长风吗？”

瑶桃似乎听到了极大的笑话：“我不爱他，难道是那个贱人爱他不成？我为了他守寡十年，替他的爹娘养老送终，为了他想尽办法改变容貌。我为他做了这么多，他怎么可以变心？”

怎么可以变心？

人要变心，需要理由么。

殷渺渺罕见地头疼了起来。她宁可去和四大家族中洲五城玩权谋游戏，也不想和这对怨侣做感情咨询。幻境能不能好好考验心性，为什么要变成情感纠纷栏目？调解夫妻感情是世界上最吃力不讨好的事，难不成是想考验她的忍耐力？

但想要通关，只能继续。

她揉了揉太阳穴，正色道：“你始终在强调自己付出了多少，哀怨于没有得到相应的回报，痛恨他不领情又爱上别人…那么，君长风的想法呢？他一次又一次地告诉你不必执着于容貌，你不相信。你感动于自己的付出，却没有问过他喜不喜欢。你问我为什么不能体谅你，因为你也没有体谅过别人。”

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