第二十九章 大战之前

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    泽对飞廉说道：“飞廉虽然截教在封神之战时几乎是截教的大师兄清虚道君却是仅仅被困了千余年便出来了。清虚道君的实力想必你也是知道的有这么一个人物在截教可能永远没落下去吗？”

    飞廉点头应道：“却是清虚道君的实力已然达到了极为高明的地步恐怕就是与当年的东皇陛下相比也不会差很多吧？”

    白泽笑着说道：“清虚道君的实力虽然已经达到了一个极为高明的地步但是说他能和东皇陛下相比却是有些夸大了。”

    飞廉闻言有些惊讶说道：“当年的东皇陛下号称圣人之下第一人此时清虚道君也被称为圣人之下第一人两人应该是相差不多吧？”

    白泽摇摇头说道：“飞廉这你就想错了虽然两人都是号称圣人之下第一人但是这第一人与第一人也是不同的当年的东皇陛下在祭起东皇钟之后便是圣人也没有办法可是清虚道君却是在头顶天地玄黄玲珑宝塔的时候被老君擒下。”

    飞廉说道：“那也可能是因为两件法宝的威力不同造成的啊。东皇陛下的东皇钟乃是世上三大顶级先天灵宝之一威力在清虚道君的玲珑宝塔之上也很正常啊。”

    白泽言道：“不对那天地玄黄玲珑宝塔乃是秉盘古父神开天辟地的大功德由天地玄黄之气而形成地。乃是世间第一功德至宝单轮防守。效用并不比东皇钟差甚至可能要在东皇钟之上。”

    看了飞廉一眼白泽接着说道：“若是东皇陛下祭起东皇钟虽然胜不了圣人但是不管是任何一位圣人恐怕都无法擒下吧。”

    飞廉说道：“那你的意思是？”

    白泽说道：“当今世间地六位圣人。除去三清乃是由盘古父神元神所化是天生的圣人之外其他三位圣人都是以功德成圣而现在的一众准圣都是走的斩却三尸的路子。因为这条路是最简单的成圣之法。”

    飞廉说道：“最简单？要斩去三尸不但要有大毅力、大机缘还要有先天灵宝寄托执念又怎么会是最简单地？相比之下功德成圣应该是最简单的吧？”

    白泽说道：“功德成圣最简单？清虚道君在开天以来到现在积攒了多少功德？谁能说得清。清虚道君身上的功德多的连圣人也不敢下手打杀清虚道君。怕天道运转之下自己门下的弟子遭殃可见这功德已经达到何种程度了。”

    “可就是这么多的功德清虚道君都没有成圣你说这世间还有什么大功德能让你成圣？根本不可能又如此大的功德。所以功德成圣。现在除了清虚道君有可能在未来无数的岁月中攒够这海量的功德之外其他人根本就不可能用功德成圣。”

    “相较而言斩三尸之法虽然要求甚多。可是毕竟只要你能够找到三件先天灵宝再有一定的机缘证道成圣还是有可能地所以我才说斩尸之法是最简单的成圣之法。不过这个最简单也不过是相较而言。”

    “世间哪里来地那许多先天灵宝让你去得。就是得到了也不一定就适合用来寄托执念。斩去三尸而且要斩去三尸也需要机缘、法力到斩去最后一道执念——自身之时对于法力道行的要求更是高到一个无法想象的地步。”

    “当然这其中最难的还是以力证道之法。”

    飞廉被白泽说的一愣一愣的待白泽说完飞廉说道：“当年天庭之中又传言说是你白泽是这三界中除去圣人之外知识最为广博之人以前还不是太相信现在我飞廉却是服了你说地这些我却是连听也没有听说过。”

    白泽却也是微微有些得意这些东西在没有达到这个档次的时候是很少有人能知道。

    只听飞廉接着问道：“白泽你既然说了那就一次说清楚也让我张一长见识。以力证道为什么是最难的？”

    白泽说道：“这三种证道的方法之中。功德证道是积攒功德让天道认可。斩三尸之法是段去自身的执念尽可能的向天道靠拢。而以力证道却是以自身的**力打破天道对自己的束缚。可是天道之力又岂是那么容易打破的所以我才说以力证道是最难的。而从鸿蒙到现在敢走这一条路地只有东皇陛下与清虚道君两人。”

    飞廉闻言思忖片刻后说道：“白泽既然以力证道是以自身的**力打破天道地束缚从而达到不死不灭的境界那么以力证道的圣人是不是圣人之中最强的？”

    白泽笑着说道：“错了以力证道虽然是打破了天道对自己的束缚但是天道是无处不在的你证道时打破的不过是天道对于你成圣之前的束缚但是你成圣后依旧在天道的掌控之下不过是天道对于你的约束不像成圣之前那么大而已。”

    飞廉说道：“那还选择以力证道干什么？随便选择一种证道的方法不久行了嘛。”

    白泽抬头看着天空呆了一会说道：“成圣之后的圣人是没有多大的区别的圣人之所以不死不灭是因为圣人将自己的真灵寄托在天道之中茫茫天道不知有所少变数谁知道这位圣人的真灵寄托在那里就是同为圣人也是无法找到。就是找到了你又能拿天道如何？天道不毁圣人不死。”

    “但是虽然如此圣人之间还是有微弱的差别的。这个差别便体现在圣人手中地法宝的强弱上。以及圣人对于天道地领悟上。你领悟额度越多你所能借用的天道之力便越多。你也就比其他圣人能强上一点但是这强也是强。”

    “所以你所说的以力证道是圣人之中的最强者实在是个笑话。”

    飞廉闻言又问道：“那为什么当年的东皇陛下和现在地清虚道君都选择以力证道。而不是其他两种证道方法？”

    白泽笑言道：“虽然圣人在成圣之后没有多大区别但是在成圣之前却是区别大了。因为以力证道是打破天道对仙人在成圣之前的束缚。所以以力证道之人在没有成圣之前是所有准圣当中最强大的。而且以成圣的时间来看三种证道方式所花的时间是差不了多少的。”

    “既然成圣所花的时间是差不了多少那现在的一干准圣。为什么都不使用以力证道之法而是都使用了斩三尸之法？”

    白泽冷笑道：“人都是保有侥幸心理的。就是仙人也不例外。之所以选择斩三尸之法而没有选择其他两种方法。却是因为功德证道在功德没有达到之前却是永远便是个大罗金仙这样的话在你没有攒够功德之前你是不会太强地。”

    “可是若是道行一直无法精进。对于此人却是极为危险的。所以功德证道是没有人愿意去选地而以力证道所要花费的时间实在是太长了长的那些人都等待不了。而且以力证道不但在成圣之时要冲破天道的阻拦就是在突破大罗金仙境界的时候也是需要终破天道的阻拦地需要的力是极为庞大的一般人等不了那么长的时间。”

    “可是一旦冲破这个障碍一旦达到准圣的境界。却是可以与斩去两尸的准圣相比所以当年清虚道君。才能以一敌二战胜两位准圣。”

    “而斩三尸之法相对却是简单了许多善、恶二尸虽然难斩但是能达到大罗金仙的那个又是平庸之辈？只要不要像你我这般倒霉斩去善恶二尸却也不是什么难事。可是善恶易斩自身难断天道最是公平不过斩三尸之法虽然易成准圣可是这第三尸自身却是几乎难以斩断比之以力证道的打破天道束缚又能简单到哪里去呢？到最后即使真的成圣所花费的时间与其他两种方法相比也是相差无几。”

    飞廉闻言奇怪道：“难道他们都不知道这个吗？为什么还是都一股脑地使用斩三尸之法？”

    白泽笑道：“这就是我刚才为什么说人都是保有侥幸心理的就是仙人也不例外地原因。他们都觉得自己会是一个例外会很顺利的斩去自身成为第七位圣人。”

    说完之后白泽又接着说道：“说了如此多其实我不过是要告诉你一件事从鸿蒙未辟到现在经过了不知多少岁月清虚道君的力已经达到了一个极为恐怖的地步不管这世间有多少准圣清虚道君依然是世上最有可能成为第七位圣人之人。”

    “你的意思是说……。”

    白泽点头说道：“一旦清虚道君成为第七位圣人道门就会有四位圣人佛门将远远不是对手。而道门之中截教有两位圣人也将成为道门之。”

    “可是万一清虚道君没有成圣呢？”

    “就算是清虚道君到最后没有成为混元圣人我妖族也只有截教可以投靠因为只有截教有教无类的教义才能容得下我妖族。况且就算清虚道君无法成圣截教的大兴也不是梦想儒门的展太快了等到凡人人人尊拜孔子的时候截教的大兴就是谁也无法阻挡了。”

    飞廉点点头说道：“那我们现在就去王屋山向清虚道君示好投靠截教？”

    白泽说道：“不！我们现在不能去现在我们正在危难之中立马投入截教会被截教中人看轻我们要让截教觉得我们是助力而不是累赘。”

    “所以此次和佛门的一战我们必须得胜只有胜了佛门一阵截教中人才会正视我妖族的实力我等投靠截教之后才能得到重视。”飞廉起身说道。

    白泽说道：“不错此战我们必须要胜。”

    飞廉也是展颜笑道：“好！那我们就好好的打一场让天下人都知道我妖族也不是软柿子不是谁想捏就能捏的。”

    白泽与飞廉作出决定之后立马便开始调集北俱芦洲的妖族准备与佛门来一场大战。

    一时间只见北俱芦洲的半空中时不时有妖族中人乘风驾云而过向震天关赶去。演过的国君也是调集人员、物资源源不断的送入震天关中为保住自己的江山努力。

    而此时秦国由王翦所率领的二十万大军也已经到了震天关接管了震天关的防务。

    王翦到达之后先便开始整顿军纪操练阵法加固城墙。将震天关打造成了铁壁铜墙一般就等着吴**队找上门来撞个头破血流。

    而吴国大军虽然知道燕国在大力整备但是也没有放在心上毕竟不论是高手还是国力秦、燕两国都无法与掌控两州的佛门相比。

    吴国大军还是在训练好了士卒准备好辎重之后才起兵向震天关开拔。至于同时攻打秦国镇山关佛门也是想都没有想。

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