第24章 人间有味是清欢(3)
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第24章 人间有味是清欢(3)
晁补之出身北宋名门，文学世家。其高叔祖晁迥，宋真宗朝任翰林学士承旨、太子少傅。迥子晁宗悫官至参知政事，可谓名重一时。此后，“晁氏自迥以来，家传文学，几于人人有集。”晁补之和苏轼有一段宿缘，所以他的文风和为人都受苏轼影响极深。他十七岁时，随父亲晁端友赴任杭州新城令，着《七述》一文，记述钱塘山水之风物秀丽。时任杭州通判的苏轼是其父亲好友，称赞此文时说“吾可以搁笔矣”，又赞他“于文无所不能，博辩俊伟，绝人远甚，将必显于世”。后来晁补之和苏轼再相逢，二人交往甚密，写下不少唱和之作。也从此，与张耒、黄庭坚、秦观并称苏门四学士，和张耒并称“晁张”。
晁补之的官场生涯，可谓起伏坎坷。“举进士，试开封及礼部别院，皆第一。”但因为朝廷的动荡，以及他生性清孤耿介，故屡遭贬谪，流离漂泊，生活上，也一直未能摆脱穷苦的困扰。晁补之居官京师的时候，恰逢苏轼任翰林学士，黄庭坚、张耒等俱供职馆阁，他们诗酒酬唱，度过此生中最惬意的时期。只是欢乐太短，悲伤太长，他的一生，多是在沉浮的宦海上飘荡，频繁地更换客船，辗转天涯，不知归路在何方。
然而，他的诗词却受苏轼影响，啸傲风月，寄兴林泉，旷达超脱，高蹈世外。
这首《临江仙》是晁补之被贬为信州（今江西上饶）盐酒税时所作。此时的他，早已厌倦了官场的纷乱，疲于奔波，向往回归故里，做一个耕风钓月的闲人。他说：“谪宦江城无屋买，残僧野寺相依。”偏远的信州，自然不及京师繁华，可也不至于荒凉到无屋可买。可见他内心对这偏僻的小城有诸多的不满，宁可做个闲人，和年迈的老僧、陋小的古寺相依，也不想成为这个让人屈辱的小官吏。山林古刹，的确是一方净土，松针满地，苔深石凉。“松间药臼竹间衣”，就是在这样宁静的深晁补之居官京师的时候，恰逢苏轼任翰林学士，黄庭坚、张耒等俱供职馆阁，他们诗酒酬唱，度过此生中最惬意的时期。
山小庙，在松荫竹林的掩映下，听到一声声捣药声，隐约看到飘逸的一角衣衫。这句诗，总是惹得人无限神往，只想和这位老僧，在山间采药，在松下参禅，就这样闲逸地度完长长的人生岁月。
“水穷行到处，云起坐看时。”就这样，在山穷水尽的地方，坐看云起，没有归路，就是最好的归路。居住在小庙，听暮鼓晨钟，一方木鱼，一卷经书，一盏香油灯，就是生活的全部。这两句，是化用了王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”诗句。文字的调整，也让意境有了转变。这里的水穷，是否暗喻了他在官场上，已经走到了山穷水尽的境地？
而云起，又是否意味着，他早已冷眼相看，翻云覆雨的朝廷？
此中意境，似在山间，品一壶清泉烹煮的云雾茶，令人回味无穷。
原本词人想遁迹山林，和老僧为伴，白日荷锄采药，夜间品茗参禅。却不知“一个幽禽缘底事，苦来醉耳边啼？月斜西院愈声悲”。这一句的描写，让词境在瞬间转折。原本想着，山中岁月似烟云，一生恍然而过。这杜鹃鸟，究竟是为了何事，在耳边声声啼苦，月影西沉，啼叫声更加悲切。令他本已淡定超脱的心境，开始烦乱，苍凉之感顿然袭来。读到此处，有一种难言的悲哀，捣药声、流水声、木鱼声，转眼都换成了杜鹃的啼苦。
他只能无声地感叹：“青山无限好，犹道不如归。”是啊，这里的青山美好无限，令人流连，可杜鹃鸟，依旧啼叫：
“不如归去……不如归去……”就如同李商隐有诗吟：“夕阳无限好，只是近黄昏。”晁补之是这样的万般无奈，他想在山林，听竹林松涛，看水观云，采药参禅。可他毕竟身在官场，虽是被贬的小官吏，也做不到拂袖而去，久居山林，不与红尘往来。
虽然词的上阕和下阕意境不同，但这首《临江仙》，却不失为高格绝俗之作。我当忽略杜鹃的啼叫声，在这端然无尘的云中之境，做一只展翅的小鸟，飞出世俗的囚笼。没有名字，只有一双轻薄的羽翼，在竹林云端轻盈地飞舞。度过一程山水，和风声的过往，一一说别离。
年少时喜欢细雨落花的清凉，喜欢读温婉秀丽的诗词，所以一直不太喜爱读辛弃疾的词，总以为他的词，都是金戈铁马、漫漫黄沙，怕自己会不小心被刀光剑影刺伤，生出疼痛。
却不知，风刀霜剑更加的柔软锐利，年少时的伤口，现在碰触，依旧会隐隐地疼。错过辛弃疾的词，就像这个夏季，错过了一朵绿荷的清新，直到秋天来临，才恍然，绿荷已落尽了最后的花朵，我连说声再见，都来不及。但依旧可以在残荷里，寻找一份诗韵，就如同我重读辛弃疾的词，发觉他的词，不仅是边塞的烽火硝烟，还有田园的恬淡朴素，亦有凡尘的人情况味。
被疏梅料理成风月贺新郎辛弃疾把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。何处飞来林间鹊？蹙踏松梢残雪。要破帽、多添华发。剩水残山无态度，被疏梅、料理成风月。两三雁，也萧瑟。
佳人重约还轻别。怅清江、天寒不渡，水深冰合。路断车轮生四角，此地行人销骨。问谁使、君来愁绝？铸就而今相思错，料当初、费尽人间铁。长夜笛，莫吹裂！
偶然翻读辛弃疾的这首《贺新郎》，被其中两句词深深吸引。“剩水残山无态度，被疏梅、料理成风月。”在冷落瘦瘠的山水间，独见那一枝清绝，装点了人间风月，令人心中有一种难以言说的雅致与端然。“铸就而今相思错，料当初、费尽人间铁。”这一句，甚为奇妙，这里的“错”，就是一把锉刀，一把费尽人间铁铸就的锉刀。这样的词句，巧妙到只可意会、不能言传的境界。像是一坛封存在雪地里的陈年老窖，无论过了多少年，取出来品尝，入口沁凉，回味无穷。就算是醉了，也醉得清醒、醉得诗意。
一直喜欢“贺新郎”这个词牌名。“贺新郎”，又名“金缕曲”、“乳燕飞”、“貂裘换酒”。辛弃疾所作的这首《贺新郎》，记述了他和好友的一段交往。《宋史·辛弃疾传》说“弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士”。陈亮就是与辛弃疾一样的爱国志士，“为人才气超迈，喜谈兵，议论风生，下笔数千言立就”。他们一同主张抗金，交往甚密。辛弃疾在四十多岁的时候，一直赋闲在江西上饶，自号稼轩居士。
那年冬日，陈亮来上饶拜访辛弃疾，两人言谈甚欢，并游鹅湖，这也是史上着名的词坛佳话“鹅湖之会”。
辛弃疾在写下《贺新郎》前有这么一段记载。“陈同父自东阳来过余，留十日，与之同游鹅湖，且会朱晦庵（朱熹）于紫溪，不至，飘然东归。既别之明日，余意中殊恋恋，复欲追路，至鹭鹚林，则雪深泥滑，不得前矣。独饮方村，怅然久之，颇恨挽留之不遂也。夜半投宿吴氏泉湖四望楼，闻邻笛悲甚，为赋《乳燕飞》以见意。又五日，同父书来索词，心所同然者如此，可发千里一笑。”
他回忆在驿亭把酒话别时的情景，“看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。”把陈亮比作有“猛志逸四海，骞翮思远翥”远大志向的陶渊明和“攘除奸凶，兴复汉室”立有丰功伟业的诸葛亮。
山林间，不知何处飞来的鸟鹊，抖落松枝上的寒雪，雪落在帽檐上，更添了他鬓边的白发。他似在感叹，自己已是满头白发，到了知天命之龄，仍是报国无门，被闲置山野，做了耕田种地的老翁。“剩水残山无态度，被疏梅、料理成风月。”冬日的山水，是这样的了无生机，唯有几枝疏梅，点缀了萧索的风景。“两三雁，也萧瑟。”他用剩山残水，暗喻宋朝的江山已经岌岌可危，只有寥落如疏梅和孤雁的爱国之士，努力地支撑破碎的河山，可还是被风雪欺压，被朝廷排挤。
稼轩的心中，还在惜别，他既喜陈亮重约来相会，又怨怪他匆匆而归。他感叹自己，没能留住他，虽然极力去追赶，却还是太迟。寥廓的清江，因天寒水深，结了冰，茫茫江岸，没有渡船。道路阻断，车轮似长了角，不能转动。这样的时候离去，真叫行人销魂伤神。“问谁使、君来愁绝？”孟郊诗：“富别愁在颜，贫别愁销骨。”这里所写的，不仅是离别愁绪，更在感叹国家的危亡，以及诸多有志之士不被重用。可见辛稼轩身在田园，终难忘，家国政事，剑胆英雄，又怎么舍得光阴虚度。
“铸就而今相思错，料当初、费尽人间铁。”这一句，最动人心肠。匆匆的相聚，又匆匆离别，像是费尽了人世间的铁，铸就了这么一个错误。而南宋偏安以来，若不是一味地屈膝求和，又岂会铸成国势衰危如此的大错？据《资治通鉴》载：唐哀帝天佑三年，魏州节度使罗绍威借来朱全忠军队，为供应朱军，历年积蓄用之一空，悔而叹曰：“合六州四十三县铁，不能为此错也。”在这里，“错”字语意双关，既指锉刀，也指错误。
“长夜笛，莫吹裂！”寂夜里，不知是谁，吹奏长笛，更惹得思念无限，悲伤不已。这首词，大量引用典故，可见辛稼轩胸存诗书万卷，熟读经、史、子、集，别开天地，横绝古今。
从古至今，多少怀才不遇的文人墨客和爱国英雄，在官场受挫，选择出世归隐，开始另一番人生。其实，做个平凡淡泊的人，更自在逍遥。可以在杏花烟雨里，吹笛到天明，可以邀三五知己，相聚一起煮酒论诗，也可以在田园乡间，植柳种菊，在大雪纷飞之时，独钓寒江。如此闲情雅逸，难道不远胜于在朝政上争名夺利，将自己陷入俗世的泥沼？闲隐固然自在，可以傲视王侯，作主自己的人生。可倘若人人选择出世，那万里河山，野草疯长，无尽蔓延，又靠谁人来打理？
后来， 陈亮收到辛弃疾的词，也步韵和了一首，辛弃疾看到，又和了一首《贺新郎》。而这首词，唱出了南宋时代最激荡的曲调：“男儿到死心如铁，看试手，补天裂。”多少豪情壮志，就这样，消逝在历史茫茫的风烟里。岁月慢慢老去，所幸时光每一次与人告别，都会留下光和影，我们也许失去了许多美好的从前，但并非一无所有。
日子就像是一本书，一页看完了，又翻过一页。在浩瀚的书卷里，我总是感到时光的错乱。就如此刻，我就是一个误入宋朝的女子，在散着墨香的词卷里，发出不知所以的感叹。
不知道这是第几个秋天了，窗外，兰草淡淡，就像清简的日子，像午后长廊里一缕微风。依稀记得宋朝有个女词人，在秋天，佐一杯记忆的酒，在窗下独饮。写下一段，人比黄花瘦的心事，托付给流年照料。
喜欢读简约的宋词，喜欢写安静的文字。如同喜欢将一杯茶，喝到无色、无味；喜欢将凝重的岁月，过到单薄、清新。
其实往事早已苍绿，在时光的阡陌上，我们依旧可以邂逅一朵含露的花，一片水灵的叶，和一株青嫩的草。带着洁净的心，翻读一卷宋词，会发觉，每一阕词，都会说话；每一个字，都有情感；每一个作者，都有故事。
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