第28章

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我们那儿的男女关系

沈浩波

有一次

我的光棍叔叔

把隔壁王有才的老婆

就是那个长着两只肥胖奶子的朱翠花

摁倒在我家门口的泥地上

使劲捏她的大乳房

朱翠花仰面朝天，搔动着手脚

咯吱咯吱笑个不停

我那八十多岁的奶奶倚着门框

看着他俩在地上打闹

她虽然已经老眼昏花

但仍然笑得合不拢嘴

2002/4

我觉得他的诗写的不错，反正横着这么写肯定不行，一竖，成了艺术。只差一口气就是行为艺术了。说着说着我有点崇拜他了，他直抒胸臆，用他的诗歌来说明了男诗人基本都是流氓这个古今一样的定理。咱们普通人耍流氓肯定是不行的，但诗人，硬是把流氓耍成一种流派，使委琐成为一种伟大。诗人这称号太厉害了。我也要。沈诗人的一首诗歌，让我倾倒。我知道你喜欢改，我看见的是原始版本，落笔无悔你可不准再改唷。还有没有别的诗人写诗的，现代诗人全来吧，我可是生要见人，死要见诗的。

应车队要求

韩寒 @ 2006-10-3 0:28:53 阅读(3056) 引用通告 分类: 未归类

http://auto.sina.com.cn/news/2006-08-15/1600208038.shtml

车队的主赞助商举办的活动。应车队的要求给出链接。在总决赛的时候，我和王睿都会去现场，最后的冠军是我们评定的，还好开车分个好坏，还能评出个一二，要是像诗人一样全都是没本事的还都以为自己特牛逼，那可怎么办。

国庆长假，现代诗人也组团

韩寒 @ 2006-10-3 1:58:10 阅读(14280) 引用通告 分类: 未归类

诗人们果然抱团了。据说，还组织了诗歌朗诵会来说这事情。我还以为诗人都独来独往呢，原来也喜欢组团啊。通过对组团诗人们的言论分析，发现诗人们都有以下的特点

1 ：觉得诗歌是只有他们可以谈论的，普通人，你只能说诗歌好，这样可以给你一个趴地膜拜的位置，你要是说他不好，那你完了，无论你是各行各业里的什么顶尖人物，你的人品智商和素质都是有问题的。

2 ：诗人觉得，他们是高人一等的。他们站在高高的山头，俯视地上我们这些愚昧人群。当然，如果你崇拜他们又是一女青年，你是站在半山腰的。

3 ：诗人觉得，读诗和做诗一定要有很高的思想的。基本上只有诗人自己能做到这点。所以只好内部流通。

大意就是这些。我怎么感觉一旦进了诗人帮，就像进了邪教组织一样，个个走火入魔了。当然，诗人是高我们一等的，我们只要脚踏在地上就行了，上吊的比我高，我也没办法。居然真有部分诗人觉得我“素质和认识”出了问题的原因是没上过大学。难道诗人就这点认识？这就是他们“开放”的思想？现代诗这个表面上看似自由的文体，怎么让诗人都变的如此狭隘不堪。真是越自由，越禁锢。

他们居然为抱团而光荣，还有不少人互相链接，以显示支持他们的人有多么多，这真的很可笑，因为他们全是诗人。作为一个应该独来独往的文人，或者闲云野貉的现代诗人，把抱团当成团结，还在国庆间光荣组团，不知廉耻让大家看他们组的团有很多亲戚，我真不知道他们怎么想的。因为文明办网，所以我要除去诗人抱团骂跌骂娘骂祖宗的词句（这工作量很大），剥理其混乱的逻辑和毫无幽默感的乏味的文笔，摘了一些诗人观点：

这君临天下的孤独，岂是尔等鼠辈能知

怎么和一个司机谈诗歌

全民皆诗，我们的社会就毁了

你出圈了，越界了

现代诗不但大大超越了郭沫若、艾青、徐志摩、戴望舒、穆旦，而且也超越了被认为不可一世的当代小说，在看似大萧条的混乱局面里，已经创造出了令中国当代文学自立于世界文学之林而无愧色的辉煌实绩

韩寒，他的狡黠、他的横蛮、他的幼稚、他的无礼，让我一下子跳出一个词，“乡下人”。

他本人对诗会有这样的想法，也正是因为他的思想限度不能读懂诗，更别说是作诗了

就写诗，就把酒谈理想……让土鳖们说去吧……

诗怎么可能跟诗歌之外的人讨论？要么喜欢要么讨厌，讨论是不存在的。就像天空上的事情，很难跟你们这些不搞天文学的专业之外的人解释的。你们闭嘴，享受天文工作者的工作成果就可以了。地上的事情也一样。

诗人是另一种材料制成的人，以韩寒的知识积累和智力水平，永远也别想弄懂。

其实，从当代诗歌里随便弄出一个诗人，哪怕是一个三流的诗人，让韩寒这样的人去琢磨，一辈子也未必能琢磨得透

韩寒完全不懂，诗人们的争论固然无聊，大多数争论最后也都不了了之，但却都有一个很高的高度，这样的高度，以韩寒的智力肯定够不上。

以上是著名诗人们的名言。这年头，诗人写的诗只能给诗人看，这是不争事实。他们从来没有检讨是自己出了问题，只是觉得会断行了以后越升越高，走路都是踩着世人脑袋的。这不是邪教组织是什么。真正好的写作的人，应该是孤独的，单独的，没有协会的，没有帮派的。归根结底是一个人的，而诗人是一群一群的。也是，本身就很不起眼，再不抱团，还有人能看见他们吗？

在我的帮助和扶持下，诗人终于重新回到人们的视线。不过这次形象真的不太美，和以前大不一样。现代诗人很讲究帮派，去北京的一定要跟定自己的帮，要不然写给谁看去？好几个帮派一直在那里吵究竟下半身还是废话是最牛的，时常西单诗朗诵，斗嘴打架，再幼稚不过。

我不明白这些没有任何作品被人记住（当然，他们会说是我们傻，他们的作品都在内部交流的时候流芳百世了）的人的自信心是从哪里来的。邪教他邪就邪在这里。我看着他们诗人成群成群疯了，真的很开心，你们可以骂我爸爸妈妈祖坟和各种动物，这是你们真性情的体现，环境已经对你们太残酷，你们必须发泄，要不真难想象这史上最没势力和教徒之邪教组织，要憋成什么样。通过这次，相信大家也对诗人的素质和文采有了比以前更深刻的了解，毕竟，罕见这么多文笔这么差的文学爱好者集体写大白话。我也觉得，现代诗歌，不是文学艺术，而是行为艺术的一种，用看似自由的东西，做禁锢自己的事情。

以后写点小诗可以，千万别成为拉帮结派的诗人，都成年人了，还不能独立，没事就内讧，遇事就抱团，这说着多害臊啊。

我笑你们跳，我吹口哨你们叫

韩寒 @ 2006-10-4 12:41:38 阅读(5457) 引用通告 分类: 未归类

今天天气大好，和往日一样要出去玩。然后看了看诗人那边的反应，觉得我太残忍了。不能再玩他们了。诗人本身就有点神经质，再玩下去就要变成神经病了。看他们写诗本身就够受罪了，还为难大家要看他们写非诗类的文体。我还真没见过这样一个群体，对社会没有贡献，阴暗猥琐，爱跳墙，喜结团却不团结，无能，无功，无德，尚不能形成逻辑的思维，心理脆弱，逼着别人认可他们，发现别人不能认可后就骂别人太低等，最要命的是他们没有才华。

你们的可怜就在于，只要我哪天兴趣过了，不玩你们了，你们就再次退出人们的视线。本身退出人们的视线不是坏事，写文章的人就应该退出人们的视线。关键是我看见你们有多么踊跃想跳上舞台唱两句，舞台稍微高了点，你们诗人就自己人踩着自己人往上蹬。我笑你们跳，我吹口哨你们叫。

但是当我走了，聚光灯和观众就都没了。你们爬上来后，就用手机的光照着自己互相表演吧。

孔子的标准

韩寒 @ 2006-10-5 13:13:35 阅读(6309) 引用通告 分类: 未归类

有个滑稽的孔子基金会今日推出了一个孔子标准像，据说以后要说到孔子就要用这个标准像，用了就要给钱。他们有没有给孔子他妈钱？他们的孔子肯定不是凭空漫画出来的，他们有没有给被借鉴的人钱？他们怎么断定自己画的2557（此有争议）年的东西是标准的？你们是有孔子的独家失传底片吗？文化部和版权局会不会受到启发？我可不可以也受到启发，创造一个上帝基金会，来个上帝标准像，发全世界的财？孔子不是有后人吗，他们同意了没？如果他们同意了，那他们就不配做孔子的后人，孔子不是觉得学术是没个标准的吗？我可不可以把所有小说里的虚构人物都画个标准像然后收钱？他们说这是在推广孔子没有商业动机，你信不信？我信，因为在你们的像没赚着钱的时候，大家又讨论了一次孔子，设计者是这个想法吗？各个地方有孔子已经有孔子像的地方要不要铲除重弄？现在大家的孔子像都是参照唐代画家吴道子的孔子行教图的，吴道子发了没有？中国的学术或者文化圈每年都要出类似九个教授联名上书限制乱养狗之类的滑稽事？

最好的事情

韩寒 @ 2006-10-7 1:34:37 阅读(4918) 引用通告 分类: 未归类

这是《十八禁》最后录的一首歌，叫《最好的事情》。开始听到曲子我挺不喜欢，因我不喜欢吵的歌。都没打算唱，去棚里的时候连歌词都没写，最后歌名都没好好起。现在听见的词是现场写的。在唱片里作曲也有我的名字，但其实我没有，无功不受碌。整个作曲都是制作人石头的。我只是不小心把他原来的曲子部分唱走调了而已。前半部分尤其是副歌前一句和整首歌最后一句以欠揍为目标。此奇怪的声音没有加效果器，是现场瞎唱罢了。我完全没有唱工可言，希望大家可以看到些别的东西。出张唱片赚的还没写本书的十分之一，也没有任何要商唱的计划，花了断断续续一年，纯粹好玩。除了做个诗人，我很多都想试下，归根结底我是个作者，一个写作的人总是经历丰富好。觉得我此刻还应该在家多看些书学习学习别人怎么写的人都是智障。我敢说我初三的时候看的书已经比现在大部分的博士看的多了。我和他们的区别在于，他们觉得多多益善，我明白了多看无益。多想多做才是最有益的。我还有很多东西要学习，但我绝不要一个老师。人需要不断学习，但决不是不断上学或者不断看书，后两者更多是假装自己在学习。希望大家觉得歌词不错（是歌词，千万别说是诗），我就很开心。因为时间问题，国庆期间只上市了小部分，国庆后差不多就都有了。

最好的事情

要一次一次的战斗

再一个一个的割喉

用一坨一坨的血肉

换一寸一寸的自由

因一次一次的颤抖

这战场再不能久留

要一个一个的割喉

再一次一次的战斗

用一寸一寸的自由

换一坨一坨的血肉

因一次一次的颤抖

这战场再不能久留

要自由 鲜奶换来的自由

雅典娜偶然展露了歌喉

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