第14章

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那来的两人并未现身，只是隐身在树丛间。

只见辅胤一愣，长叫道：“姓阚的，当年你爹即是为唐朝小儿卖命，征讨我父，害得我父亲惨死于丹杨。我未找你复仇尚可，你还敢来找我？”

树后那人朗声笑道：“青山之战，我父与尔父裨将陈正通相遇，我父不过脱下兜鍪，问了声当年旗下子弟，‘不识我邪？何敢战！’拍刀未动，陈正通麾下兵士已经逃散，这也能怪却我父？”

说着他一咬牙：“可惜，辅公袥临死之际，还反口诬我父与其同谋，让家父落在与之不睦的李孝恭手中，蒙冤枉死！你我之间，这恩仇又怎生算？”

辅胤猛见对方势强，也只能哼了一声道：“敌我俱死，也算扯平，就这么算！”

却听树后另有一人声音道：“那我父亲呢？”

这人想来是王雄诞的子弟。

王雄诞当初在江东军中，慷慨方正，极得军心。杜伏威入唐时，以全军之权归属雄诞，曾对他说：“我走后，唐如待我尚好，即万勿举兵。”

可惜后来辅公袥欺之以方，伪造杜伏威信件骗其军权。王雄诞发觉受骗后，不肯从其举兵，辅公袥即遣左游仙行刺，将他缢死于府中。此事后来令辅公袥于江东子弟中大失人心。

辅胤没想到大、小二将军的后人也会赶来，迟疑了下，一咬牙，喝声道：“此儿我必杀之，以为亡父血食！你们姓王的、姓阚的账，杀此儿后，我也自杀以谢，何如？”

他这么一说，只见满场噤口。

——孩子现在他手中，人人皆知，以辅胤的功夫，平白抢是抢他不来的。

如果小孩儿救不得，反惹下此后绵延不绝的后患，那到底，还该不该救？

过了良久，树后两人不由也一声轻叹。

这一叹，让却奴一时觉得绝望已极！

他向火光边望去，只见辅胤也面色惨淡。

却奴低声道：“这么杀来杀去，究竟又有何益处？”

肩胛的手抚到了他的肩上，喟然道：“确实毫无益处。可仇恨最能蒙住人的眼睛。在那刚过去的满眼杀伐与遍地烽火的年代，正是这些——所谓血性、所谓义气、所谓恩与仇，是支持人活下去的唯一支柱。可是时代变了，但有些人，会永远活在过去战乱的记忆里，他们不能接受忘却，不能改变自己生命的支柱。而人活着的信念，不以繁文缛节消耗，就要以死为祭。他们不甘于承认那过往的时代、过往的壮烈、过往的生命都已经死了。这些，都是当年烽火留下来的余韵。”

事已决绝，辅胤再没有心情去逗弄杜宾客了。

只见他回顾了身后辅家子弟一眼，一咬牙，疾快地把那孩子向火堆上送去。

却有一个妇人的哭声响起，可那哭声并不柔弱，而是夹带着愤怒！

只听她怒喝道：“不要！”

肩胛长身而起，在那起身的一瞬间，他已听到那妇人的哭声与怒气，看到一个妇人疾向火堆扑去。

他的心中忽升起一点释然：总是还有妇人，总是在最后，还有一个妇人会喊上这一句。那是王娘娘——当初他们都喊她王娘娘。她本为杜伏威副将西门君仪之妻，为人果决。当年杜伏威为李子通所败，身负重创，身遭千军万马的追杀，身边仅有王雄诞赶来守护。就是这王娘娘，她一人背负着杜负威，杀出重围，救了杜伏威一命。

现在，她又来救杜伏威的孙儿了。

肩胛心中想着，动作却并未减慢，他相距远较王娘娘为远，又是后发，却犹先至！却奴只觉得身边的风声忽起，那是肩胛扯了他一条臂膀，带着他疾扑而出，电也似的掠向那火光。

却奴只来得及见到那小儿正从辅胤手中坠落，然后就见到肩胛已抄住那小儿的腰，略一顿，已带着自己从那火光上疾掠而过。

却奴只觉得身上一烫，衣服下襟上已沾了火。肩胛的身上想来也着了火，那火猛地一炙，然后就被他们疾掠而生的风所扑灭，可火苗舔到的地方，犹是辣辣地一痛。

却奴却只一咧嘴，心中无比开心起来——肩胛、这个他仰慕的人从来不会让他失望——他出手了，最终还是出手了！

肩胛在风中疾掠，他之所以迟迟出手，是为了，那林间场中，俱是他的故人及故人子弟。

他只想好好地看看他们，能久一点儿就久一点儿地看看他们，虽说他并不愿与他们面对面相见。

他也不明白自己这种心情是为了什么。那场血与火的过去本来该不值得回想，可那是浸透了他、伏威与当年彼此交游过的所有人的青春岁月、努力与挣扎、血性与热望的过去。哪怕时至今天，一切平定，一切平淡得自己的骨头都冷了，也还是会忍不住伸手向那曾烫着了自己的往日烽火取暖。人生，往往是苦痛于斯却又快意于斯的。那样的烽火，既经历过，就总无法再忍受此生余烬般的灰暗。

他在疾掠中想起过去的那些面孔：辅公袥、知世郎、平山伯、王娘娘、阚棱、王雄诞……甚至包括左游仙，但最多划过的还是杜伏威的脸，那轻笑着的、仿佛一切不经意的、一切热血都成游戏的，那永远少年、在血与火中还那么健康、神气，视危险有如儿戏的脸……

风呼呼地在身边吹。却奴在离开火光时及时地回头看了一眼。只看到满场人等都来不及反应，只那个羽衣高冠之士——左游仙却反应最为快速，他即时而起，双袖搏风，直尾随肩胛、直追上来！

他们足跑了有十余里路，一路只见树影在身边疾闪。

松树尽了，身边早都是些杂树，却奴不时回头望去，只见那个左游仙还在身后不及两丈远处疾追着。

他都可以就着月华清晰地看到左游仙的脸。只见到他那张原本脱尘的脸上满是嫉忌之色，似是他已知道了夺人的是谁，恨的就是这个人！

他是肩胛的仇敌！

猛地肩胛一住身——左游仙，这个与他同为羽门弟子的左游仙！当年，就是他一直唆使，否则不会造成杜伏威与辅公袥之间的嫌隙；如不是他的唆使，想来也未见得有今天这个局面。接着他心中一痛，杜伏威归唐以后，年不过三十许，得知辅公袥起兵再反，由此一意求仙，终至服丹中毒而死。肩胛他知道，那云母之毒，其实就与这左游仙有关！

肩胛一身轻身功夫简直已至极境，于急掠中猛地回身。左游仙疾扑而至，见肩胛停身，一惊之下，并不慌乱，望着肩胛手中拂尘就是一展。

这把拂尘，是玉蚕金丝所吐之线，欺金裂石。

肩胛要的就是这一刹那，他不欲与左游仙那千变万化的幻术多作纠缠。只见他把右手那小孩儿向空中一抛，手肘一翻，已抽出了他那袖中之剑。

肩胛的袖剑几乎从未为人所见。他反手执柄，袖剑一出，就贴着肘后，竟一式倒翻地向左游仙劈去。

两人同为羽门高弟，这一式，比的就是个快！

左游仙喝了一声：“小骨头！”

肩胛怒叫道：“无赖汉！”

——他们虽是同门，却从不曾交手。但两人心中，都曾把对方掂量过千百遍。适才肩胛挟带二童，左游仙却一直未能追近一步，已在轻功上输了半筹。

这时他手下更不容情。却奴只觉天上罩下了一片金针银箭，晃人眼地花灿，肩胛出剑略后，只把头一偏，那一拂尘之击，铁帚留痕一般地扫到了他的颈上、肩上，在他的颊上都留下了一排细密的痕迹。

可肩胛似乎有意让他这样做：他像是有意为伏威留下一点身体上不可消磨的印迹。

这时，他屈肘出剑，剑在拂尘影里劈出，直劈到左游仙的喉间。

左游仙情急之下，一柄拂尘上的金丝银线一时暴涨。

可肩胛剑锋已至！

他剑锋其实未及左游仙喉头半寸，可剑气已至。

左游仙面上的表情一时极为绝望。

可这时，肩胛想起了杜伏威那他想象中的中毒时的眼——那眼笑笑的，依旧是那么笑笑的，哪怕眼角细纹已出，可还是那个爱玩爱闹的少年。

那眼笑看着他，似在说：“其实我知道。”

——我知道这丹中会有云母之毒。但这场人生，这场时势，连同那些过往，那些朋友，都已变得不再好玩。

让我在这关于“永恒”的玩笑中死去，这是我能找到的最好的归宿了……

杀左游仙，他也不配偿伏威的命于万一啊！

肩胛的剑势一顿。

可那剑气，已劈破了左游仙身上游走的羽门练气的气门。左游仙气息只一顿一岔，心中荒荒一冷，知道自己以后就算再怎么勤练一生，也修补不了今日这剑近喉头、隔空破体之伤了。

肩胛的眼冷冷地看着左游仙的眼。被抛起的孩子这时落下，他手臂挥起，一把抄住。然后，挟带着一大一小两个童子，身形忽起，直从毫无再战之力的左游仙头顶上跃过而走了。

——他恨恨地临走也要给左游仙这场侮辱，他要左游仙永远活在这侮辱的影子里，再也爬不出来。

云韶变

於穆烈祖，弘此丕基。

永言配命，子孙保之。

百神既洽，万国在兹。

是用孝享，神其格思。

太庙之前，钟鸣磬响。教坊九部中的雅乐部正在恭唱着这段郊庙歌词。

这般场面寻常可难见到。所谓“宫悬四面，天子乐也”，这是郊庙歌词中“享太庙乐章”的第一章《永和》，其下衔接《肃和》、《雍和》、《寿和》、《舒和》……最后又归结为《永和》。乐章之间又以大明、崇德、钧天、大基诸舞杂错其间，仪仗华丽、场面浩大。

所谓“宫悬四面”，是殿中每面用石磬及编钟各一架，架上安金铜仰阳，一块块铜饰擦得锃亮，金灿灿的，还用鹭鸶、孔雀羽毛作为装饰。架两面垂下流苏，都是彩翠丝绂制就。殿四角共安鼓四座，一名应鼓，二名腰鼓 ，三名警鼓，四名雷鼓，鼓面上皆有彩画。共动用乐器计有：箫、笙、埙、箎、琴、瑟、筑、将竽等。每类乐工十二人。乐工皆头戴平帻，身穿绯色大袖的衣裳。此外，有登歌者十数人，舞者六十四人，杂错庭中。另有协律郎两人。那协律郎一在殿上一在殿下，手执翠杆，绿衣大袖，他们手中翠杆一倒，奏乐就开始了。

太庙本是皇帝专门用来供奉和祭祀祖先的地方，这祭祀之乐要求的也是清穆雍和，示天下以受于天命、垂拱而治的印象。

这里本是皇室禁地，寻常人等到不了这个地方。如果不是肩胛带着，却奴也到不了这里。

这时他们正隐身树梢，远远地看着太庙之内诸般舞乐。如果不是肩胛酷爱此道，也不会不惮劳烦地专门赶来这里看这雅乐部尽逞所能的大场面。他双眉微皱，神色间如有所得，却似乎这乐舞又不为他真正所喜。却奴也猜不出他的心意，只是见到这般场面，又有肩胛在侧，他那久被压抑的小孩儿脾气也释放了出来，吐了吐舌头，想：怪不得师父宗令白一旦见黜，于教坊九部中备受排挤，到不了这种地方，就会变得那样地伤心如许。

他低声问：“今天怎么会有这么大的场面？”

肩胛注目场内乐师齐奏的盛况，简略答道：“是当今的太上皇死了。臣子们给他上谥号为‘太武皇帝’，又奉庙号为高祖。今天是他灵主入享太庙的日子。”

却奴先只是模模糊糊听着，那些谥号庙号在他幼小的心里如风过耳，全没在意。却忽地回过神，想起那日在太仆寺中，自己碰到的戴面具的女子。按那戴面具的女子的说法……

他的心中猛地一跳：那人，好像就是自己的爷爷！

他把手摸到颈下，用手握住颈下悬的那面免死令牌，心中只觉得一阵恍惚。那女子曾给他讲过他的家谱，从什么凉武昭王说起、他的九世祖……一直到李渊。

他努力回忆着，这时只听太庙中登歌者唱道：

睿哲维唐，长发其祥。

帝命斯祐，王业克昌。

配天载德，就日重光。

本支百代，申锡无疆。

只见场中几个舞者这时正周旋其身，引颈俯仰，把一头浓密的长发在那庙堂之间舞动起来。那太庙里满是高大的梁木，供奉的也是木主。那是些死去的木头，一切都是干枯谨涩的。可那长发却像人身体上的枝叶，森森密密，在那满地青石间舞起一片生命的丛林。

这舞大是好看，有一种别样的怀念之意。相传突厥人如逢丧亲，常会截发嫠面，以示哀痛。头发一直是人体生命的表征与荣枯所系。没想在这太庙祭歌中，竟还会有这样的长发之舞。

肩胛的表情略微一愕，不知这祭舞里为何会夹杂上这长发舞。

却奴恍有所悟。他本来还没什么感觉，这时忽想起那个蒙面具的女人说起过自己的奶奶来。她说奶奶当时也是这样的一头长发啊！当时她站在床上，长发可直垂于地。那浓密的头发，带着浓重的女性生命体征，密沉沉地舞进这空旷的太庙里。却奴忽然明白，他自小在教坊就听说过的太庙诸舞中，为什么会有这样的一段“长发舞”了。那舞中，还关涉着一段雀屏中选的传奇——当年那么金碧辉煌的屏风，孔雀尾上，斑纹如目；那密不透风的长发，那北周的王族骄女，那烽火中走过来的姻缘，一旦死去，入享太庙，在一个皇帝心中，原来对此也有眷恋。

——记得那面具女子说，一旦爷爷病好，就会接自己回去的。

——现在看来，他是再不会接自己回去了。

这么想着，却奴并不觉得伤心，只觉得一阵惘然。他不想再在树上看了，肩胛似乎也感到他的情绪，由着他慢慢爬下树来。

下得树来，却奴忽见遥遥地有一个人在冲自己招手。他好奇地望过去，那是太庙墙边的阴影，那阴影里有一个老妇人站着。她穿的那面斗篷和戴的那张面具却奴认得，他不由慢慢地向那女子靠去。

那间宫殿像整个用云母石砌就的。

它第一眼给人的感觉就是凉，还是那样半明半透的凉。日光打进里面，也像给冰镇住了。哪怕阳光还是暖色的，也不过像一片洗旧的、薄薄的明黄的丝绒，覆在那广寒如水的云母石上。

厚实的木门高及一丈，两扇门洞开，从门口掠进去的光线被冷静出了纹路，一线一线的，像织机上来不及成幅的纱，千丝万缕地绷着。

除了柱子，门内什么都没有，只是空阔。一地都是云母石铺砌，光洁得水漫漫的，只是细看下会发觉那水是干的。那地上积的不是水，而是……流韶。

一个女子就那么折着腰俯在地上。她的整个上身折下来，扑在自己的膝盖上。松花色的罗衫轻委于地，只裙底细细的阑边露出一点薄红。漆黑的头发沾在云母石的地上，像沾了水，头发和自己在云母石地上的影子相互胶着，胶得不可分开。

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