第92章
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祖姑婆的脸上也有一种就是皱纹与慈悲也掩之不住的伤苦。只听她慢慢地道：“你师父本来遗世已久，他就是那个脾气，修的又是‘自忘’之道。这一次， 他与大小金巴论道，那大小金巴来自荒天佛国，其地佛门心法即不象它所出自的天竺，也不象最后其流传光大的中土，因为地野天僻，蛮荒所浸，其心法内，凶悍狂 暴处与慈悲之念交杂，竟也说不出是什么天威地撼之力了。你师父以‘吾虽吾，吾已丧吾身’的南郭子綦之术与之相抗。他修为极高，竟凭一己之力先重创了小金 巴，令其功散神耗。可在大金巴的心法攻袭之下，你师父只有以‘自丧’之心与之相抗。但那心法，最后的圆满也就是‘自丧’啊——取法自然，归于自然，那是道 家之术。道家之术只求自了的，本无攻人之意。所以你师父在心法提至圆熟时，他却未及伤人，先已自了而去了。”
韩锷怔怔地听着，这些“愿力”之术，他原本不甚深明，只觉得心意恍惚。但祖姑婆的话似乎安慰了他——那师父，是已‘自化’而去了吗？他并没有真的就去，而是融入那水声月色中，与天地自然同在了。朝为山岚，暮为云霭，朝朝暮暮，还在自己身畔，甚或就在自己那一呼吸间？
这么想着，韩锷只觉得心头好受了许多。他看着祖姑婆有些灰绿的脸色——其实从一见面时，他就已发觉了，只是心沉入伤痛，没有虑及，这时一见，才更觉惊心起来。他低声道：“阿婆，你病了？”
祖姑婆的身子如同禁受不住那秋风一般，在风中干瘪如叶。她微微一笑：“你也看出来了？姑婆是医者不自医，这一回，是病入膏肓了吧。”
她微微一顿：“如果不是这病。你师父去后，我了无牵挂，也许本来还可凭那一点‘苦海慈航’的愿力与大金巴一抗的。”
她叹了口气：“可惜，你师父一去，我就觉得这病…再也压服它不住了，只有束手而归。那大金巴，也只能由他败白马僧，甚或于前日又已动雷殛毁了‘河洛书生’。”
韩锷一惊，他从蜀中回来，才到长安，就找到祖姑婆来师父墓前拜谒。只听他诧声道：“顾拥鼻顾兄已经身丧？”
祖姑婆叹了口气，微微颔首。韩锷只觉心中一痛：顾拥鼻是他相识不过半年的人，却已成他挚友。那样一个人，如何会正当盛年，就此命丧？他骨内只觉剑 气一涌，一跃而起，面上做色。祖姑婆却淡淡地看着他：“他们是为他们所护之道而死，不同于凶死，你不必动怒。求仁得仁，那也是他们该当的。你难道要凭一支 长庚，尽诛不合己道之人吗？那却不是你所修习的技击之术的宗旨。”
韩锷只觉一愣：是呀，那大金巴再如何宏其，师父与顾拥鼻再如何为护己道而死，自己都没有报复的理由。他苦声道：“那么，只剩下俞九阙了吗？他，能不能胜大金巴？”
祖姑婆叹口气道：“如果单论他的九阍九阙之术，百害不浸。当日我以‘慈航愿力’都不能一摇他的心志，这世上，要想击破他的九阍九阙之术只怕万难了。你师父当日在世，心中相许的也仅只他一人而已罢了。”
韩锷怔怔地望着山腰间流转之云。他当日所居，就在那个山腰。每一天，云飞云度，就在门口划过。世事倥偬难料啊，那山腰居处，想来已经荒废了吧？云彩应该还是每日的划过那一扇门前。可那云过门间，人世里，已老、病、生、死无数。他低声道：“姑婆，你接下来要到哪儿去呢？”
祖姑婆的病势想来已重，他虽事务繁忙，也想尽力把她接到身边静养。
祖姑婆却微微一笑：“哪儿也不去。你师父生前喜欢与我默然共坐。但他生前，他虽闲，我却很忙。现在，我已病了，老了，没有用了。就在这坟前了结宿因吧。反正…也不用好长的时间了。”
第八章 一弹指倾去来今
韩锷重入洛阳城时，正是黄昏时分。那一天金粉浮浮泛泛地在堤柳、门墙、巷道上面就那么虚飘飘地敷着。却又象深入底里，渗入那已衰败的柳色，才粉就的门墙，油腻腻的巷道间，渗得颜色都交混得说不清了。也说不清这掺入洛阳城中的阳光，是虚饰还是深切地妆点着这个几朝故都。
城门口的城墙依旧是橙红色的，那是用糯米汁捣粘土筑就的。洛阳是一个声色之城，它不象长安那么腐旧惨淡，总有一些虚华华的影子浮在表面上，象洛河 水中的倒影。——安乐窝依然安乐，姐儿们的脂水倾倒向御沟之中，水面便微微腻起一点人的污渍，可韩锷看来，并不觉得脏，反而觉得，那正是一点人间之气。
他又倚马在那御沟斜上的小桥上闲伫了一刻，阳光洒在他坚挺的下腭上，除了更加标挺，一切，也许与四年前没有什么不同。今日，他进洛阳后，却没有 回自己的宿处——当日‘来仪门’余婕在他一入洛阳后就给他安排了宿处——也没有回自己的官署，却是骑着马儿在这洛阳城中，从西市到东市，从茹家凹到安乐 窝，毫无目的的闲转了起来。安乐窝两侧楼头的姐儿们依旧有人在拿眼看着他，但这些姐儿只怕已不是当初的那批了。他骑马走过小街，想起，当日就是在这里，一 只脏瘦瘦的小手抓住了自己的马缰，然后，一切变乱就都开始了。小计现在在哪里？他眯起眼望向西边的日光想着。有一年没见了，那小子不知可长高了点儿没有。 说来也怪，这些日子来他本来一直深心痛切着，为发生过的好多好多的事。但今日，猛地终于重入洛阳了，他心底却似开心起来，嘴边甚或挂着一点点笑影，心头 想：也就是这样了，身边所经，已坏到极点了，想来以后所经，再坏也坏不到哪里去了。只为这一点感悟，他莫名的就高兴起来。
就是师父之死，祖姑婆之病，顾拥鼻之命丧，那不也都是他们一意所求的吗？他们都是主见很强的人，对于真正坚强的人来说，这个人世，没有悲剧，因 为那是他们选择的，所有的后果，他们都会承受。而悲剧，只是软弱者的自伤与自怜吧？——韩锷心中有些喟息地想着。身边忽有人跟他擦身而过，相互碰了下。韩 锷怔了怔，这道上人本不多，怎么还会蹭上？接着，他却吃惊地在自己衣褶上发现了一张纸笺。他愕了愕，还有谁能在自己都不觉间动上这番手脚？虽说刚才自己游 心它顾。
他轻轻拿起那张折好的纸笺，展开就在日光下看了起来。日光洒在那笺纸上，上面一行行字迹秀润。只见上面写道：凤尾香罗薄几重，碧纹圆顶夜深逢。
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。
斑骓可系垂杨岸，犹自三更待好风？
韩锷心头一怔一迷，只觉得阳光一瞬间都迷惑得人糊涂了。那分明象是方柠的字迹。为什么是‘夜深逢’而不是‘夜深缝’？又什么叫——斑骓可系垂杨岸，犹自三更待好风？这语句为何如此恻艳，是方柠在邀约自己吗？洛河岸边，董家楼下，三更时分，伫马待风？
韩锷怔怔地抬起眼，难道一切都没有变？这些年的时间只是一梦？他心里微微一阵沮丧，却忽又有一点热望，烫得心头微微一疼。只觉得指尖捏着那纸笺的指头触处，都脂腻粉滑起来。
到了三更时分，洛阳城的喧嚣也早已平定下来。可能犹有人家歌舞着未歇——这个城市是一向不管什么天下变乱的，只要还能歌舞就要歌舞。空空的街上， 有一点点烛烟的气息，给这晚来风静的清凉添加了一点重浊的人间之味。那是油脂的味道。韩锷忽然什么也不想想，不想去想那些去日、来日，因为，他以前为这些 想的太多了，而身边，只有今日。
今日的他，渴望一梦。可能他自己都未觉察，因为那清醒的苦已深入骨髓，所以他才这一整天的流离怅惘，一整天的浑想忘却过去未来的虚浮浮地高兴着。他看那些真的、切实的生活底处的争斗与粗砺已实在看得厌了，痛了。他只渴望一梦。
哪怕那是假的，只要还有人甘愿为你做假，造就一梦，为什么不呢？
天上没月，街很黑，密实实地有如帷幕。一点点残存于洛河两岸的灯火眨着眨着，似乎并不是想照亮什么，而是在迷幻着你，遮蔽着什么。街头拐角处，声 音久绝，这时忽隐隐传出一串铃声。那铃声叮叮当当的，细细碎碎的敲打在青石路上，象先在马儿蹄下、车儿轮下铺上一层声响，好让那马蹄声，车轮声反隐而不 见，虚幻如梦。
韩锷一抬眼，只见一顶碧纱圆顶的七香车正在不远处一闪而逝。他跨上马儿，轻轻策了下，斑骓就一路小跑地跟了上去。黑漆漆的外廓城，歪曲扭八的巷 道，一转一转，四周都是黑压压的檐舍，里面装载着人间百姓的悲欢纠缠。韩锷突发奇想，如果自己未修技击，未求己道，是否也会这么平平实实地活着，平平实实 地烦恼与快乐？
那车儿奔得虽轻快，如何快得过斑骓的脚力。但韩锷并不追上，只控着那马儿跟在车后十余丈处。他也不知自己在干什么，要跟到哪里去，更不知真的面 见了又会何思何想。但他现在什么都不想想，脑子与心都累了倦了，不堪运使，只想缠绵绵地就这么跟着，因为这“跟”中，也自有一种摇心荡肺的款款温柔。
那车儿转过碑林坊，绕过何池，却驶向了城东。
一个独巷独门的小院门首，那车儿却停了下来。院中隐隐犹有未落尽的木樨香，那车儿到了门口却没有停，门吱的一声开了，直驶进去。然后，门就掩上了。
这里是什么地方，是杜家的别院吗？院门外再没有人了，一时，车儿驶出，看它的轻快，却是一辆空车。要进呢？还是不进？韩锷心头犹疑地乱着。这院里 的木樨香得怪异，似乎迷人如幻。而如真如幻的香气中，这世上，所有的一切，包括那巷外的屋舍，身外的是非，朝中的争斗…一切一切都远了渺了，只有那个小 院还是一个真实的招人步入的切实存在。
韩锷从下马到把缰儿虚拴在门口石鼓边，松开又拴上，拴上又松开，足足耗了有小半个更次。他也不知自己怎么了，只觉情思愈来愈迷，倒象是当初为龙涎香所迷的时候了。终于，他控制不住的，也忘了拴马儿，轻轻一翻，已从院墙跃入。
院内诸屋俱黑，只一间后院的阁内隐隐有灯。
可韩锷一入后院，那灯就无声的熄了。可窗子却微微一响，象是窗栓的声音。韩锷犹豫了下，院中的木樨更香了，他一步跨到窗边，轻轻一启，人已翻了进去。
窗内，却象盲人的眼那么的黑。好象没有帷幕，又象扯了无数重帷幕。韩锷一愣，他什么也看不到了。接着，有一张唇印到了自己的唇上。然后，时间的轶序似乎都乱了，一切都似曾相识，一切又都不识，只有灯烬的烟在轻轻的飘着，如同一场迷迭，一场幻梦…
交颈颉颃，交颈颉颃…韩锷身不由己，迷迷陷入。只是在最后一刻，他才隐隐有一点清醒，他听到自己模模糊糊地问：“你到底，是不是阿柠？”
那声音有着一点惊乱。可他接脑中一昏，人就昏昏地睡去了，没听到身边轻轻的响起一声叹息。
第九章 求诸流辈岂易得
白马寺外，人声喧嚷——这里就是所谓“无遮大会”的所在之地了。最里面的一群人大都头上童童，那是些和尚，有不少还是洛阳众伽蓝寺中极有智识的高僧。再稍外一圈，即是些所谓的善女子与善居士了，他们表情多木然端谨。而那喧嚷之声却是围在最外面的一群看热闹的人发出来的。
洛阳就是这么个有趣的城市，只有很少的一些人会有些什么真正的皈依与信仰，而这城市中混的大多数混混着生活的百姓，其实总是抱着一丝“或许吧”的 心境。他们是真的“死生都做故事读”的——无论别人的死生，还是自己的死生。连大金巴宗师只怕都料不到会有这么个局面，这是一群他所不了解的生民。他们不 知尊重，也不知敬畏。生命只是天赠与的一场消费，而非什么值得人匍伏参拜，细心揣摸的事物。他们并不见得拿人的生命当上多大一回事。
说起来洛阳人比长安人都更象中国的人一些。长安城中，都是些穿了戏衣的木偶，而洛阳城中，才是真正的看客。他们也会艳羡，只要得机上场，未尝不想来个唱做俱佳。但平时，无论宗教，廊庙，坟典，朝廷…对于他们无一不是：不过是一个戏场罢了。
那是一片空场。可今天有一些不一样，连场上先出来的大金巴禅师的八大弟子面色都有些严肃紧张。外面一圈看热闹的人也有些觉察了，其中一个问：“今天怎么好象不太对劲儿？”
旁边一人低声答道：“你还不知道，今天九阍总管俞九阙要来了。他要与大金巴论道。大金巴多厉害，凭道术已连败了太乙上人、白马僧、和顾拥鼻。他据 说要用僧法为皇上祈福延年，但朝中好多人不服他晋封国师，所以才有这些争斗。今天，他要面对的最后一关快到了，你没见得他手下多么紧张？”一努嘴：“你看 那边，连现在入主兵部的王横海王老将军都来了，够热闹吧？”
不远不近处，只是一案一伞，案旁伞下坐的正是须发花白的老将王横海。他今日不能不来，天下兵镇他还没有收束停当，对东宫与仆射堂门下的将领他还没有尽去其权，所以，皇上还不能死，更不能入别人掌控。他还需要一个虚拟的圣上的强力的支持。他不能不来。
但，今日之局已是大险。别人不知，他可是知道：俞九阙冒用“存亡续断”之术为皇上延命，他的一身功力虽经一年静养——其实这一年来，皇上的性命只 怕还是靠他吊住的——只怕仅余十成中的三成了。所以俞九阙迟迟未动。但监国太子已屡屡传话，要让大金巴进宫与与皇上治病祈福，这话说来冠冕堂皇，俞九阙不 能不出来“考量”一下大金巴，以阻其进宫了。
只是这包裹在“论法”外衣下的一战，以久惫后的俞九阙之力，果然还能担当吗？
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