第42章
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拿破仑16岁军校毕业,授炮兵少尉,在战争当中锻炼了自己,到大革命爆发的时候,他已经升至上尉,加入到革命阵营当中。在打败第一次反法同盟的土伦战役中,拿破仑崭露头角。他灵活运用炮兵,打退了土伦港里的英国军舰,击败了王党分子,年仅24岁的拿破仑,由炮兵上尉破格晋升为准将,成为近代军衔制度诞生以来最年轻的将军。
校官一天没干过,跨过少、中、上校,直接从上尉蹦到准将去了!没料25岁那年,拿破仑将军光荣退休了,为什么呢?热月政变爆发,赏识拿破仑的是罗伯斯庇尔的弟弟——小罗伯斯庇尔。小罗伯斯庇尔上了断头台,拿破仑也跟着吃挂落儿,被认为是跟小罗伯斯庇尔一党的。开除军籍,蹲了一百多天监狱,他一再写信申诉才被放了出来。放出来之后,就让他退休了,拿破仑整天穿着一件破旧的灰色军大衣,可怜巴巴地在塞纳河边溜达,思考着法国的未来。那大衣别人穿到膝盖,他穿盖到脚面。
第二年,王党在巴黎发动叛乱,两万四千多名叛乱分子进攻督政府,督政府的卫队不到六千,巴拉斯找谁谁不理、叫谁谁不应,怎么办?关键时刻扒拉不到人啊,巴拉斯彻底晕菜了,准备放弃巴黎逃跑。这时候有人提建议,说咱们还有一个退休“老将”拿破仑呢,要不把他招回来试试?巴拉斯一听,死马当活马医吧,就把拿破仑招来了。拿破仑一来,从仓库里拖出50门大炮,对着叛乱分子就轰,一下就把叛乱分子打败了。叛乱分子琢磨这哥们儿怎么这么愣啊,在城市里面动用大炮,这可是大姑娘上花轿头一回啊。巷战开炮,不管三七二十一,轰,叛乱马上平定,巴拉斯立刻让拿破仑重新回来服役,当时他只有26岁,晋升为少将。
第二次反法同盟组成后,英国唆使奥地利经过意大利进攻法国。当时拿破仑就向督政府建议,主动出兵,在意大利迎接奥军,喜酒在自己院里喝,仗在别人院里打。督政府觉得主意不错,可是咱没兵啊,拿什么应战?拿破仑马上接茬儿说自己听过一支莱茵军团整天闲着没事儿干,不用白不用,督政府一听,不错,你用吧。拿破仑到了那儿一看,三万八千多人,衣衫褴褛,面黄肌瘦,除了60的就是16的,脑袋上没头盔,脚底下没鞋,枪不是没刺刀就是缺弹药。拿破仑毫不气馁,搬过来一个弹药箱站上边演讲,要不然人家看不见他。想为祖国赢得荣誉吗?想改善饮食吗?想穿新军装吗?想发财吗?我带你们到意大利去。士兵们就被拿破仑煽惑起来了,在这儿几个月没发饷了,待这儿不得饿死啊,走,跟着拿破仑玩儿命去。
拿破仑领着这支军队进攻意大利,欧洲的报纸上出现一幅漫画,一个大脑袋小身子男人领着一帮叫花子进攻意大利。结果拿破仑出人意料地翻越了欧洲第一高山——阿尔卑斯山,能做到这一点的除了拿破仑,只有古代迦太基的名将汉尼拔。拿破仑在翻越阿尔卑斯山顶峰的时候,感叹道:“阿尔卑斯山,我比你高一米六二。”山临绝顶我为峰,意气雄豪,一下出现在奥地利军队的背后,打了奥军一个措手不及。奥地利70多岁的老将被迫缴械投降。拿破仑声名鹊起,成为欧洲第一名将,当时他才27岁。
晋升中将的拿破仑,建议督政府远征埃及,督政府批准了。在金字塔下,法军打败埃及马穆鲁克骑兵,整个埃及几乎都被法国征服了。于是,英国又组织了反法同盟,这时拿破仑扔下部队回到了法国,回国后就策动了雾月政变。督政府被推翻,拿破仑建立了执政府,他本人是法兰西第一执政(1799年—1804年)。后来,被选举为法兰西共和国的终身执政,所谓终身执政,就是不死不算,这一年他29岁。但是,拿破仑觉得做法兰西共和国的终身执政不过瘾,于是在1804年把法国由共和国改成了帝国,这就是历史上着名的法兰西第一帝国。
拿破仑的自信
建立法兰西第一帝国后,拿破仑采取了一系列内外政策来巩固统治。第一,在政治上建立中央集权的体制。中央各部部长完全听命于拿破仑,全国88个郡的郡守由他任命,取消了地方自治机构,地方必须绝对服从中央。拿破仑对当时的民主派力量采取高压政策,剥夺人民民主,同时对王党势力也坚决镇压。第二,为解决财政危机,进行财政改革,由中央统一管理税收。创立法兰西银行,实行重商主义政策,增加出口,保护关税。第三,发展资本主义工商业,支持海外贸易。第四,颁布民法典,这件事儿确实永载史册。拿破仑晚年战败,被英国人流放到了圣赫勒拿岛,在这个岛上待了6年去世。临终前回忆自己的一生时,他说我一生的光荣,并不是打了40场胜仗(拿破仑一生经历了52次大小战役,他赢了40场,占80%),滑铁卢一仗的失败,抹去了这一切光辉的痕迹,但有一样东西是永垂不朽的,它将永远被后人记住,这就是我的法典。第五,在教育上,拿破仑创办了法兰西大学和公立的中学。拿破仑的对内措施完全都是促进法国发展的。
拿破仑为什么这么自信?这部法典为什么会永垂不朽?原因是这部法典确立了资本主义国家立法的规范。这部法典的起源可以追溯到《罗马法》、东罗马帝国的《查士丁尼法典》。前文曾说过,英国的《权利法案》,法国的1791年宪法,都是国家的根本大法,它并不解决民事问题。比如做买卖被骗了,怎么跟人要钱讨债?跟妻子离婚,财产怎么分割?被人打瞎一只眼,怎么要求赔偿?这些东西宪法可不管,这是商法、民法、刑法的范畴,而这些法都是拿破仑最早制定的。
封建时代的法律,出发点就是人与人的不平等。举个例子,比如说有一个学生到衙门告我,说老师借着上我们家家访的机会,把我们家的电视机抱走了,所有人都可以作证,就是老师干的。好,你到衙门告我,状子递上去了,首先打你40大棍,为什么?因为你以下犯上,你敢告老师。然后开始查,那电视机是你抱走的吗?我说是我,还给人家,我还给你就完了,你挨了40棍子。如果一查没这回事儿,不是我抱走的,你家保姆抱走的,你竟敢诬告老师,那么等待你的下场可能就是凌迟处死。
天地君亲师——天、地、皇上、父母、老师,得罪了都是大逆不道,都将凌迟处死,所以不能得罪老师。老师偷了电视机就等于送他了,上你家吃饭是看得起你,跟你要钱是不见外。要是搁今天,法律面前人人平等,老师偷了你们家电视机可能就罪加一等,你还为人师表呢?上学生家把电视机抱走了,你也不嫌沉。搁在大清,你要是想告我,你就先得掂量掂量值不值,为这一破电视,你跟床上躺仨月。不值,算了,我认了,老师抱走当我孝敬了,他没让我买个新的就不错了。
名将曾是“陈世美”
拿破仑帝国与反法联盟多次战争,一再打败奥、普、俄、西等国。英国打不了,因为英国有海军,有海峡天险。1805年拿破仑派出法国跟西班牙的联合舰队想征服英国,结果在特拉法尔加角,被英国的民族英雄、独臂独眼的纳尔逊海军上将打得全军覆没。但是纳尔逊上将打败了拿破仑的联合舰队之后,在战斗即将结束的那一刻,被一名法军狙击手击中,临终之际,听到他的副手向他报告,说法国舰队已经投降了,纳尔逊才闭上了双眼。军人最理想的死法,就是在战争的最后时刻,被最后一颗子弹击中。纳尔逊上将,12岁参加海军,有34年的海上作战经历,死的时候46岁。今天伦敦的特拉法尔加广场,又叫胜利广场,正中有一根柱子,上边立着一位独臂独眼的海军上将,那就是纳尔逊子爵。拿破仑干不过英国,打别的国家就都没意义了,因为英国是资本主义国家里最强大的,一再联合别的国家组织反法同盟,前后七次,拿破仑打败了前五次,后两次没练过。
拿破仑在英国还没被征服的时候犯了两个大错误:入侵西班牙和远征俄国,这两步走得是元气大伤。西班牙拖住了30万法军精锐,在西班牙还没被解决的情况下,他又远征俄国。俄国哪儿能打啊?人家就一个字儿对付,跑。拿破仑时代法国不到3000万人口,俄国7000万人,你杀点儿算什么,跑!拖到冬天,活活冻死你,然后俄军反攻。拿破仑进攻俄国是60万大军,最后生还的不到两万人,基本上全军覆没了。
法兰西帝国极盛的时候,拿破仑是法兰西皇帝兼意大利国王兼莱茵同盟保护人兼华沙大公国大公,他一个人就统治了法国、德意志、意大利和波兰。他的哥哥约瑟夫是西班牙国王,弟弟路易是荷兰国王,妹妹是托斯卡纳大公,妹夫是那不勒斯国王,几乎是他们家统治了整个欧洲,如果拿破仑不失败的话,欧盟早就实现了,都是拿破仑家族。现在你到这些国家参观,关于拿破仑的痕迹特别多,欧洲几乎就没有拿破仑没去过的地方。到了1813年莱比锡之战,欧洲的民族主义萌发。拿破仑战败,功亏一篑。
当时拿破仑打败仗的一个重要原因,就缘于他的情敌兼政敌贝尔纳多特。这个人原来是拿破仑手下的元帅,后来瑞典国王没有孩子,就把贝尔纳多特接到瑞典做王储,也就是后来瑞典卡尔十四世国王,他跟拿破仑的关系很微妙。拿破仑原来没混出来的时候,跟一个叫德茜蕾的女孩儿订婚,混出来之后就做陈世美了,娶了一个比他大6岁的有钱寡妇,就是约瑟芬。约瑟芬的丈夫是侯爵,在大革命期间上了断头台,拿破仑为了尽早打入上流社会,就傍上约瑟芬了。德茜蕾听说之后,就来巴黎找拿破仑。他们家正开舞会,其实是约瑟芬家,门房不让进,这时候正好遇见贝尔纳多特将军一个人来赴宴,德茜蕾问你能把我带进去吗?贝尔纳多特就把她带进去了。进去之后,德茜蕾看见拿破仑很生气,指责拿破仑忘恩负义,你小子没好下场,泼了一杯酒。贝尔纳多特一看,这丫头有性格,挺好,他俩就结婚了。
拿破仑跟约瑟芬一结婚,就发现约瑟芬这人实在是不怎么样,水性杨花,经常红杏出墙,就很怀念德茜蕾,老去纠缠人家。人家已是有夫之妇,你老纠缠人家算怎么回事儿呀。可以想象,贝尔纳多特有多恨拿破仑。还有一个原因,贝尔纳多特极力主张共和,反对君主制,虽然他本人后来成了瑞典国王,但是他反对法国的君主制,所以拿破仑虽然封他为元帅、公爵,但是他对拿破仑很不感冒。1810年他到了瑞典,毫不犹豫就把瑞典拉入到反法联盟的阵营中,他告诉反法联盟军队的指挥官,不要跟皇帝本人指挥的军队打仗,去打他手下那些有勇无谋的元帅们。拿破仑手下的元帅四肢发达,头脑简单,皇帝不需要他们的大脑,皇帝替他们思考,他们照做就可以了。于是联军派出骑兵,专门截杀法军的信使,让这些元帅得不到皇帝的任何命令。在战场上,拿破仑手下的好多元帅被迫投降了。羽翼一被剪除,光剩主干就没戏唱了。
1813年莱比锡之战,拿破仑战败,于1814年退位。法国的波旁王朝宣布复辟。波旁王朝复辟之后,拿破仑也玩儿越狱,一度短暂地从被看管的地中海厄尔巴岛逃出,领了1000多人在法国南部登陆,路易十八国王就派军队镇压。拿破仑手下看这阵势很害怕,人家来了好几个团,我们就1000多人,打起来咱不完蛋了?镇静的拿破仑看了一眼部队的旗帜,就跟他的副官们说,别害怕,我去。他把帽子一摘,把胸膛露出来,士兵们,向你们的皇帝开枪吧。就看来镇压他的士兵们疯了似的,冲向拿破仑,把他抱起来往天上扔,皇帝万岁,亲爱的皇帝,你可把我们想死了。
斯人已乘黄鹤去
拿破仑一路被抬着,回到了巴黎。出发的时候1000多人,到巴黎时15万大军,整师整团的人倒向拿破仑。拿破仑得意扬扬地给路易十八写了一封信:国王啊,我亲爱的兄弟,不要再派人来了,我这儿人已经够多了。就这样,拿破仑复辟了,他一复辟,第七次反法同盟组成。滑铁卢一战,拿破仑又一次失败,拿破仑的这次复辟只有100多天,所以叫“百日皇朝”。拿破仑被流放到了距离法国7000公里的遥远的非洲,大西洋上的圣赫勒拿岛。1821年5月5日,拿破仑在岛上去世,在礼炮声中这位征服者被葬在圣赫勒拿岛上的托贝特山泉旁。直至今日,拿破仑的死因还是众说纷纭,大不列颠及北爱尔兰联合王国医生的验尸报告显示他是死于严重胃溃疡,但新的研究认为拿破仑死于砷中毒,而且从当年贵族爱用的墙纸上,历史学家亦发现含有砷的矿物质。
1840年,法国的“七月王朝”把拿破仑的遗体从这个岛迎请回来,在波光粼粼的巴黎塞纳河南岸,有一座高大圆屋顶的古老建筑,这就是游客必到的荣军院。拿破仑的灵柩就安葬在那里。那个大教堂在巴黎市的任何一个角度都能看到,因为它的顶是镀金的。今天里边已经没有神像了,完全变成了拿破仑的纪念馆,后边就是军事博物馆。拿破仑的棺椁是7层,跟咱中国一样,天子七椁。最外边是红色大理石的棺椁,周围12根柱子,是12尊胜利女神像。地上用马赛克镶嵌着很多地名,就是他打那些个胜仗的地方,不过滑铁卢肯定没有。
虽然波旁王朝复辟,但并不标志着革命的结束,一直到了1830年,代表大资产阶级的君主立宪的“七月王朝”建立,这才标志着法国革命的最后结束。
第4节 启蒙启蒙更清醒
启蒙运动功劳大
1789年革命爆发之后,法国革命的第一个阶段掌权的是君主立宪派,代表大资产阶级和自由贵族的利益。革命进一步向前发展,代表工商业资产阶级的吉伦特派上台掌权。然后再进一步向前发展,就是代表中小资产阶级的雅各宾派掌权。大家可以十分明显地看到,吉伦特派也好,雅各宾派也好,他们的革命已经脱离了正常轨道,要使革命回到正常的道路上来,这就得靠热月党人。可以看出,君主立宪派跟热月党人实际上是代表一个阶级,都是大资产阶级、金融贵族。然后出现了拿破仑帝国,拿破仑虽然是一个资产阶级的皇帝,虽然肯定了革命的措施,但毕竟建立起了一个帝国,等级制度、爵位、贵族都恢复了,人人生而平等的理念就被打破了。拿破仑帝国失败之后,出现了波旁王朝复辟,革命走到了最低点。跟雅各宾派专政到两个极端了,那么是不是说到此为止法国革命就完了?没有。到1830年才算完。1830年法国爆发了“七月革命”,复辟的波旁王朝被推翻,由波旁王朝的支系、奥尔良公爵路易?菲利浦,建立了代表大资产利益的、君主立宪的七月王朝,至此法国革命的过程才算结束。
从1789年到1830年,法国完成了一个轮回。大家可以明显地看到法国革命的特点——起点就是终点,绕一圈又回来了,最后还是大资产阶级当政,君主立宪。实际上法国革命的任务1789年就完成了,早期资产阶级革命,就是政治上要施行资本主义政治,制定宪法,确立君主立宪,经济上发展资本主义。1789年大革命一爆发,君主立宪派当政的时候这些事儿就已经完成了。法国不像英国孤悬海外,偏处一隅,没有那么大的影响,关上门革命,没人理你。法国不行,反法同盟武装干涉,所以法国的革命波澜壮阔,跌宕起伏。但转一圈还得回来,终点就是起点,起点就是终点。比如,我从公主坟到建国门,最好的办法就是走长安街,一条直马路,距离最短。但是长安街交通管制,或者红灯太多,老堵车。怎么办呢?我从北二环绕过去,到建国门了,还得回公主坟吧,北二环也堵,从南二环再绕回去。应该走直线,距离最近,但是堵车我嫌烦,只能绕,法国革命也是这样的特点。
英美法三国的资产阶级,通过革命取得政权之后,用法律的手段来巩固自己的胜利果实,达到了建立资本主义制度、发展资本主义经济的目的。这三国之所以在世界上最早确立先进的制度,思想启蒙功不可没。
17、18世纪,欧洲继文艺复兴之后,发生了第二次思想解放,这就是启蒙运动。这个时候欧洲正好处在工场手工业最发达的时候,经济一发展,资产阶级的力量就壮大了。愚昧是产生专制的唯一土壤,而当时自然科学的发展能够扫荡愚昧,也就能扫荡专制。比如《圣经》上说人是上帝造的,上帝照着自己的形象造了一个男人叫亚当,然后他觉得亚当一个人闷,撅了他一根肋骨做成一个女人,就是夏娃。按照这样的说法,男的就应该比女的少一根肋骨才对,肋骨又不是指甲,撅了还能长,千百年来人们对这个学说是深信不疑的。随着文艺复兴,人体解剖学出现,把男的女的划开一看,两人的肋骨一样多。不对呀,男的应该少一根,那根用来造女人了呀。人体解剖学的出现,让人们对上帝造人说产生了怀疑。甭管达尔文那个学说是不是真的,最起码有人对上帝造人的说法产生了怀疑。所以说自然科学的发展能够扫除愚昧,扫除愚昧就能够反专制。
启蒙运动是继文艺复兴之后欧洲第二次思想解放。启蒙运动的核心是理性主义。理性是自然法则在人头脑中的反映,强调用人的思考代替神的启示和国王的谕旨。这话其实用中国话说最简单:实践是检验真理的唯一标准。理性嘛,别他说什么你信什么,你有大脑就要独立思考。甭管是国王说的话,还是《圣经》上的话,你要去检验一下。启蒙运动强调用人权反王权。这时候的斗争矛盾就已经直指封建王权本身,不再是反神权的问题了。用民主反专制,用科学反愚昧。
大师同台竞风流
这时期出了几个着名的启蒙思想家,这些人的主张如果不了解的话,在思想上也只是停留在中世纪而已。
启蒙运动早期的代表人物是荷兰的斯宾诺莎。他出生于阿姆斯特丹一个犹太商人家庭,代表作是《神学政治论》。他认为政治的目的是自由,主张国家的目的在于保障人的生命和社会的安全,提倡通过契约建立国家。他认为民主制是最自然,也是与个人自由最相合的政体,主张只有在民主政治中,所有的人才能够平等,才可以享有宗教信仰、思想和言论自由。他的民主思想中包含着天赋人权思想。
第二位是英国的霍布斯。他提出了社会契约的主张,国家是按照社会契约创造的。他认为君权是人民授予的,神授不保险,人授保险。但是他主张把权力授给君主了就不能反悔,这就有点扯了,我授予你什么权力?伺候爷的权力。你没把爷伺候好,换个人伺候爷,这道理很简单,凭什么我授权了不能反悔?这个观点就说明他有局限性。
第三位着名的启蒙思想家是英国的洛克。他的主张比霍布斯就进步多了。17世纪下半期的英国经历了长期的资产阶级革命之后,最终实现了资产阶级与封建势力的政治妥协。身经革命的洛克在动荡结束新政府成立后,为光荣革命和资产阶级新贵族的政治进行辩护,洛克先后发表了两篇《政府论》,表达自己的民主思想。
洛克认为,在自然状态下,人人都是自由平等的,任何人都不能侵犯他人的自由和生命。他把革命时期人们提出的各种要求概括为自由权、财产权和生命权,系统地提出了天赋人权学说。他还认为人民通过相互协议,通过社会契约组成政府,其目的是保护人们生来就有的生命、自由、财产等自然权利。他反对君主专制,认为君主的权力来自人民的赋予而非上帝。
洛克认为成立国家的目的是保护私有财产。欧洲牛就牛在这个地方,罗马帝国时代臣子犯了罪,皇帝可以把这个大臣杀掉,但是不能没收他的财产。大臣的儿子用家产招募死士,进攻皇帝,就把皇上给做了,所以皇帝杀大臣之前得琢磨琢磨,担不担心人家报复你。中国皇上没这担心,抄家没产连坐三族。杀你之前先抄家嘛,全家充军宁古塔,到那儿与披甲人为奴。40年后新皇上登基,大赦天下,回来吧,北京大杂院待着,由公爵变成骆驼祥子了,你还想造反,门儿也没有。中国皇帝为什么敢专制,因为成本低。欧洲为什么不行?你专制试试,英国国王一专制,就让人把剑架到脖子上了,欧洲自古以来就这样,私有财产是神圣不可侵犯的。
为防止政府专制和权力滥用,洛克提出了分权学说,立法权归议会,行政和处理外交的事务权归君主,这是典型的二元君主立宪制。但他认为,国家主权属于人民,代表人民的立法权和君主执掌的行政权应该分开,前者高于后者。
洛克提出的自由、法制和分权的政治原则,对启蒙运动、美国独立战争、法国革命和西方的民主政治产生了深远的影响。特别是他的分权与制衡理论经法国启蒙思想家孟德斯鸠的改造与发展,成为西方民主政治的一个基本原则。
18世纪,法国集启蒙运动之大成,又诞生了许多灿若繁星的思想巨人,推动着启蒙运动进入高潮。
第一位是伏尔泰。这人长得跟老太太似的,学美术的学生天天画他。他的思想主张主要有两点:赞成君主立宪,反对天主教会。这时候不是说神权就不反了,还跟它没完。法国人挺逗的,甭管是王室的聚会,还是贵族们的沙龙,伏尔泰的作品都是最受欢迎的,大家以最先读到伏尔泰的作品为荣。我有文化,我读这个。伏尔泰的戏剧上演,国王在底下很有礼貌地鼓掌,这一戏剧演的什么内容呢?反专制,反王权,国王还是鼓掌。国王要是拍桌子骂,那就是没素质,没文化。普鲁士的腓特烈大帝和俄国的叶卡捷琳娜女皇因跟伏尔泰通信而感到骄傲,我是伏尔泰的学生,伏老给我回信了,激动得不得了。伏尔泰整个一个国师,教导各国君主反封建、反专制、君主立宪。这人要搁大清死一万回了,扒皮挖眼剖腹。
第二位更了不起,法国的“孟子”孟德斯鸠。孟德斯鸠提出三权分立,这比洛克的分权学说更进一步了。他认为国家的权力应分为立法权、行政权和司法权,国王只能行使行政权,立法权和司法权应当分属议会和法院;三权分立,彼此制衡。他还认为国家的法律不能违背人的理性,法律应当是理性的体现。他的代表作是《论法的精神》。孟德斯鸠学说奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。
为什么要三权分立?权力之间互相制约、平衡。咱们中国改革开放30多年,主要是在经济上改革。法国在那时,学者精英们就给朝廷上书,要求朝廷实行宪政改革。宪政改革这三权分立是很难的,但是最起码该做到一点——司法独立,有独立的司法才可能有公正的司法。民告官要能告赢,有天理吗?你想想,都是他们家开的,上哪儿说理去?
表演艺术家陈道明先生演过一部电视剧叫《黑洞》,他扮演一位黑社会老大,贩毒,他爸爸是副市长,公安局长要逮他,他爸爸就勾结法院,把那公安局长判了10年刑。这种事在国外简直匪夷所思,副市长怎么能指导法院呢,法院跟你没有任何关系,你有行政权,人家是司法权,咱俩谁不搭谁界。美国一个县法院都可以给总统下传票,总统可以不来,但是你得派律师到庭。如果总统说一个破县法院传我?甭理他!那你麻烦就大了,藐视法庭罪过不小。权力肯定会带来腐败,绝对的权力带来的是绝对的腐败。民主国家为什么少有贪污的?因为他不敢。黑眼珠子盯着白银子谁不动心?但他知道那玩意儿不能拿。
你看克林顿,当年那花花事儿弄得满城风雨,跟那胖丫头小莱有一腿,让人给查出来了,他一开始死活不承认,后来被迫承认。国会弹劾他,就让他下台。中国自古皆然嘛,皇上就一个妃子那还叫皇上吗?但是在美国绝对不行,老百姓怎么着没人管,但是总统不行,你不忠实于家庭,怎么能忠实于国家呢?美国为什么把道德的位置摆那么高,这事你跟老婆说谎,将来你跟国民说谎还不是跟玩儿似的,你欺骗国民,你的素质就摆那儿了。总统因为这事被弹劾差点没下台,要是克林顿把几千万美元搁兜儿里会出现什么结果?那直接就送监狱了。当年尼克松总统不也是因为“水门事件”才引咎辞职的吗?
孟德斯鸠的代表作《论法的精神》里面有一段名言:一个公民的政治自由是一种心境的平安状态,这种心境的平安状态是从人人认为他本身是安全的这个角度出发的,要想享有这种自由,就必须建立这样的一种政府,在它的统治下一个公民不惧怕另一个公民。
什么叫“公民的政治自由是一种心境的平安状态”?什么叫“在它的统治下一个公民不惧怕另一个公民”?就是人人平等。我敢在大街喊打倒某某,是因为我认为我喊完了之后,我不会被打倒,也不会被打,我心境是平和的。第二次世界大战的时候,美国总统罗斯福强调人的四大基本自由:言论自由,信仰自由,免予饥饿的自由,免予恐惧的自由。这属于天赋人权,我长这张嘴是造物主赋予我的,我除了吃就是说,你不让我说,我一项功能没了。我享有了这个自由,就证明我心境平和,我认为我是安全的,因为在我们这个制度下,一个公民不惧怕另一个公民,你不会因为骂了总统而怎么样。白宫门口我举一牌子:布什是只猴。布什总统可以告我,但是他不一定能告赢,因为他要告我的话,他必须举证我说他是猴是恶意的。然后警察来抓我,总统告你,你说他是猴,牌子一翻过来,后面还有一句:因为我喜欢猴。
心境平和是很难得的。1981年里根总统遇刺,当时美国一个亿万富翁的儿子叫欣克利,这家伙是个秧子。1981年的亿万富翁,比现在的比尔?盖茨牛多了。这小子追一个好莱坞明星,我忘了那阿姨叫什么了,没追上。人家看不上他,因为这秧子穷得只剩下钱了。他说我是一爷们儿,我给你做一件惊天动地的大事看,杀总统去了。那会儿的总统保安特松懈,因为没有过恐怖袭击嘛。一颗子弹打进总统衰老的身躯,里根总统当选时69岁了,遇刺时70岁。那颗子弹离心脏只有不到1厘米,再打偏点总统就OVER了。总统进了医院,这二世祖进了监狱。开始审他了,这哥们儿家有钱,亿万富翁,当时(20世纪80年代初)花了100万美元请了一个大律师,弄出各种各样的证据,最后论证欣克利开枪的一刹那精神错乱,之前好好的,打完了好好的,他就那一刹那精神错乱,在医学上讲这叫间歇性精神错乱,权威的医学鉴定证书,法官一敲槌,无罪释放。总统还没出院呢,欣克利却出狱了(送入精神病院治疗)。总统夫人特生气,这叫什么事儿啊?总统安慰他,尊重法院的裁决,遇到神经病,我认倒霉,下次出去穿上防弹背心吧。我觉得那哥们儿也真的是脑子不好使,你正常人没事刺杀总统干吗?你有气,你去把那女星宰了,总统又没招你。
我上小学、初中的时候,政治课一讲资本主义制度的腐败,就举这例子,你看美国多乱,刺杀总统都没事。现在你想民主政治就是这样,穷人也不会追好莱坞影星去,用不着杀总统,真的是法律面前一个公民不惧怕另一个公民。巴黎凯旋门广场放射出13条大道,红绿灯一放行13条大道的车都冲进去,车在凯旋门广场撞了,保险公司都不赔你,活该,谁让你进那里面去,你要在别的地儿撞了我赔。我参观凯旋门广场的时候13条道路全禁行。你看温文尔雅的法国人,那喇叭按的,比北京堵车的时候还厉害。
北京人是有事没事按喇叭,法国人轻易不按。当时是土耳其领导人经过,专车风驰电掣,绕一圈5分钟不到,法国人受不了就下车骂警察。前车一老头,推开车门就冲一个挺漂亮的小黑女警开骂,也不知道说什么,我听不懂,嚷嚷声特大,警察一个劲儿地点头哈腰。在咱这儿你敢吗?你小子想吊销驾照是吧?一个公民不惧怕另一个公民。警察是干吗的?是为人民服务的,是我纳税人交钱养活的,你不是管我的。咱们这儿什么人都是管你的,连食堂卖饭的都是管你的,他没有服务这种意识。动不动要我感谢这个、感谢那个,其实只需要感谢爸妈,是我爸我妈把我养活大的。我们是纳税人,给国家纳税,养活了那帮不干活、没有服务意识的人,都不缴税,谁给他们发工资?他们靠什么活?道理应该是这样的。
第三位是卢梭。卢梭出生于日内瓦一个钟表匠家庭,曾当过学徒,其代表作除《社会契约论》外,还有《爱弥儿》、《忏悔录》、《论人类不平等的起源和基础》等。他认为在国家建立前的自然状态,人生来就是平等的,这是自然赋予每个人的权利。但是随着社会的发展,特别是私有制的产生,才使人有了不平等。在《社会契约论》一书中,他以“天赋人权”理论为基础深刻阐述“主权在民”思想。他宣称“人生而自由”。他认为国家的主权属于人民,统治者的权力来自他同人民签订的契约,如果他违反了民意,人民就有权推翻他。《社会契约论》一经发表,就产生了强烈的社会反响,成为《人权宣言》的基本精神。
卢梭热情地倡导社会契约论和人民主权说。人民主权说,就是国家的权力属于人民。卢梭的观点有很激进的地方,他常挂在嘴边的就是“自由之花要不断地用暴君的鲜血浇灌,才能长得茁壮”这种话,所以法国大革命时有些过火、过激的行为,就跟卢梭的这种宣传鼓动有很大关系。
第四位是狄德罗,他主编了一部着名的《百科全书》,这部《百科全书》是典型的用科学的方法反蒙昧。你别信那些愚昧的东西,有什么道理不明白的,翻翻我这部《百科全书》就明白了。当然,这部《百科全书》在我们今天看来,可能有的地方也挺荒谬的,但是在当时那个时代,它确实是代表着最先进的思想文化。
启蒙运动也传播到其他国家,得到进一步发展。德意志哲学家康德,着有《纯粹理性批判》等着作,对启蒙运动中的理性作了更彻底的哲学探讨。他强调人的重要性,提出人就是人,而不是达到任何目的的工具。他的理性批判哲学最终确立了人类主体地位。
北美还有两位着名的启蒙思想家,富兰克林和杰斐逊。
启蒙运动是欧洲历史上又一次思想解放运动,它丰富和发展了人文精神的内涵,把反封建反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度,建立资产阶级理性王国,按照资产阶级的利益建构新的民主政治制度的高度。它描绘了未来理性王国的蓝图。我们知道打破一个旧秩序容易,难的是建立一个新秩序。文艺复兴可能更多的是在“破”的层面上,而启蒙运动主要在“立”的层面上。天赋人权、三权分立、社会契约论、人民主权说,运用这些手段,国家就能长治久安。几百年来的历史发展已经证明了这一点。
在启蒙运动的影响下,法国爆发了轰轰烈烈的大革命,推翻了专制王朝,建立了资产阶级统治,传播了自由和平等思想。法国大革命为什么那么大规模?为什么那么波澜壮阔、跌宕起伏?原因就在于启蒙思想对它的彻底影响。
思想无国界
启蒙运动的影响远远超出了欧洲范围,极大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。启蒙思想成为人们追求解放的精神武器,在人类历史发展进程中发挥了重要作用。
中国的辛亥革命明显受启蒙运动的影响。今天世界上很多国家的国旗都由红白蓝三个颜色构成,是因为它们象征着自由、平等和博爱,这是启蒙运动中的精神,法国大革命的精神。法国、荷兰、卢森堡、塞尔维亚、俄罗斯这些国家的国旗就是红白蓝三色,只不过有横的有竖的,有红白蓝,有白蓝红,有色深点的,有色浅点的。英国的国旗也是红白蓝三色,美国也是。
启蒙运动时期,欧洲资本主义经济得到发展。工场手工业是16~18世纪欧洲主要的生产组织形式,是在分工的基础上以生产商品为目的的手工劳动。工场手工业时期的手工业者,或者叫手工工人,不是近代意义上的无产阶级。他们感到的主要是来自专制王朝的压迫,与资产阶级的矛盾并不明显,而是同农民、城市贫民一道构成资产阶级革命的主力。比如法国,工人和他的老板都属于第三等级,他们感觉到的都是国王的压迫。
农村资本主义的发展,有两种模式,一种是英国的模式——圈地运动,再有一种是法国的模式——给农民分地。英国的圈地运动是“典型的资本主义生产方式,是使劳动者跟生产资料相分离,即农民失去土地,而不是使两者结合,给农民分配土地”。英国的圈地运动把农民从土地上赶走了,农民跟生产资料相分离,一无所有只能出卖劳动力为生,所以这是典型的资本主义生产方式。反过来看法国,是给农民分地了,实际上也就是把农民给固定在土地上了,农民一固定在土地上就形成了法国最典型的农业生产的模式,资本主义小农经济,这是明显不利于工业发展的。
启蒙运动的思想还影响到了拉丁美洲的独立运动和亚洲封建国家。拉丁美洲独立之后和北美不能比,一个是由于经济基础不同。原来英国统治北美,它是资本主义经济,它的政体像是总督、议会。而“两颗牙(西班牙和葡萄牙)”统治了拉美,“两颗牙”是封建国家,政治上是封建专制,经济上是封建大种植园,一般来讲,殖民地国家独立之后它只会照搬宗主国的统治模式,像美国搬的是英国,而拉美就只能搬“两颗牙”了。所以拉美国家在独立之后政治上基本是寡头独裁,虽然是共和国,但实际上都是军人独裁,加上独立战争又是军人打下来的江山,因此不会产生像华盛顿那样的人。经济上就是封建的大种植园,还保留着奴隶制度。美洲第一个独立的国家是美国,拉美第一个独立的国家是海地。美国是世界上最发达的国家,海地是联合国公布的48个最不发达国家之一(截至2011年),咱中国的警察都在那儿维和了。一看那海地人吃什么,掺土的饼,还一美元8个,土饼我没吃过,也不想吃,搞不好小命儿就没了,土怎么消化吗?你不是蚂蚁,也不是蚯蚓。看看美国,再看看海地,天壤之别!西方国家的入侵确实给我们带来了深重的灾难,但不得不承认,客观上也传播了文明。
拉美取得民族独立的重要原因是它的对手比较弱。拿破仑战争时,西班牙的波旁王室都被推翻了,拿破仑把自己哥哥派到西班牙做国王。葡萄牙的布拉冈查王朝流亡到巴西去了,巴西一看你还统治我呢,你都流亡到我这儿来了。所以后来特别有意思,拿破仑战争以后,布拉冈查王朝复辟,国王回到了葡萄牙,把自己的王子佩德罗留下来做巴西的摄政王。1822年佩德罗王子宣布巴西独立,建立了巴西帝国,他就是巴西帝国的佩德罗一世皇帝,放弃葡萄牙王位了。葡萄牙王子宣布巴西独立,这事多搞。
第5节 工业革命从天降
炮兵军官不识货
资本主义制度在西欧、北美确立后,极大地推动了经济的发展,资本主义进入到自由竞争时代,使资本主义发展到这一阶段的主要原因就是工业革命。
工业革命发生的前提是资产阶级统治在英国的确立。工业革命的条件,第一个是资本,也就是钱,钱是从海外贸易和殖民掠夺中来的,不能一说英国的钱是怎么来的,都是抢的,那就不对了。棉纺织工场没原料了,工人跟工场主要,工场主说等着,我上中国抢去,这不可能!抢回来得多久?这些东西就真的是抢来的,按咱们现在时髦的话讲也得洗钱,给它漂白了,所以资本是从海外贸易和殖民掠夺中来的,不都是抢的。
第二个条件是原料和市场,这确实是通过殖民扩张获得的。
第三个条件是自由劳动力,这是通过圈地运动来的,不是贩卖黑奴,工业发展必须要有充足的自由劳动力。
第四个条件是技术积累,英国搞工业革命以前是工场手工业最发达的国家,所以有深厚的技术积淀。
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