第13章

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医生说着,又继续埋首写病历表。我看着他写病历表的时候,忽然注意到“一个东西”,忍不住发出“啊”的声音。

“怎么了吗?”

“啊,是有点事。那个——在那里的那个东西是……?”我指着桌子上面说。

放在台灯前面的茶绿色铅笔盒里,有一个我似曾相识的物件。

“那个东西……是不是……”

“啊,你说这个吗?”

石仓医生的脸上看不到任何惊讶的表情。他拿起“那个”,说:

“这是遮光器土偶,复制品,做得还不错吧。”

“那是如吕塚遗迹的复制品吗?”

“没错。”

医生笑着点头,又说:

“上个月去了如吕塚的遗迹参观,买了好几个‘古代之梦’。你也买过那种东西吗?”

“不是的,是……好吧,是那样的——”

我一边语无伦次地说着,一边在上衣的口袋里找着,记得今天有把那支钥匙带出来……找到了。

“请你看看这个。”

我把在口袋里找到的钥匙拿出来给医生看,并且将得到这支钥匙的经过,大致说明了一遍。听到我的说明后,这回轮到医生发出“啊”的惊讶声了。还搞不清楚是怎么一回事,医生已经从我手里拿走钥匙,以非常惊讶的眼光注视着钥匙,脸上的表情变得不一样了。

“那个——”

我才要开口说话,就听到医生感触良多似的,深深地长叹了一声。

“我想请你帮个忙。”医生一脸正经地表示:“现在可以和我去一个地方吗?”

“现在?”我有些慌乱了。“请问,要去哪里?”

“不必担心,要去的地方并不远。”

石仓医生握紧从我手里拿走的钥匙,压低了声音回答:

“就在这里的下面。”

10

石仓医生带着我往前走,进入了前往这栋四层楼钢筋水泥建筑地下室的电梯中。电梯经过今年刚成立的牙科诊疗室的地下一楼,继续下降到地下二楼。在电梯里的时候,医生面容严肃,一直沉默不语,我也是一句话都没有说。

出了电梯,我紧跟在医生的后面走着。不知道经过几个房间,只知道走道的两边有好几扇门。转了几个弯后,终于来到走道的尽头。那里有一条往下的狭窄阶梯。

这里有地下三楼吗?

不知道为什么,知道这里还有地下三楼后,我竟然有着不安的感觉。

“来,这边。”医生在前面催促我。

“有点暗,小心脚下。”

突然听到后面有女人的说话声。我吓了一跳,回头看,那位我所熟悉的咲谷护士不知何时已经站在那里了。

“来,请走这边。”

医生再度催促,并且开始下楼梯。我的身体因为睡眠不足而觉得轻飘飘的,只好用手扶着墙壁,跟在医生的后面慢慢走。

终于到达地下三楼了。这里和上面的空间配置不一样,只有一条和阶梯一样狭窄的走道直直向前延伸,看不到房门之类的东西。天花板很低,不仅增添了空间的闭塞感,也让人感觉到强烈的湿气……一点都不像是在同一栋建筑物里。这里不像医院的地下楼层,倒觉得像是洞窟之类的地方。

石仓医生依旧一语不发,在阴暗的走道上继续往前走,我好像被走在后面的护士推着走一样,跟着医生往前走。就这样——

直直往前走了相当久后,医生停下了脚步。

我战战兢兢地走到医生的身旁。

走道尽头的地方,有一扇黑色的门,怎么看都觉得那是一扇相当有历史的旧东西,门板脏兮兮的,门把和钥匙孔周围的金属部分已经完全生锈……

我停止呼吸,身体僵硬了。

石仓医生斜眼看了看我的样子,然后右手举起刚才从我手中拿走的钥匙,向前跨一步靠近那扇门。

啊……不会吧?强烈的急切感和恐惧感,在我的心中快速膨胀。

不会吧……要用那支钥匙开这个门吗?

“不,不行!”我好不容易才发出这样的声音,但是医生并没有因此停止动作,钥匙插入门上的钥匙孔了,正好吻合。医生慢慢转动钥匙了。

“不行——不可以!”我两手抱着头,一边后退、一边喃喃说着:“不可以,不可以开……”我拼命地想阻止,可是医生好像完全没有听到似的。

“不可以开,不行,啊!不行呀!请不要开,不要开……不要开啊!不可以开啦!”

我叫着,叫声像在梦中听到的祖父的叫声一样疯狂,可是叽哩,叽哩哩哩哩……沉重的嗄吱声后,锁完全开了。

“呜、哇!”

喀嚓金属声传入耳中的同时,我发出了哀号般的叫喊声。

“呜哇!呜哇哇哇哇哇哇——”

因为害怕,我抱着头持续地惨叫着。站在我后面的护士频频说着“请冷静一点”之类的话,可是我的情绪就是无法平静下来。

“好了、好了,冷静一点。”石仓医生回头对我说。

“不会有事的,用不着这么害怕。”

“可是——”

“没事的,喏,这个还你。”

医生说着把手伸向我,在他的手里的,是从钥匙孔里拔出来的钥匙。

“托你的福,这扇门终于能好好关起来了,这样就可以放心了。”

《六山之夜》

1

和我共搭电梯的是三名男女——两名男士、一名女士,三个人的年纪看起来都比我大上几岁,身上都有某个部位的伤。

一个男人用三角巾吊着右手臂,另一个男人拄着拐杖,至于女人则是脖子上缠绕着纱布——都是这个医院的住院病人。

“正好还有十分钟。”

“上面大概已经有很多人了吧?”

“但是,今年好像没有往年那么多人。”

“从今年开始,基本上只有和医院有关系的人才能来,玄关大门上贴了这样的告示。”

“因为去年人太多,太混乱的关系吧!才会那样……”

“啊,去年你也住院吗?”

“不,没有,因为我家就在附近,所以以前每年都会来打扰。今年正好脚骨折了……”

他们三个人好像是熟人,在电梯里你一言我一语地交谈着。

“发生骨折是倒霉的意外事故,但是却因此今年也可以在这里观赏。就这点而言,可以说是幸运吧!”

“这上面的视野很好,可以看得很清楚。”

“是啊……”

我看看自己手腕上的表,确定时间。

晚上七点五十一分——从刚刚还有十分钟变成只有九分钟了,按照惯例,这个活动开始的时间应该是八点。

“每年到了这一天,不知道怎么搞的,总是觉得很兴奋。”

“好像没有看到,就觉得夏天还没有结束。”

“唔,简直就像……”

确实是的,我也这么想。

我住在这个老城市很久了,这个城市有悠久的历史,有很多名胜古迹,当然也有许多众所周知的传统活动与节庆,为这个城市吸引了无数观光客。

因为我是本地人,经常看到这个那个的活动,而且从很久以前就觉得生活中的活动太多,所以对于节庆活动的事情并不特别感到兴趣。再加上我原本就不重视所谓的乡土情,基本上也觉得那根本不重要,更何况,混在一堆观光客中,总是会觉得很郁闷、不自在。不过,很奇怪的,我唯独对今天晚上的这个活动有兴趣。

这个城市的众多传统活动中,我只对这个活动感兴趣,唯有这个活动让我的心有蠢蠢欲动的兴奋感。我想不只我对这个活动有这种感觉,住在这个城市里的许多其他人,也多多少少有这种感觉吧!

八月十六日。

今天就是所谓“五山送火”的节日。

这一天,以我住的东区的人文字山为首,围绕这个城市的众多山中,共有五座山的山坡空地上,会用火排出巨大的文字或图案。排列在人文字山上的字是“人”,所以被称为“人文字的送火”、“人文字烧”,这个活动恐怕是这座城市在夏季时最有名的夏日风情。

电梯只能到达四楼,接下来就必须自己爬楼梯,才能上到屋顶。拄着拐杖爬楼梯一定很累,但是好像也不需要我帮忙。从电梯里出来后,我对着那三个人轻轻点头示意后,就率先往楼梯那边走去。

“对了——”

我听到背后女人说话的声音。

“听说今天晚上是六山唷。”

“哦——”那两个男人如此反应着。

“真的吗?”

“那就太好了,这一次骨折的意外,果然很幸运……”

今天晚上是六山……啊,是吗?果然是那样吗?

多么奇妙呀!——我缓缓地晃着脑袋想着。但是,话虽然这么说,其实我不是很明白自己心里的真正感受。

2

“有时间的话,十六日可以来这里,医院会配合送火的时间,开放屋顶让大家观赏送火的情形。”

一个星期以前,深泥丘医院的石仓医生如此邀请我。

“不是我说大话,从这里可以看到全部的五座山。”

“真的吗?五山都可以看到?”

“只有人文字山的‘人’因为角度的关系,看不太到‘人’的形状。”

“即使是那样,从这一带可以看到五座山也很难得了,真的很难得。”

“是吧?”我的反应让医生露出满意的微笑。

“登上深泥丘后,‘人’就变成在山的背面,完全看不见‘人’字了,但医院处在绝佳的位置,虽然看不到字,却还是可以看到送火情形。因为都市的发展,阻碍视线的建筑物一直在增加,因此不管是哪个地区,好的观赏点都一年年地减少了。”

“是呀!”

“请你太太一起来吧!”

医生这么说着,手指碰了碰覆盖在左眼上的茶绿色眼罩。接着说:

“今年规定只有住院的病人和医院的员工及家属,可以到医院的屋顶观赏送火的情形。”

“我可以去吗?我不是住院的病人呀!”

“没有关系,没有人会检查谁是住院病人、谁不是,万一遇到有人问,你就说是我邀请你来的……”

今年夏天我的身体一直令人不太满意,老是觉得哪里不舒服。本来很想置之不理,把不舒服的感觉勉强拖过去就好了,可是来到七月中旬后,好像怎么样也拖不下去了。睡不着、头痛、身体微微发热……连着几天出现这种情形后,我终于还是到医院找医生了。这一天的前晚,因为又发生了许久不见的晕眩情况,让我对自己的健康状况感到很不安,所以决定隔天就去医院。

到了医院的时候,一些症状其实都已经不见了,不过为了小心起见,还是做了几项检查。很幸运地,检查的结果是一切正常,不管是脑部还是负责平衡感的内耳器官,都没有发现任何异常的状况。于是,医生诊断我是“自律神经或压力过大的问题”吧,接着便下达指示,依然要我“过有规律的生活”、“适度的运动”、“最好戒烟”……

接下来我们谈到一个星期以后的“五山送火”。不知道是谁先提起这个话题的,总之是在很自然的情况下,进入了这个话题,就这样——

“起源是一个谜呐!”

石仓医生好像很有研究似的,开心地谈起了这个传统的由来。

“自古以来进行‘送火’这个地方风俗活动的时间,就是盆会结束的八月十六日晚上。不过,真的是那样吗?最近大家似乎都在讨论这个问题。”

“结论是什么呢?”

“我想你应该知道,所谓的‘盆’,是中国的佛教盛典‘盂兰盆’的简称,在日本称为盂兰盆会。而盂兰盆的语源来自梵语的‘ULLAMBANA’,意思好像是‘倒悬之苦’。好了,先不说这个——

“现在在日本进行的盆会活动,首先是八月十三日焚烧‘迎火’,迎接祖先的灵魂回家,然后在十五日或十六日焚烧‘送火’,送祖先的灵魂回去黄泉之国,一般盆会的风俗就是这样。因为迎火和送火都是在家门口烧火的,所以合称为‘门火’,五山送火基本上就是‘门火’的一种。不过,如果结论只是这样而已,会不会太简单了呢?”

“还有不同的说法吗?”

“首先就有人提出‘既然有烧送火的活动,为什么没有烧迎火的活动呢?’的疑问,没有把火迎进门,怎么把火送出门呢?”

“但是……”才张开嘴,我就马上闭嘴。

毕竟谈论宗教性的事情或作解释,对我来说最后都会变成无谓的言论,所以我还是不要多嘴的好。

夏天的夜空里,短暂地浮现在黑暗中的巨大火文字,那是多么脱俗的光景啊!那是有如梦幻般的美景,是由一群火焰形成,只存在几十分钟的虚幻风景——对我而言,火文字有这样的“意义”就够了。考据火文字的来源之类的事情,反而让我觉得是破坏这个“意义”的障碍,是杀风景的事……

“每次看送火,我总是非常感动。”我说。

然后慢慢眨了眨眼又说:

“可是,很久以前的人在山坡上烧火把,用火把排成文字,有些人会觉得这是毫无道理的事情吧?”

“是呀!”

医生点头,摸摸滑溜的圆下巴,接着说:

“据说迎火的活动已经有千年以上的历史了,不过,到底是从什么时候开始的,并没有明确或正式的记载。至于这个活动是从谁开始、怎么开始的,当然更是众说纷耘,不清楚事实到底如何。而写在山坡上的火文字为什么是‘人’、是‘永’、是‘虫虫’,也同样有很多说法,没有定论……”

被写出来的文字当然是每座山不一样,人文字山以外的四座山,依次是——

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