第23章
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古时候的大家闺秀，讲究的是大门不出，二门不迈，三从四德，什么在家从父，出嫁从夫，夫死从子，不仅要读《烈女传》，还得戴耳坠，为的是仪态端庄，说话谈笑时耳坠不能乱颤，更要避免遇到陌生男子，连名字也不能轻易告诉别人，所以得有个单独的绣楼，出阁之前要一直住在楼中学刺绣，有专门的使女丫鬟陪伴，小户人家就没这种条件了，最多有间闺房，所以“小家碧玉”远比“大家闺秀”差着档次。
尼姑接了酬金，便常来教大小姐行针用线，闲时与小姐对弈抚琴，逐渐结为闺中良友，有时候天色晚了，尼姑就宿在绣楼上同榻而眠。后来那尼姑不告而别，从此下落不明，小姐还为这事伤心大哭了一场，眼看嫁期临近，谁知这位千金大小姐腹高乳胀，腰身渐粗，竟是有了身孕。
总督大人暴跳如雷，大姑娘未婚而孕，这是奇耻大辱，况且是官宦之家，湖广总督为总揽两省军政的封疆大吏，让当今圣上知道了得是什么罪过？小姐也自觉羞愧难当，大着肚子上吊寻了短见。总督一怒之下，把那些伺候小姐的丫鬟婆子，挨个吊起来严刑拷打，逼问从哪儿来的奸夫？打死了两个丫鬟，也没问出什么结果。
几年后江南一座县城里也出了类似的案件，衙门里抓到一个疑为奸夫的“假尼姑”，有司按例审讯，可剥掉裤子一验，却真是女身。
尼姑羞得满脸通红，细声细气地质问堂上官员：“亏老爷身为民之父母，居然如此昏聩，世间岂两女同居而能生育之事？”
县令深感面目无光，正要下令把尼姑放了，这时旁边一个眼毒的老捕快，上前耳语了几句，县令听罢脸色一沉，喝骂：“大胆奸贼，劣迹已被本官勘破，还敢强辩不服？”当即让手下把尼姑绑住，又命刑婆牵来条小犬其阴部，尼姑耐不住痒，胯间顿时现出阳物，磊然硕大。满堂人等，无不愕然。尼姑此时只得如实招供，叩乞上官不要动刑。
原来当年收养“爱哥”的老尼，本身也不是女子，而是一个被官府海捕缉拿的采花贼，平时扮成老尼姑以便掩人耳目，那老贼见“爱哥”容貌清秀，天赋异于常人，就将他收纳门墙，传以缩阳秘术，可将阳具缩进两股之间，能够出没不测、逢时而动，不知情的冷眼一看就以为是女子，因此也叫“双形术”，又习刺绣之技，擅绣牡丹，自艺成出师以来，得了个绰号“白牡丹”，周身本事青出于蓝而胜于蓝，穿州过府走千家进百户，以教授针线为名混到别人家里偷香窃玉，上至达官显贵，下至平民百姓，十年间坏过的良家女子何止万人，被逮到了就以女身蒙混过关，到处贪淫纵欲从未出过半点闪失，不成想阴沟里翻船，撞到公门老手现了原形，事情既然败露，无非一死而已，受用至今，也不枉为人一世了。
县官一看此贼积案累累，为祸甚大，不敢擅专，急忙上报有司详审，这件大案立刻震动了天下，因为消息一传出去，各地都有上吊跳河抹脖子的女人，其中原因也就不必多言了，还好朝廷上有明白人，知道如果把淫贼犯下的案子一一落实，还不知要毁掉多少女子的名节，于是没有继续逼供，按律拟成“凌迟”，阴历七月十六那天，“白牡丹”被绑赴法场，城里万人空巷都去观看，只听两声追魂梆子响，一通催命碎锣鸣，刽子手将这淫魔千刀万剐，碎磔在十字街心。
臭鱼赞叹说这不是于某人信口捏造，“白牡丹”在清代确有其人，也是评书《三侠五义》里那个飞贼“白菊花”的原型，在历朝历代的贼人里，论起积案之多，犯案手段之奇，他可算得上头一份了，也许当真是淫魔转世。
我对臭鱼说：“这淫贼本事还真不小，采花盗柳之后让人抓着了，就把裤裆里那玩意儿缩起来冒充女人，技术含量很高嘛。老于我刚才看你讲这段子很兴奋啊，俩眼都放光了，那个‘白牡丹’大概是你偶像吧？”
臭鱼把眼瞪得更大了：“去你大爷的，这天黑路滑的……我不得把眼瞪大点儿看路吗？”
阿豪说：“这件事我也听过，稗官野史和一些笔记杂录中多有提及，应该是确有其事，但关于‘白牡丹’的身世来历众说纷纭，臭鱼讲的只是诸多版本之一，说句句属实未免有些言过其实了。”
臭鱼说：“咱不就话赶话瞎聊吗？老广你怎么还考证起来了，横挑鼻子竖挑眼的，我说你们俩成心跟我过不去是不是？我看你们趁早别在咱那公司里干了，要不然太屈才了，你们俩就适合去当批评家，批评家就像皇宫里的太监——完全知道怎么做，也知道怎么做最好，可就是不能自己做。”
我们三人你一言我一语地争论了几句，最后我说：“你们俩讲的段子，毕竟都是乡谈野史和民间传说，听着真是稀奇古怪，但我有段亲身经历，可比你们讲的事邪乎多了，只是以前我跟谁都没提过，至于其中的原因，你们听完就知道了。”
我看藤明月睡得正沉，怕把她吵醒了，就趴在前排座椅的靠背上，尽量把声音放低，给阿豪和臭鱼二人，讲起了我在几年前的那段经历。
◇ 第三个故事尸蛊
（一）布袋
当时我倒腾服装，常跑到广州进货，发现有些地方盛行斗鸡斗狗，赌客们下起注来往往一掷千金，我对这类比较刺激的事情非常感兴趣，先后参与了几次，每每在关键时刻失利，不知不觉地输进去很多钱，后来得知番禺所产的公鸡最是勇猛好斗，我就特地托懂眼的人选了一只斗鸡，打算把输掉的本钱捞回来。
由于我花了大价钱，所托之人也真是行家，所以选出来的这只斗鸡特别不一般，周身上下毛竖而短，头坚而小，足直而大，身疏而长，目深且皮厚，行动起来许步盯视，刚毅而不妄动，从里到外透着一股骁勇善战的英风锐气。
我又请那行家饮茶宵夜外加桑拿，打听了一些训练斗鸡的门道，找地方搭出一个草垛子，让斗鸡单足站在那草垛上，这是为了练习耐力、爪力和稳定性；再把米放在比鸡头高的地方，使斗鸡啄米的时候不断耸翼扑高，反复练习可以使它弹跳力变强，头竖嘴利所向披靡；另外把鸡冠子尽量裁得窄小，尾羽翎毛能不要就不要，这都是避免厮杀时被敌鸡啄咬受伤，临阵之际也易于盘旋。
我以为这就能战无不胜了，毕竟斗鸡凭的是实力和猛性，不像打麻将摇色子，会有人为的作弊手段。于是，我落了重注。没想到一阵下来，我训的斗鸡便被对方啄掉了脑袋，死得别提有多惨烈了。
我一半心疼一半纳闷，再次去找那行家请教，按说我这只斗鸡，比对阵的那只鸡猛壮得多，单是架子就大上半号，根本不是一个量级的，实在是输得没有道理。
行家见我还打算去借高利贷翻本，可能也是于心不忍，这才把实话说出来。原来他们当地人斗鸡的传统自古就有，从不外传的秘诀很多，比如《左传》里记载的“芥肩金距”，一般人谁懂啊？他们那些人就知道。所谓“芥肩”，既是将芥末辣粉抹在鸡翅膀根部，那大公鸡感到两翅下烧灼难忍，就会跟打了兴奋剂似的格外生猛凌厉，而且扑击之时还有可能用芥粉迷住对方鸡的眼睛，“金距”则是在鸡爪子里嵌进极薄的金属，能够使杀伤力大幅增加，一挥一扫便可刺伤鸡颈动脉，甚至直接断头。这些个古法平时轻易不用，遇上那不懂行的冤大头才使出来，故意以弱斗强，事先让你觉得胜负悬殊，等你落下重注之后，人家随便用些手段，一阵就把你的本钱斩光了。你说你明白了“芥肩金距”，打算用这法子捞回本钱，人家却还有更厉害的手段等着，这就是个陷人无底之坑，多少钱都填不满的。
我听这位行家说了内情，心里颇为懊悔，按规矩认赌就得服输，除非能当场拆穿，事后绝不会有人认帐，但我连本带利都扔进去了，没办法再继续做服装生意了，身上还欠了些债，不得不出去打工赚钱，经一个在电台工作的朋友介绍，暂时谋了份给台里开车的差事，收入不高，但工作还算轻松。
我那时候情绪低落，深感前途渺茫，休息日无所事事，就一个人到处乱逛。有次信步走到贾家祠堂，那一带本来有座年久失修的家庙，就是早年间姓贾的大户人家供祭祖先的地方，规模也不算太大，旧址早在民国十七年便塌毁了，清理废墟的时候，从神龛里扒出一只死黄鼠狼。那黄鼠狼尸身已僵，保持着两手合什盘腿叠坐的形态，鼻子里挂着流出来的玉柱，看样子就好像得了道似的，还有人曾在夜里看到过庙里有白狐狸出没，我断定不了这些传闻是否属实，反正别人都是那么讲，我也就是那么听了。
不过此处一条窄巷里的生煎馒头和三鲜小馄饨，却是远近知名的传统老店。那生煎馒头裹着肉香、油香、葱香、芝麻香，隔着半条街就能闻到。馄饨更是以汁鲜、肉嫩、馅丰、皮薄如纱著称，份量给得也到位。
我寻着香味找过去，大概不是吃饭的时间，天气也不算太好，所以店子里冷冷清清没几个食客。我乐得清静，先要了碗小馄饨，随便捡了个位子，坐下来准备祭拜一下五脏庙。
这时我发现店前的台阶旁坐了个人，此人身量不高，五十来岁的年纪，面黄肌瘦，衣衫蔽旧，旁边还撂着个麻布口袋，那袋子上画了八卦。看他风尘仆仆的模样，像是过路的走累了就地歇脚，但俩眼盯着我死鱼不张嘴。
我知道那是个算卦卖卜的，因为我祖上有人干过这行当，所以他们这些手段我一看就明白，只要一问他，他就要借机卖卦了。我心想这年头人都成精了，算卦的也不容易，平时走街串巷根本不敢明着摆摊，看样子今天没开张，还没赚着饭钱，可你总这么盯着我让我怎么吃呢？于是我拉了把凳子，请这“算卦的”过来坐下，帮他叫了碗三鲜小馄饨，直接告诉他我身上只带了十块钱，顶多能请你吃碗馄饨，你就别指望拿卦术来讹我了。
“算卦的”感激不已，一边吃着馄饨一边向我诉苦，他自称凭着卦术精准，想到大地方闯闯。没想到这地方大了，人们的见识也广，根本没人相信这套旧时的玩意儿，自打来到此地，已经连续半个月没开过张了。他为了表示谢意，愿意免费赠我一卦。
我摇头说：“我也不是挖苦你，你的卦术若是果真精奇，来这之前怎么不先算算财驳如何？”
“算卦的”说：“吃这碗饭的人从没有自己给自己算的，毕竟当事则迷，要知命里安排动不得，许多事提前知道了结果，却未必能有好处。”
我只是不信，敷衍说：“你是测字还是相面？推命是用四柱五行还是八卦六壬？”
“算卦的”摆手道：“那些个都不用……”说着一指身边那个大口袋：“咱这是祖传的布袋神卦。”顾名思义，即是拿个布袋给人算命，比方说你想找我算命，但不信我的卦术，那就先拿张纸，你自己写下姓甚名谁、生辰时日、家在何处，然后我当面从袋子里取出一个签，准保跟你刚才写的情况毫无出入，因为是命便有定数，而你的命早就在我这个袋子里装着了，准与不准你自己来看。
我和这“算卦的”有一句没一句的闲聊，却被另一桌的食客听了个满耳，那食客觉得这事十分好奇，或许本身也是个很迷信的人，竟忍不住凑过来问道：“要是真有这么准，那不就是活神仙了？您看能不能给我算一卦？”
我本想喝完馄饨拔腿就走了，可一看有人找“算卦的”买卜，双方又不像唱双簧的，就想仔细看看这“布袋神卦”的名堂，因此没动地方，打算听他个下回分解。
我看那食客年岁比我稍长，听口音似乎是山东人，就见他拿来纸笔，在上面写了籍贯和生辰八字，名叫张海涛，老家果然在山东清河，祖上是卖牛杂碎的。
“算卦的”双手接过纸来低声念诵了一遍，随即从袋子里掏出一枚签子，果然与张海涛所写之事没有什么出入，生辰八字籍贯来历全部吻合，便说：“老中少三步大运走的是少运；虽然祖业不靠，六亲冷淡，但年轻时有贵人提携，自创自立，属三早之命。即发达早、立业早、享福早。然重色好利，福厚而命薄……”“算卦的”说到这忽然停住，用手遮了签子的下半截：“前事已验，要知后运如何，须付卦金十元。”
张海涛为人十分小气，他虽听对方所言无不奇中，却不想掏钱，摸了摸衣袋，嘬着牙花子说：“十块钱嘛也不算多，不过今天出来得匆忙，没带什么零钱。对了，我这还剩下几个生煎馒头，要不然……”
“算卦的”见张海涛居然连十块钱都舍不得掏，可真没想到会有如此吝啬之人，他只好将那几个生煎馒头装进口袋，叹了口气说：“张老板后福无穷啊，只是要提防女色，免得惹祸上身，断送了大好前程。”说罢嘿嘿一声冷笑，将纸签吞进嘴里，拎起地上那个大口袋，蹒跚着脚步走得远了。
张海涛坐在原位啧啧赞叹道：“哎呀，真是位活神仙，这卦算得也太准了。”他见自己的命不错，便有些个沾沾自喜，没话找话地问我：“兄弟你咋不找他要一卦？”
我本来懒得搭理此人，但又闲极无聊，就说：“这个什么布袋神卦，无非是江湖骗子的门道，只能糊弄糊弄你们这些不懂行的。”
张海涛不以为然：“你刚才也都瞧见了，那算卦的俩手都在桌子上放着，等我写完了出身境况，他展开读了一遍，当面从袋子里摸出一枚纸签，那姓甚名谁、籍贯祖业、生辰时日毫无差错，这还只是我写出来的，算卦的更说我这命是祖业不靠，六亲冷淡，但有贵人提携，自创自立，属三早之命，发达早、立业早、享福早。却不瞒你说，这卦简直准得吓人，江湖骗子哪有这么高明的本事？”
张海涛告诉我说，他老家在山东清河，后来跟一个大哥到海南炒房，赚得盆满钵满，就来这边开了个公司，因为他家几代人专门卖牛杂碎为生，所得全是起早贪黑的辛苦钱，深知钱财来之不易，牢记着祖训：“富由勤俭败由奢。”所以发迹之后也舍不得吃舍不得花，平时自己吃饭只拿小吃快餐一类的东西对付，唯独过不去一个“色”字，为了女色什么都能豁得出去，生意做得顺风顺水，但姻缘却始终不太如意，这些也都在布袋里的卦签上写着，因此他心服口服，觉得拿半盘生煎馒头换此一卦并不亏本，甚至还占了点便宜，只是提了钱便无缘，那“算卦的”一说要卦金才肯讲后运，张海涛便没兴致了，什么叫“福厚而命薄”？怎么算有福怎么算没福？哪种命厚哪种命薄？是不是该有啥标准可以衡量？张海涛觉得这个薄厚可以与钞票的薄厚等同，钱多腰杆硬，钞票薄了福气就薄。
我有心讥讽张海涛，便说道：“大哥你讲的太对太有道理了，可你这么精明这么有魄力的商界精英也难免一时失算，其实你拿半盘生煎馒头换卦还是亏了，倒不如我白请那算卦的喝碗馄饨，他还得知我的情，因为这布袋相法根本就一文不值，都是蒙人的手段。”
张海涛摇头不信：“分明是未卜先知，怎么会有假呢？何以见得呀？”
我说今天就给你长点见识，要不然你还以为我在这跟你扯淡。早年间有种“肚仙”，肚仙一般都是怀孕妇女，整天挺着个大肚子，坐在屋里替人算卦占卜，她本人没有神通，只是肚子里怀着投错胎的小鬼，有什么疑难就可以通过她问那小鬼。咱今天碰上的则是个“布袋仙”，跟“肚仙”差不多，算卦的本人什么都不知道，所有的卦签都必须从袋子里取出，离开那条布袋，他就什么也不知道了。
张海涛悚然心惊：“这可邪性了，难道是那袋子里有鬼？”
我说布袋子里不一定是鬼，可能是捉了山坟里的狐狸，或是草窝子中的老刺猬，亦或是只古宅内的大耗子，反正那里边得有个仙家，不过这种事万中无一，哪有真的啊？现在用布袋算卦的大多是“二道引”，也就是那袋子里藏着个侏儒童子，多半是他在乡下收的徒弟，你把自身境况写到纸上，“算卦的”是不是要念一遍？他无非是念给布袋里的人听，那人必有速写之术，能在转瞬间就把你的事都写在签上。另外他们之间有黑话，外人是一个字也听不懂的。那算卦的熟知人情世故，他面对面与你坐着，通过察言观色，便能看出你的脾气秉性。比如看你穿戴和气色，就不像普通体力劳动者，但眼神浮躁，缺少从容淡定的气度，看来过上好日子的年头不多。而且上一辈是有钱的主儿，轻易不会把一碗三鲜小馄饨喝得见底。这说明你的钱都是自己赚来的，舍不得浪费。你又不像出于有权有势的家庭，爹娘出身指望不上，也不像会被富婆或哪家千金看上的样子，如今这社会，年轻人想通过空手套白狼有所成就可太难了，因此能断定你在事业上有贵人提携。再者听你说话中气不足，气虚神空，必定是酒色过度。算卦的通过暗语，把他观察到的情况示知袋中侏儒，自然就有了一张未卜先知的签子。这些事表面上看着神神秘秘的，可真给他豁鼻子说破了，又有什么稀奇？
张海涛恍然醒悟，拍着大腿叫道：“哎呀兄弟，真有你的，这些算卦的实在太诡道了，可你是怎么知道得这么清楚？”
我说：“我们家两代以前专开道场，在道门里都是标名挂姓有字号可查的人物，结识的三教九流多了，因此这些江湖上的伎俩知道不少，我不过是听老辈儿人讲过一些掌故，所知所闻也非常有限，可巧知道这布袋卦术的底细罢了。”
张海涛心服口服外带佩服，声称要交个朋友，跟我互换了电话号码之后，又见同是姓张，更是满口称兄道弟：“咱哥儿俩在一起可真对脾气，你干脆到我公司里做事，像什么房子妹子车子票子，只要是哥哥有的，指定少不了你那一份，你我兄弟是雨露均沾啊。”
我感觉张海涛气量狭窄，是个十足的吝啬之辈，心想：“我也真是闲得难受了，何必与他多说？”就推脱等今后混不下去的时候再去投奔，随即转身告辞。离了馄饨店，走到街口的时候，发现那“算卦的”蹲在墙根底下没有走远。我有些意外，寻思：“我又没当面戳穿你的布袋伎俩，难道这厮还想寻我晦气不成？”
过去一问，原来那“算卦的”是感念一饭之德，仍执意要送我一卦，他说自己这布袋里藏精纳怪，从中取出来的纸签，能将每个人的“富贵贫贱、穷通夭寿，连坟地带孩子、连老婆带宅子”，一样不落的全能算出来，并且从无差错，更不是瞎子算命——后来好，而是有吉有凶，有什么是什么。
我听得有些不耐烦了，便说：“既然不要钱，那你就给我摸上一卦，若是果真有些灵验，将来我给你到处传名。”
“算卦的”见我点头同意，就从那布袋中掏出一张纸签，把在眼前嘟嘟囔囔地念着，可念到半截，脸色逐渐变得难看起来，他偷着瞄了我一眼，突然将那纸签塞到嘴里，嚼了几口直接吞下腹中。
我十分纳闷，问道：“这又是什么意思？莫非我后运不佳？”
“算卦的”吱吱唔唔地说：“鄙人看阁下神采俊逸，当属有为之人，可这布袋里的卦象……”
我让那“算卦的”有话直说，君子问祸不问福，我倒要看看他能算出个什么结果。
“算卦的”推脱不过，只好说道：“鄙人可就直言不讳了，按着卦数来断，岂止是没有后运，阁下大限只在今夜，早知如此也就不替你要此一卦了，所以有些事情提前知道了未必是福啊……”说罢长叹一声，转身走进了熙熙攘攘的人流。
（二）空屋
臭鱼听到这里问道：“你当天也没死啊，我看那算卦的是不是知道了你拆他的台，故意恶心你几句？”
阿豪想起我在药铺里讲过的事情，对我说道：“结合后事来看，那先生给张海涛算的命数确实奇准，可见他不是骗财的江湖伎俩，但他断你当天夜里必死，这就算得不准了。”
我说：“我当时也是这么想，可后来发生了很多事，我又觉得那布袋卦术准得出奇了。”
阿豪奇道：“这就有点诡异了，如果那布袋卦术应验如神，你又怎么活到现在？那天夜里是不是发生了什么事？”
我点了点头，接着讲述此后发生的事情，当时我暗骂这算卦的太可恨了，虽然我完全不信他这套鬼话，但这种事换谁听了都会觉得别扭。我又在街上乱逛了一阵，买了两包鸭脖子和一瓶白酒，下午才回到住处，打算关了手机，喝高了蒙头大睡，明天一睁眼就起床上班，免得胡思乱想疑神疑鬼。可刚啃了半根鸭脖子，就听外边“砰砰砰”有人敲门。
我心想不妙：“不知是哪个勾死鬼找上门来了？”过去打开门一看，原来是在电台工作的超子，这家伙跟我是一个胡同里从小玩到大的交情，我到此人生地不熟，租房子找工作全是超子帮的忙。但今天不比往日，我赶紧推说身体不适，想赶紧睡觉，要没什么事就等明天再说吧。
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