第4章

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屯谷仓里的干草着起了大火，迫使四个人撤到顶棚边缘，此刻雪片已像鹅毛般大，借着风势铺天盖地的降下，仓内烟火升腾起来，又被风雪压住，还威胁不到趴在墙围顶端的白旗等人，反倒暂时挡住了狼群的猛扑。

白旗身上沾染的狼血都冻住了，衣服也被撕开了几条口子，身体因寒冷变得麻木僵硬了，感觉不出自己身上有没有伤，正要低头察看，却见尖果要攀着木梯到屯谷仓下面去，赶紧将她拽了回来。风雪一阵紧似一阵，向站在身边的人大声喊叫，对方也完全听不到了，不过白旗知道尖果想做什么，那只小狗还留在屯谷仓里，这大火一起，必然难以幸免，但底下火势太大，冒死下去不但救不了那只小狗，连自己的命也得搭上。

尖果不想让那条小狗被活活烧死，白旗狠心阻拦，两个人一个拽一个挣，趴在夯土墙另一侧的陆军和小地主声嘶力竭地大声呼叫，可叫喊声都被暴风雪淹没了。正在这乱得不可开交的时候，就看那只老狐狸嘴里衔着小黑狗，顺着木梯冒烟突火逃上顶棚，身上的狐狸毛都被火烧着了。

白旗这四个人都看得呆了，根本不敢相信眼前所见。狐狸和狗本是天敌，狐狸连狗的气味都难以接受，但或许是这老狐狸的崽子不久前死了，母性的本能让它不忍心看小黑狗命丧火窟，又或许是要依靠众人抵御狼群，总之冒着九死一生的危险，拼命把小狗叼到了高处。

第22节：北大荒狼灾记(14)

漫天风雪之中，这只老狐狸和小黑狗，还有白旗小地主等四个人，伏在屯谷仓的夯土墙上，身后是烈火浓烟，周围是多得数不清的饿狼，四个人心里明白已经到穷途末路，都做好死的打算了，就在这么个时候，围困屯谷仓的狼群忽然一阵大乱，白旗等人在高处看下去，只见茫茫风雪中跑来一群野狗，当前一条大黑犬，正是此前跑走的乌兰，它身后是几只与它种类相似的巨犬，最大的跟驴差不多，再往后跟着百余条普通的野狗，闯进狼群里到处乱咬，由于是从下风方向迂回过来，群狼并未发现，等回过神来，已经有一大片狼被野狗咬死了，其余的纷纷龇出獠牙，扑上去同那些野狗厮咬在一处。

白旗等人在屯谷仓的高处借着火光，能看到这场突如其来的恶战，他们曾经听说过北大荒边缘的林海中，有成群出没的野狗，大多是以前猎人或牧民丢弃的狗，随着兵团开荒，这些野狗退进了森林深处，很少能再看到了，牧区的黑狗乌兰似乎与野狗的首领相识，它察觉到狼群逼近17号农场，明知自己抵挡不了，也无法及时搬来援兵，竟到林海深处找来了这群野狗，在千钧一发的紧要关头赶了回来。

为首那条巨犬猛如虎豹，身上被几头恶狼死死咬住了不撒嘴，身上鲜血淋漓，依然在狼群中纵横来去，每一口咬出，那锋利的牙刀就能切断一头恶狼的喉咙，那只不能行走的狈和群狼的首领也让它一口咬死了，直到身上的血流尽了才倒下。

狼群虽然凶恶，但一来猝不及防乱了阵脚，二来狈让那巨犬给咬死了，顷刻间死伤无数，其余的几百头饿狼吓破了胆，只得四散退去，眨眼间消失在了暴风雪中，野狗也几乎都死光了，这一场血战残酷至极，黑犬乌兰也与一头恶狼同归于尽，一狼一犬咬住对方至死也不肯放松，荒原上横七竖八的死狼死狗，这些尸体和鲜血很快就让雪片掩埋住了。风雪呼啸的北大荒17号农场里，只剩下四个人以及一只老狐狸一条小黑狗还活着，老狐狸身上的毛被烧掉了好大一片，它头也不回，拖着受伤的躯体消失在了茫茫风雪之中。

白旗等人死中得活，但冻得肢体麻木，勉强爬回地窝子，通过电台求援，直到三天后狂风暴雪有所减弱，边防军的骑兵才赶来接应，穿越国境而来的狼群终于被全部剿灭，这四个人里小地主伤得最重，腿部冻伤坏死，不得不做了截肢，好歹这条命是保住了。

西伯利亚平原上的狼群没有天敌，也许这种说法并不准确，相传蒙古有一种熊头虎躯的巨犬，可以屠灭狼群，其血统极为古老，最初也是生活在西伯利亚，不过几百年前在西伯利亚灭绝了，中国东北在五六十年代还能见到这样的巨犬，这些年也看不到了。记得有本《犬经》，曾详细记载了各种各样的犬

类，其总决为：白犬虎纹主富贵，若然臀白祸先招；浑身黑色全无白，凶邪远逐不相扰；眉黑身白是祸胎，主人破财家道衰；入门不久家大乱，耗散黄金万两财；白犬黄眉宜淡色，逢凶化吉无踪迹；若然两道黄眉现，诸吉不蹈祸自来；遍身白色尾头黄，定主兴隆大昌吉；此犬世间稀少有，兴家发迹入门庭；黄黑原来各异形，白前二足主人旺；黑身本是邪妖怪，黄犬生成家道宁；黄犬黄眉生喜色，白绒狮犬世间多；黑绒乌犬主人富，未审斑狮意如何。古代有《猫经》，也有《犬经》，《猫经》咱们就不提了，单说这本《犬经》里除记载了各种各样的犬类，还提到了有很多与狗相关的奇闻异事。

第23节：北大荒狼灾记(15)

犬类按体型大小分为三类，最大的称獒，中常的是犬，最小的才是狗，后来犬和狗逐渐被人们将称呼混淆了，这三大类里又各分无数品种，獒有獒王，犬有犬王，《犬经》有言：黄身白耳是犬王，能聚金珠万两财；舌上再加三点黑，出自灵山护佛门；此犬从来世间稀，风吹无泪更为奇；登山捕猎似虎狼，下海拎鱼胜蛋拿。

除了好犬，当然也有恶犬，其中有一种败主的妖狗，养之不吉，近之不祥，《犬经》里说：白狗黑眉身带纶，吉去凶来时不息；衣冠盗窃四乡井，变做主人奸主母。聊斋和包公案里都有“妖狗”的故事，情节也差不多。

《犬经》里最后一篇是“义犬”，不是指某种犬叫这个名字，而是收录了古往今来许多忠犬护家救主的传说，比如有一则救主狗：头似葫芦耳似铃，圆珠光亮迥无瑕；蜂腰乍背声如吼，尾若拖纶身若虾；此犬原来得为上，不比村庄守家门；曾随猎户荒郊外，但见狐骚获捉拿；某日登山临旷野，火烧林内起烈焰；主人睡卧半山坡，酒醉不知骨肉焦；此犬世间稀罕有，高声嘹亮喊喧哗；主人沉睡不知晓，四足不停爪乱扒；刨开土沟隔山火，泥浆水土并积砂；终身不惜艰辛力，搭救主人正是它。这是说有条猎犬随主人进山，主人喝醉了酣睡不醒，猎犬发现起了山火，招呼主人不起，此犬颇通灵性，在主人身边挖出一条隔火沟，救主美名流传天下。

再有一则申冤狗：绒毛斑犬尾如球，跟随主人去买油；路遇强徒刀砍死，尸骨埋在荒野丘；咬牙切齿含悲泪，为主申冤要报仇；跟到贼家方驻足，知其下落转回头；一路急走归家内，跪见主母泪双流；主母不明是何意，忙呼仆妇问因由；畜生何事泣悲涕，在我跟前乱磕头；抑或途中遇凶险，定是你主被人谋；狗带主母出家去，寻尸报官找贼门；清官勘问无差错，明正典刑斩贼头；遂料此犬天下少，究明主凶报冤仇。

《犬经》里此类记载非常多，关于犬的品种也很全面，几乎囊括了古代中

国所有的名犬，不过东北这种近似怪兽的巨犬，却在《犬经》里找不到半个

字，显然是来自异域，自古被荒原上的猎人视为“魔犬”。

第24节：表哥捡到的宝物(1)

三、表哥捡到的宝物

这次给大伙说说我家表哥的事，我这位表哥，小时候除了学习不好什么都好，长大了除了不会赚钱什么都会，先后捡到过几样稀奇古怪的东西，经历颇有些传奇色彩，说出来竟也抵得过一回评书。

表哥是我的远房亲戚，比我大十几岁，我们平时接触不多，逢年过节才偶尔走动。小时候我倒是常到他家玩，印象中表哥一直没找着合适的工作，从年轻时就待业，那时还叫“待业青年”，拿现在的词来说也算是“啃老族”，做梦都想发财。

据说我表舅妈生他的时候，曾梦见一个黑脸大汉，穿得破破烂烂，看模样似乎是个要饭的，那大汉手里端着破碗，莽莽撞撞地闯进门来，舅妈吃了一惊，随即从梦中醒转生下了这个孩子。不免疑心是前世欠了勾心债，如今有讨债之鬼上门投胎，可终究是亲生骨肉，因此仍是非常溺爱，跟我表舅老两口一辈子省吃俭用，把从牙缝儿里省下来的钱，都花在他身上了。

表哥家以前住在海光寺附近，现在海光寺家乐福那个路口，十字路口整天堵车，是数得着的CBD（车倍儿堵）地段。明清两朝时这地方属于南门外，不算城里，出了城门就是殿宇巍峨宝刹庄严的普陀寺，民间俗称“葡萄寺”，康熙爷御笔亲题给更名为“海光寺”，经历过好几百年的沧桑岁月。

如今再去，可见不着海光寺了，也只剩下个地名。清末海光寺的原址就没了，后来日军侵华，海光寺一带是天津驻军的中枢，盖了好几栋大楼，那建筑多少都带着点大唐遗风，大楼具体是什么用途我不清楚，似乎是宪兵队营房或军医院一类的设施，反正楼盖得很结实，地基也深。解放后经过数次改造和翻修，原貌至今还得以保留，到地下室还能看见日军留下的无电线屏蔽墙，以及储存弹药的防空洞。

1976年唐山大地震，这边也受了影响，那座大楼需要翻修。当时表哥还在上学，家里让他推着小车到工地上捡废砖头，留着用来盖小房。据他说施工的地方，挖开了一条很深的大沟，两边堆着很多翻上来的烂砖头，随手捡了不少。那会儿天气正热，出了满身的臭汗，无意中摸到一块大砖，冰凉冰凉的，抱了一阵觉得很舒服，身上的暑热消了大半，也没想太多，扔到车上之后就回家吃饭去了。夜晚屋里闷得难受，翻来覆去睡不着，他想起那块特别凉的砖，于是拣出来放到床上搂着，拿他的话来形容，感觉像下火的天吃了冰镇西瓜一样，我表舅和表舅妈也觉得挺奇怪，所以这块砖头就一直放在屋里。

表舅经常吸烟，一天两包最便宜的劣质香烟，晚上连咳嗽带喘。有时贪图凉快，也把这块大砖头放到枕头底下垫着，转天醒来不能说咳嗽好了，但是痰却明显少多了，呼吸也觉畅快。逐渐想到是表哥捡来的砖头不太寻常，仔细端详那形状，也有几分古怪，还是表舅妈最先发现这块砖很像一样东西，吓得我表舅赶紧把砖头给扔了。

表哥捡到的砖头，我并没有见过，听他家里人的描述，这块砖头的大小，与寻常的窑砖接近，形状不太规则，一头厚一头窄，外部裹着很厚的灰浆，里面质地滑腻，除去泥污看那形状轮廓，很像是一只大手，厚的那端是断开的手腕，窄的那端则是合拢的手指。

表舅和表舅妈心里直犯嘀咕，哪是什么砖头，分明是石俑的手，带着股阴气，又是从地里挖出来的，没准是哪座大坟里陪葬的东西，积年累月放到死人旁边，这么晦气谁敢留在家里？所以让我表舅趁着天黑，远远地扔到卫津河里去了。

1976年大地震那会儿，“文化大革命”都没结束，普通老百姓根本没有什么古董之类的概念，看见了也当四旧，最主要的是不想惹麻烦。

直到很多年以后，得知这么一条消息。前清时英法联军打北京，屯兵在海光寺，当时寺庙还在。寺里有两件宝物，一个是千斤大铜钟，还有一个是康熙爷御赐供养的玉佛，打外邦进贡来的佛像，被视作镇寺之宝，许多年来香火极盛。寺里的和尚担心洋兵把玉佛抢走，狠下心将玉佛砸碎，埋到了地底下，从此就下落不明了。

第25节：表哥捡到的宝物(2)

海光寺一带没有古墓，表哥捡到的那只断手，很可能即是当年那尊玉佛的手。此后他从学校出来，先在糕点厂当学徒工，工作了没多长时间就不想干了，认为家里给找的工作不理想，又苦又累，工资也低，总有点自命不凡的感觉，奈何志大才疏，要文化没文化，要本钱没本钱，又没掌握任何技术，社会上那套东西却都学会了，整天指望着空手套白狼，最不愿意当工人，胳肢窝底下夹个包，假装到处谈业务。他每次提起这件事，便怪我表舅和舅妈没有眼光，如果把那东西留到现在，也不至于为了钱发愁，哪怕是留不住献给国家，你还能得个奖状光荣光荣，这可好，扔河里瞪眼看个水花。

表哥上的是技工学校，学钳工，80年代工人是相当不错的职业，工资铁杆庄稼似的按月发放，不迟到不旷工便有奖金，福利补贴之类的待遇也好，混够了岁数一退休，国家还管养老送终。

当时有句话评价厂子里的各个工种，说是“车钳铣没人比，铆电焊对付干，要翻砂就回家”，这话怎么讲呢？当工人最好的是干钳工、车工或铣工，钳工保全都是技术活，晃晃悠悠到处走，比较自在，而且那手艺荒废不了，什么时候都用得上；车工铣工则是整天守着车床铣床，耗时间却不用走脑子，有活就干没活也是随便歇着，在车间里看报纸打扑克喝茶，所以这三个工种最舒服，厂里的人都想做。

至于铆工焊工需要吃些辛苦，赶上有活了，工作量比旁人都大。电工同样是技术工种，居家过日子也不乏用武之地，哪家电表灯管坏了，免不了要麻烦懂电的师傅，所以电工很吃得开。不过以前的人们大多认为，带电就有危险，你虽然有防护措施绝缘手套什么的，可万里还有个一呢，万一哪天出了点差错，那就是要命的事。这不像别的活，胳膊碾进车床了大不了截肢，至少还能留下条命，电工一出事都是大事，因此电工也给列为二等了。

“要翻砂就回家”，这话说得再明白不过了，厂子里最苦最累的活就是翻砂，干这个工种还不如直接回家待着。我表哥学的钳工，初时本想混一辈子大锅饭，无奈家里没关系没路子，厂子不看专业，硬给安排了翻砂工。凑合干了几个月，差点没累吐血，实在吃不住那份辛苦，又托人转到了面粉厂。工作了也没多长时间，嫌那地方粉尘太大，容易得肺结核，索性蹲在家里当了待业青年。

那时有青年点，相当于小便利店，卖些杂货之类的商品，待业青年可以去那实习，但不算正式职工，什么时候找着工作了什么时候走人。表哥连青年点也不愿意去，怕被人笑话，把我表舅气得拿了铁锹追着他满街打。

我表舅妈担心表哥跟那些不三不四的社会小青年混，也是为了不让表舅整天跟他发脾气，便让他到乡下亲戚家帮农，等家里给找着合适工作再回来。

表哥到农村是投奔他大伯，夏天帮着守瓜田，晚上都住在野地间的瓜棚里。乡下人烟稀少，河网纵横，不过也没什么凶残的野兽和贼偷，夜里啃瓜的都是些小动物，比如獾、刺猬、鼬、狸、田鼠之类的。别看是些小家伙，却极不好对付，用毒下套时间长了就不管用了，最可恨的是到处乱啃，遇上一个瓜啃一口，一圈转下来会有很多瓜秧被啃断，你告诉它们偷着啃瓜犯法它们也听不懂，给吓唬跑了转头又溜回来，防得住东边防不住西边，十分让人头痛。

第26节：表哥捡到的宝物(3)

所以看瓜的人往往备下若干爆竹，等夜深人静的时候，听到瓜田里传来牙齿喀嚓的细微声响，就点个炮仗，远远地扔过去，砰的一响，那偷着啃瓜的小动物便给吓跑了。倘若没有鞭炮，则需握着猎叉跑过去驱赶，这是最折腾人的。

我听表哥讲这段经历的时候，脑海里每每都会浮现出鲁迅先生笔下的少年闰土，闰土提着猎叉，在月光下的瓜田里追逐某种小动物的身影，好像与表哥十分相似，不过我表哥在瓜田里的遭遇却和少年闰土大为不同。

表哥天生胆大，那年夏天，守看瓜田的时候，意外逮着只蛤蟆。两条腿的活人好找，三条腿的蛤蟆难寻，这蛤蟆就有三条腿，后面那条腿拖在当中，并不是掉了一条后腿，也不会蹦，只能爬。以往有个刘海戏金蟾的传说，那金蟾就有三条腿，俗传可招财聚宝，见了便有好事。

其实三条腿的蛤蟆并不是没有，人也不都是两条腿的，或许只是蛤蟆中的畸形而已，表哥又非物种学家，是不是蛤蟆尚且还说着。不过据表哥所言，他开始觉得好玩，就把蛤蟆养在瓜棚里，每天喂些虫子，倒也养得住。几天之后，发现三条腿的蛤蟆还有个怪异之处，每逢子午两个时辰，这蛤蟆就咕咕而叫，与电匣子里所报的时间一毫不差。平时怎么捅它也是一声不吭，如若整天都没动静，那就是要下雨了。问村里人村里人无不称奇，都说住这么多年从没见过这玩意儿。

表哥合计得挺好，打算等有车来村里拉瓜的时候，就搭车把蛤蟆带回家去，那时已经有经济意识了，知道这玩意儿没准能换钱，没想到当天夜里出事了。

那天晚上表哥还如往常一样守着瓜田，夜深月明之际，又听远处有小动物啃瓜的声音。他白天光顾着端详那只蛤蟆，忘了预备爆竹。没办法只好拿着手电和猎叉，先随手将蛤蟆压在瓦罐底下，然后骂骂咧咧地跑到瓜田深处去赶。离近了用手电筒照到一个小动物，是田鼠是猫鼬他也说不清楚，反正毛茸茸的，瞪着绿幽幽的两只小眼，根本不知道怕人，就在那跟手电光对视。

表哥拿叉子去打，那东西躲得机灵，嗖一下就蹿到田埂上去了，表哥在后边紧追。趁着月色明亮，追出好一段距离，就看它顺着田埂钻进了一个土窟窿，表哥当时是受扰心烦，想把那洞挖开来个斩草除根，弄死了落个清静，不料想土窟窿越挖越深，刨了半天还不见底，却隐隐约约瞅见深处似乎有道暗红色的光雾。

我表哥以为这地方有宝，不顾浑身是汗气喘吁吁，又使劲往下挖，据他描述，挖开那窟窿的一瞬间，看到里面密密麻麻，有上百双冒绿光的小眼睛，都是先前逃进去的那种小动物，什么东西多了也是吓人，吓得他两腿都软了，随即感到洞中有股黑烟冒出来，脸上如被铁锤击打，叫都没来得及叫一声，顿时便躺到地上人事不省了。

天亮后表哥被村民发现，找来土郎中用了草药，他全身浮肿，高烧昏迷了好几天才恢复意识，跟别人说夜里的遭遇却没人信，听当地人说他先前看见窟窿里有暗红的雾，很可能是那小动物放出的臭气，会使人神志不清，此后看到的情形也许是被迷了，而表哥捉到的那只蛤蟆，由于被他随手压在瓦罐底下，醒来再去看早就死了多时，又赶上夏天酷热，都已经腐烂发臭了。

第27节：表哥捡到的宝物(4)

按说书的话来讲，到此为止，前两个宝物的故事就此结束，往下我再说说表哥捡到的第三个宝物，这次更为古怪，看着可能像小说，其实也是真人真事。

表哥从农村回来之后，一直没找到合适工作，一来二去变成了家里和社会上最让人瞧不起的待业青年，我表舅为他的事没少着急上火，但是表哥志气不小，国营工厂里的职业他根本看不上眼，当领导的野心他倒是没有，只是羡慕那些整天坐着火车往全国各地跑业务的人。

跑业务的业务员隔三差五经常出差，一来可以见见世面，二来那个年代没有淘宝网购这类事物，物流行业还很落后，如果谁往上海广州出趟差，便会有许多人托他捎东西，每件东西多收点钱，加起了就很可观了，虽然这种事被单位知道了有可能归为投机倒把，也是要吃不了兜着走的，但好处更多，赚的都是活钱，总比拿死工资吃大锅饭强太多了。

表哥想归想，家里却没那么硬的路子，他到车间里当工人的门路，都是表舅求爷爷告奶奶，把好话说尽人情送到了，才勉强挤出来的名额，这小子还死活不愿意去，最后表舅没脾气了，告诉表哥说：“你不愿意去工厂上班也行，那就在家待业，但是咱这是普通劳动人民家庭，不养白吃饭不干活的少爷羔子，每月月头，你得给家里交一份伙食费。”

表哥二话没说就答应了，只要不到厂里上班，怎么着都行，他寻思自己不傻不蔫的，干点什么赚不来那几个钱？不过想着容易做着难，梦里有千条大道，醒来却处处碰壁，一点儿本钱没有，想当个体户也当不成。

那时邻居还有个小年轻的，外号叫“白糖”，年岁与表哥相仿，也是胡同里出了名的浑球，别看外号叫“白糖”，本人却特别不讲卫生，长得黑不溜秋，洗脸不洗脖的这么个主儿，同样不务正业。

白糖算是表哥身边头一号“狐朋狗友”，哥俩打从穿开裆裤那会儿就在一起玩，表哥蹲在家里当了待业青年，就想起白糖来了，原来这白糖喜欢看小人儿书，那时候家里条件不错，攒了几大箱子小人儿书，好多成套的，像什么《呼家将》《杨家将》《岳家将》《封神》《水浒》《三国》《西游》《聊斋》等等，这是传统题材，一套少则二十几本，多则四五十本，此外还有不少国外的名篇，更有反映抗日战争以及解放战争大兵团作战的《红日》《平原游击队》之类，单本的更是五花八门不计其数。

白糖这爱好大致等同与现在学生们喜欢看漫画，那个年代没有漫画，全是小人儿书，学名称为“连环画”，比如《丁丁历险记》，在国外是漫画，到国内就给做成了连环画，区别在于每页一幅图，都是一般大小。

我曾亲眼见过白糖收集的小人儿书，真有大开眼界的感觉，印象最深的是《洋葱头历险记》。白糖把这些小人儿书看得跟宝贝一样，舍不得让别人看，因为他跟我表哥关系铁，我才有机会看《洋葱头历险记》，回到学校跟同学们吹了好久。

第28节：表哥捡到的宝物(5)

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