墨余生作品集在线阅读

少侠阿敏自幼身禀异赋，风流多情，翩翩少年时便已经左拥右施三四娇妻美妾，一同行侠江湖，而挟技除恶之时又手段犀利，不留活口。因之触怒了数名隐居多年的武林巨袅。联诀掠走其父，并多处大肆屠杀武林同道，以迫阿敏就范，阿敏于痛定之后，万里奔袭，觅父寻仇，途中又邂逅多名美艳少女，一一兼收并蓄，以“阴阳合体大法”分别为各诸少女打通脉穴，联手涉险除敌，救走其父，止息了武林中一场空前浩大的浩劫。正是，行侠万里路，数不清险恶几重，小侠十二妻，道不尽春色无边………

一去一万里，千之千不远，崖州在何处，生度鬼门关。”唐朝李德裕这首诗，把海南岛描写成鬼门关那样可怕的地方，到了宋朝，这种观念仍然没有改变。苏东坡眨到海南之后，他的谢表中就有“并鬼门而东鳌，浮瘴海以南迁，孤老无托，瘴疠交攻，子孙痛哭江边，魑魅逢迎海上。”的怪句。因为海南远离中国大陆，古时是“雕题”，“凿齿”之国，汉武帝命伏波将军路博德平南粤，遣兵经略海州之地，北置珠崖，南置雇耳等部而叫做琼崖，后经马援、李德裕、李纲、苏轼、赵忠简等人，陆续开发，这四时有不谢之花，八节有长青之草的海外乐园，人间琼岛，渐渐被中原人士所知，不过囿于北人轻南的观念，仍认为海南是蛮荒不毛之地。明宪宗时，海南邱-高中了传腕，历任太子少保，着了“幼学故专琼林”； 明世宗嘉靖时，海南的海瑞扳倒严嵩，中原人士歧视海南的成念，缓稍为改受过来，可是，仍以海南作为充军逃捕之地，把大好河山，委弃不用，正是令人浩叹不已了。…

陈惠元怀抱宝剑，双目圆睁，口角拖延，仰卧地上，人处死亡边缘。袁玉英和琼娘，都伏卧地上，披头散发，衣着不整，似承受着一种极大痛苦。经过几许挣扎后，最后力竭身死。眼前显示，屋中人似均中毒，而且毒性剧烈，身无解药，眼见只有死亡。二更一过，绝谷里纵落六条人影，徐芳和蛇杖老人带着两名膘悍匪目走在前面，吴文杨澜断后，离木屋不远，不约而同的停身悄立，暗中观察动静，四周围既无声息，也无珠光，木屋里黑暗沉沉，宛如一处绝无人烟的荒庙破寺。…

稀世珍宝白梅灵果，武林正、邪二道皆欲得之。谁能料到，江湖义士狄门之后白刚，竟会在有杀父之仇的天龙帮首领之女的帮助下独享奇珍，并由此武功盖世，会同天下武林高手，奋力搏斗，剿灭残无人道的天龙帮群魔。征战中，白刚又得到义父肖星虎之女的一颗爱心。然而，正、邪如同水火，岂能相容？白面郎挥剑斩魔，终难摆情绵之羁；苗条女欲附正义，亦难脱隐恨之绊；剑气纵横三万里，斩贼易，断情难。白刚陷于义父之女和帮主之女的情感纠葛中，把一幕幕出人意外的奇剧搬上了人世的舞台，既有撼天惊雷，又有动地衷情………

话说，四川省西南的宜宾，原名“叙府”，位于长江的上游，又正当著金沙江和泯江的会流地方，水上交通异常便利，川南滇北的货物，多集中在宜宾来转运，所以商贾云集，热闹非常；沿江的几条街道，更是笙歌笙管，通霄达旦地闹个不停。也有不少乳燕流莺穿插其间，虽比不上秦淮河畔的风月无边，但在这西南的边陲，也可以说是极尽繁华，应有尽有了。…

湖南衡山，古称南岳，山有七十二峰，最高者为祝融，高山海拔两千八百余尺，周围群峰罗列，气象万千。附近名胜古迹特多，四季景物各殊，夏秋两季，游人极众，尤以周围数百里，朝山还愿的人极多，斋戒沐浴，三步一礼，五步一拜，诚惶诚恐，以还所许神愿，俾求福消灾。这原是农业社会及神权时代所余习俗特征，不足为怪。…